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本帖最后由 蓝雪花 于 2020-11-28 22:02 编辑
我们把夜幕翻译成故园 文/均一
从茶卡返回西宁 观湖塔上远眺过的天空之镜 如晚星闪烁在旷野上 千里层峦挥别西沉的先祖 汇入包孕性顷刻
爱历经正午的大火，怅望无多的柴薪 寒鸦是忠实的信使，驮载落日 投入北方的遗烬
烛火将熄，梦潜入记忆的暗川 打捞半轮先人埋下的银盘 我们仿佛在驶往故乡 竹林中的暮霭淹没我们
锦瑟 文/均一
何必追问锦瑟的去向 这同点数断弦都是折寿的行为 何不煎一碗药汤，把药渣一并吞食 或者寻个古寺，与青灯厮守 或许能听到几片风声，几点雨声 凑出锦瑟的声情。植两株玫瑰和青竹 享用脚前的浓烈和头顶的清凉 也可以吼三声长调，打四个呼哨 在第五座凉亭落座，与同道对弈六局 入夜就循北斗七星的勺柄，赴第八家客栈 如想浪漫就打九回水漂，替岸边枯树簪十字小花 再同水中仙子结为百日夫妻。最后与山为伍 坐看千万红叶如家书，随流水寄往远方
史铁生《命若琴弦》读后 ——兼谈诗歌创作 文/均一
要想弹断一千根琴弦，有理智的人都明白需要数十年的岁月，甚至用尽一生也完成不了。在这人生旅程中很多时刻都会面临内心的怀疑和挑战，我啥时能够弹断一千根？能不能不认真地弹狠命地弹尽快弹断？为什么不能现在就获知药方的信息？特别是在心灰意冷时这种内心的质疑声会更加强烈。
老瞎子在经历了药方对他的折磨，一个系列的短痛之后，避免了看清人生无望本质的长痛，才能完成弹断一千根琴弦的伟业。
史铁生略去了老瞎子的心路历程，留下了空白，这是小瞎子将要经历的。这个经验只能靠他自己去领悟，人生的目的就在于领悟的过程。
同这个故事一样，诗歌创作的本质也是自欺，在骗局中自我表演。所谓的无用之用就是世俗生命注定无望的同时，诗歌给人以希望来延续精神生命。这个将质疑和痛苦搁置并保有希望的心路历程便是诗歌创作的产物。所谓诗歌是疗治心灵的良药，说的就是诗歌使人甘心留在自欺的状态，诗歌创作展示的便是灵魂在炼狱中跳舞的过程。
真正的诗人大多数是知道这张药方的真相后仍然能够自欺的人，这是他的可悲之处，也是他的过人之处。诗歌是他唯一的救命稻草，他死死地拽住，极度地沉湎。现实世界注定哀鸿遍野，他只能成为自己精神世界的王，做着英雄和胜利者的美梦。知其不可能而为之是他的权宜之计，却也是一种人生的大智慧。
二〇二〇年十一月二十八日
（作品由蓝雪花代发）
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