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本帖最后由 春云百香果 于 2021-1-25 08:50 编辑
第19期出题主题：大雪小雪又一年
本期出题：梁春云 一、关于散文：散文有广义和狭义之分。 1、广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。 2、狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。 3、狭义的散文包括：议论散文、叙事散文、抒情散文。由于经典文学网是纯文学网站，因此，我们这里所说的散文就是狭义范围内的散文。 二、本周出题：抒情散文 抒情散文：以抒发作者主观情感为出发点，以空灵飘逸语言见长，文章着力点在于准确表达作者的感情。在语言运用上最大特点就是借助具象，如写景状物等笔法以优美的语言来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者要将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，寓情于景，情景交融，或托物咏志，或有所寄托，寓情于物，以达到抒发作者情感之目的。因此，抒情散文有着美文的美誉。 抒情散文的特点及要求: 特点： 1、抒情散文要做到“文中有我，我融于景，我融于物，重在抒情。” 2、把握形散神聚，诗情画意，恰似泼墨写意画的写作特点，“登山则情满于山，观海则意溢于海。” 3、立意清新，精心结构。运用各种语言表达手法，如：象征、借助、衬托、先抑后扬、感情铺垫、引发好奇、托物言志、虚实结合、托物抒情、借景抒情等，使文章更加清新、饱满、生动，增添文章的艺术表现力。 4、语言要精准、凝练、形象、生动。对景、物的刻画要细腻有序。要有着音律般优美，更要有诗一样的语言，言语一出便能给读者耳目一新的感觉。 5、主题要鲜明，立意要明确，中心要突出。紧扣主题不跑题，切忌流水账式的写法，切忌低俗，更不要将抒情散文写成记叙文。 要求： 1、要符合抒情散文的写作特点。 2、文章以“大雪小雪又一年”为主题。标题自拟（注意：“大雪小雪又一年”是主题不是标题。） 3、正确理解“大雪小雪又一年”的主题。做到视野开阔，营造出浑朴纯真、深邃幽远的优美意境。 三、范文展示及赏析： 《时光》
作者:冯骥才 一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。时间属于现实，时光属于人生。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。 今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。 可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象!它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓…… 一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空蒙的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中；究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去? 我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。 在这里，时光不是分毫不曾消逝吗? 植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。 时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。 此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。 其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是? 迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。 我无言以对，尴尬到了自感狼狈。 忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余。再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。 我也不用回答他，因为我已经回答自己了。 《时光》赏析： 本文首尾呼应，中间环环紧扣，全文结构严谨。 作者从停电燃烛起笔，已发思考，以来电打断思考收笔，前后呼应，首尾圆合，中间紧扣“思考”，按时间顺序行文，思路明晰。作者先从“年根儿”说起，一开始就切入主题，并由此引出对一年经历的回忆，想从中找到自己的足迹，却非常茫然。接着从眼前的一尊传神的木雕中顿悟生命精神的永存，得出生命能以另一种形式存在或再生，艺术家可以通过创造出永恒的作品来实现生命的不朽的结论，点明主旨，进而领悟到自己应当把时光用在文学创作上，写出不朽的文字，并且为自己过去的一年里把大量时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景感到羞愧，巧妙地照应了全文。 本文采用以小见大的手法，通过对一尊小小的木雕的刻画和思考，揭示出“生命可以永恒”的道理。作者选取烛光中一尊木雕的北宋天王像，撇开其余，而集中笔力刻画其双眼：“目光冷峻锐利，逼视而来”“分外有力”“锐不可挡、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人。”作者并未就此打住，透过这尊木雕挖掘出潜藏在背后的内容：这尊艺术品的作者具有“传神的本领、非凡的才气”，他“把一种阳刚之气和直逼邪恶的精神”注入了木雕之中；这尊艺术品已有八百年历史，木雕的作者早已了无踪影，但他那令人震撼的生命精神却保存下来。 透过这篇文章，我们是不是悟出了一个道理呢？人的时光是有限的，但一个人的精神是永远无法改变的! 作者绕过生硬的说教，将抽象的道理具体化，给读者以深刻的印象，收到了很好的艺术效果。作者善于从小事着笔，借一次停电事件挖掘出深刻的生活感悟，由事即理，以小见大，表现了高超的艺术技巧。 四、发帖要求 1、文章字数在2000字以内。 2、作品发到经典文学网散文随笔版，选择主题分类【每周一文】，版面规范按《关于经典文学散文版设置和发帖的要求通知》执行。同一次活动，同一作者参加篇数不限。 网址：https://bbs.izhwy.com 3、发帖时间：本周一至周日（2021年1月25日一1月31日） 4、参加人员：经典文学网全体会员均可参加。 五、注意事项： 1、每周一文活动获得高亮的作品，于周日晚上由主评、辅评老师精选汇总，并推荐经典文学中华文艺微信平台展示。 2、主评和辅评老师点评作品所指正之处，作者未进行修改的，不纳入汇总。 3、作品发帖没有选择【每周一文】主题分类的，不纳入汇总。 4、未按排版要求发帖的，不纳入汇总。 5、活动作品于每周日晚汇总，作品须在周日晚九点前发表至散文随笔版。过期不再纳入汇总。 6、未尽事宜，另行通知。 经典文学散文随笔区 2021年1月24日 | 
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发表于 2021-1-24 21:28:58
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