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中国古代自然科学的启蒙者—墨子 文/陈志原
春秋战国,各种学术缤纷登场,在诸子百家中,涉及自然科学最多的要数墨家。墨子当过木工,当过宋国大夫。他反对儒家所说的“生死有命,富贵在天”的理论,他认为只要积极努力,就可以达到富贵目标。《淮南子》说,墨子原为儒门弟子,因不同意儒家学说而另创墨派。 墨子说:“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。”这有点像简化版现代著名的马斯洛需求层次理论,即人的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现的需求。 墨子对几何、静止与运动、光与影等数学物理知识都有研究。墨子说:“倍,为二也。”、“平,同高也。”、“圆,一中同长也。”、“力,形之所以奋也”等等。他还用3年时间,设计制造出能够飞行的木质风筝,制造各种当时的兵器及战车,可谓是标准的理工男, 也是我国最早自然科学的启蒙者。 《韩非子》曰:“孔、墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真,孔、墨不可复生,将谁使定世之学乎?”在孔子、墨子死后,儒家分为八派,墨家分为三派,各争其正宗。 对墨家而言,墨子的科学精神没有得到更多地传承,也是一件憾事!
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