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学格律诗28问答

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发表于 2013-9-1 19:03:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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学格律诗28问答
                               前言
      日前,在辽宁省老干部大学讲授诗词写作指导课时,有位学员给我写了封信,主要是就鉴赏、写作格律诗方面,经常遇到的一些困惑提出了28个问题,要求我给予解答。考虑到他提出的这些问题也正是许多初学格律诗的朋友们常常为此困惑的问题,很具有代表性,因此,本人就这28个问题一一解答,可能不一定全正确,如不当,还望各方家指正为盼。
附原信:
王老师:
       我有几个问题,因在课堂上提出怕影响大家的学习;也因有的问题可能已讲过了,我没有听好;还因为有的问题太一般,或许根本算不上什么问题,故作书面请教,诚望指导。

                                                                                          学生:雷振民
问1、与新诗相对应的古风、近体诗等,合起来是否可以叫“旧体诗”?
答:旧体诗也有简称旧诗的。这一概念主要是为与现代的新诗相区别,它包含两方面;一是自诗出现以前《诗经》以来的辞赋、乐府、歌行等,我们称为古体诗亦称“古风”。有四言、五言、六言、七言、杂言等;二是近体诗亦称“今体诗”,“格律诗”。有律诗和绝句。包括五七言绝句、五七言律诗及排律等。所以也有人把古体诗与近体诗统称为“旧体诗”。但“古体诗”与“旧体诗”是两个不同的概念,这一点必须分清。
问2、写近体诗在平仄上拿不准的,或不合声律要求的,是否都可以“降格”称之为古风?
答:所谓古体诗是指依照古代的诗体来写的,也就是没有一定的标准。但也不是随心所欲写的诗都是古体诗,它不受近体诗格律的束缚,但又要遵守古体的特殊约定。古体诗的具体表现形式是:“曲、乐府、辞、赋、歌、行”等。如刘邦的《大风歌》、曹丕的《燕歌行》、刘彻的《秋风辞》、无名氏的《西洲曲》,还有句句押韵的柏梁体、失粘的阳关体等。唐诗里的古体诗更多,所以,古风不能说是比格律诗降了格,好的古风比格律诗更难写。如李白的《蜀道难》、杜甫的“三吏”、“三别”和白居易的《兵车行》等。自古以来许多大诗人脍炙人口的古体诗作品,可以说更别具一格。关于古体诗与近体诗的区别如下:
   一 古体诗又称“古风”,它是古代的自由体或半自由体诗歌,除了押韵外,不受任何格律的束缚。自从唐代近体诗产生之后,诗人们仍旧不放弃古代的形式,模仿古人所写的那种较少拘束的诗。于是近体诗与古风成为两种不同的诗体,一直流传至今。
  二 “近体诗”又叫“今体诗”,即现在所说的“格律诗”。“近体诗”或“今体诗”,是唐人对这种诗体的称呼。
  三 古体诗每首句数可多可少;近体诗首有定句,规定绝句只有四句,律诗只有八句。排律十句以上,另作别论。
  四 古体诗的字数不定,有四言的,五言的,六言的,七言的,也有杂言的;近体诗句有定字,流行的只有五言和七言的两种,不得任意增减。
  五 古体诗用韵不严,它的韵脚可平可仄,中间可以换韵;近体诗有严格的韵律,一般要押平声韵,一韵到底,不得换韵。
  六 古体诗对字的平仄,要求极宽;近体诗对字的平仄,大多数有严格的要求。
  七 古体诗不要求对仗;近体诗除绝句外,律诗则要求按规定的位置对仗。

问3、常提到“犯孤平”,有无“犯孤仄”之说?
答:在近体诗中,五言的“平平仄仄平” 如果首字为仄,变为“仄平仄仄平”;七言的“仄仄平平仄仄平”第三字为仄,变为“仄仄仄平仄仄平”,就叫做“犯孤平”。因为韵脚的平声是固定的,除此之外,句中就单剩一个平声字了,变为两仄夹一平。“孤平”是诗家的大忌。如下例句就是犯孤平的句子:“不知落哪家。”、“击缶对歌撼九霄。”关于孤仄一说在近体中未闻有此概念。如按有些人理解两平夹一仄即“犯孤仄”,那么如下句式“仄仄平平仄”如变为“平仄平平仄”也是合理的因为A式句这种句式首字是允许可平可仄的,故不存在“犯孤仄”之说。
问4、“三平调”是个什么样的毛病?有无“三仄调”之说?是否都属不允许的?
答:“三平调”既指尾三平,就是句中最后三字均为平声。犯“三平调”一般在“仄平脚”和“平平脚”中,即“BD”两种句式,“B:平平仄仄平”、“D:仄仄仄平平”。“三平调”在近体诗中是犯大忌的,是决不允许犯此错的。在古代科举考试时,或在历代各种赛事中,凡是犯“三平调”的即统统拿下。关于尾“三仄”是允许的,如在“A:仄仄平平仄”句式中,甚至可以用五个仄,如:李商稳《乐游原》中的“向晚意不适”就是五个仄,但下句“驱车登古原”把上句救了,既用“孤平拗救”法。
问5、您所著的《学格律诗简明手册》中之五讲的是平仄两读的常用字,与第六、第七部分是什么关系?除义不变、义不同外,是否还有第三种情况?
答:自唐以来,有一些字的读音仍在发生着变化,这样就产生了“一字两读”的情况,并导致了这些字由于平仄不同而产生“平仄两读”。
《手册》中第五部分列出的是按平水韵部划分的平仄两读字,没区分是否意义相同否。而第六、七两部分是指平仄两读意义不同及虽两读而意义不变的字。如果细分有如下三种情况:
1、读音不同,意义不变。(《手册》第七)
如:“看”(kān)可读阴平;如郑禧《赠吴氏女》“两才相遇古来难, 重写芳情仔细看。”这里的“看”字当平声。但也有当仄(去声)用的,如杜牧的“卧看牵牛织女星”,“出门俱是看花人”等都是仄声用。
2、读音不同,字意有别。(《手册》第六)
如:“为”字:李白《送友人》的“此地一为别”中“为”字读阳平(行为的为),李商隐《为有》的“为有云屏无限娇”中“为”字读去声(因为的为)。
再如:“和”(hé)读阳平(和平的和)读去声(hè) (唱和的和);“岗”(gāng)读阴平(山岗的岗)读上声(gǎng) (岗位的岗):“观”(guān)读阴平(观察的观)读去声(guàn) (道观的观):“中”(zhōng)读阴平(中国的中)读去声(zhòng) (射中的中);“重”(chóng)读阳平(重复的重)、(zhòng)读去声(重担的重);“从”(cóng)读阳平(从军的从)、(zòng)读去声(随从的从)。
3、词性有变,声音意义有别。
如:“思”字,李白《静夜思》中的“低头思故乡”的“思”字读平声,而柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》的“海天愁思正茫茫”中的“思”字却读仄声(去声);王之涣的《登鹳雀楼》的“更上一层楼”的“更”字读仄声(去声),而刘方平《夜色》的“更深月色半人家”的“更”字读平声。
问6、关于韵脚,每句最后一个字称为“脚”,但在句式中,为什么却称两个字作脚?如“平平脚”、“平仄脚”等。
答:在近体中,我们把每句押韵的最后一字称为韵脚。不押韵的句中最后一字称之为白脚。押韵的句子,除首句可押可不押外,其余均押在偶数句最后一字,且为平声字,而不押韵的白脚应是奇数句的最后一字,且为仄声字。至于称为“平平脚”或“平仄脚”那是因为在近体诗的基本句式中,无外乎四种形式,即每句最后三字为“平平仄”、“仄仄平”、“平仄仄”、“仄平平”这四种,这是较细的分法,如果按“平”收“仄”收的话,仅两种了。如:A式、C式为仄收,B式、D式为平收。

问7、撞韵是不好,还是不可以?
答:撞韵是指在近体诗中,如白脚与韵脚的韵母相同即为平仄韵母通押,称为撞韵。关于“撞韵”不是大的原则的问题,尽量避之,但实在避不开,也可以的。如:
  初春小雨 韩愈
天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
          ▲         ▲
最是一年好去处, 绝胜烟柳满皇都。
          △          
其中白脚“处”与韵脚“酥、无、都”都是乌(u)韵,撞了韵。系平仄韵母通押。
问8、关于挤韵,仅仅是不好(有悖于诗美)还是不允许(不合声律要求)?
答:在诗中不适当的地方用了与韵脚同韵母的字,不管其平仄如何,干扰了韵美效果,称为挤韵。这些与韵脚同韵母的字也称为暗韵。如:         
                                                   凉州词 王之涣
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
       诗中前三句有“远,片,万,怨”与韵脚韵母都相同,故挤韵。挤韵不是不允许的,避挤韵只不过是为使句式用韵更合谐些罢了。
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