读后感《战胜自我》

一念放下

　　相信大家，都曾被老师或家长要求，有空去读读《钢铁是怎样炼成的》这本书，但更显然我们的家长或老师也都期望我们能成为保尔•柯察金式的人，或能从他的身上获取无限的能量，为今后的生活、以后的人生得以保驾起航。

　　大家众所周知，有些书或有些历史中的人物，他们都是有时间、空间的局限性的，那同样的一种精神，放在当时的社会或置于如今的社会所产生的影响是否会一样呢？读过此书的人，或许读完此书会激情高昂，誓必会不怕困难，坚持心中的理想而不懈奋斗。但我们在现实的社会中，难道仅只是需要精神食粮来不停的慰藉我们的思想吗？换言之，如果我们只是一味的空喊一种口号，一贯的臆想一种行为，而不诚挚的付诸于实际的行动，那这种精神只是被肤浅化、表面化，又好似我们又不觉“亵渎”了本书作者前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基通过本书所传达给广大读者的人生真谛。因而，我们只有透过表象获取本质，从这本书上获取了实质精神食粮后，再把这种精神融会贯通到我们的生活中，使它真正的意义、真正的思想发扬光大，从而激起我们在面对困难时的强大动力，去真正的战胜困难。所以，我们读书不能只死读书，而不去活学活用，只停留在表面。

　　在我们周围，应该有很多这样的例子。简单的来讲，比如，我们的小学老师会让学生背一定量词语的释义，但小学生是真的能否理解这个词语吗？我们买衣服总听销售员说这衣服是怎样怎样的好，但我们是的确能了解这衣服的质量“好”吗？又或许“道貌岸然”道听途说，我们也总能从其中悉数获得一些所谓大家眼中的常识，一些所谓“好”的标准，但如果不加深入的分析、判断、领悟，只停留在表面，很显然，我们也只能从其间获得些许皮毛，“以诈传诈、以讹传讹”，就像这本书，这本好书《钢铁是怎样炼成的》，如果不把这种精神去真正的运用到我们的工作生活中，那同样对我们来说，读后收益近归于零。既浪费了时间，又浪费了精力。那我们要怎样做才能的的确确渗透这本书的内涵呢？我们要怎样才能好好理解学习以致运用达到真正的学到这本书作者所传达给广大读者的实质精神呢？我们要怎样才能不辜负了作者对广大读者的深切期望呢？

　　相信大家，也会问这一系列的问题，但大家的经历、生活经验可以明确的告诉我，这就是我们看完这本书的体会是不一样的。所以，我们也不能要求所有的人必须都按照书中所体现的精神或按套路去详加模仿或只在某个片段只抓住所需要的一些实质精神。那我们应该怎么办呢？一个人属于一个个体，所以我们应该根据自己的实际情况来具体的考虑思量这个问题，而不只是简简单单的去盲从。故，我们应分析，在生活中有那些不足或欠缺需要这种精神来完善。如，生活中，我们是否花钱总大手大脚，有今日没明日，从不考虑后果，或只简单的靠自己的节省来过日子，而不拿出实际行动去捍卫自己思想的这种行为，那么在读完本书后，是否应该想一下，自己的这种行为或此种状况是怎样造成的，又难道不应该试着去真正的学着战胜自我呢？这作者前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基通过本书所传达的主要精神呢？那我们又还是否可以从其中获得一些途径或方法来走捷径呢？

　　显然，真的没，那我们还需要学习这本书吗？还需要一遍遍去认真的阅读领悟吗？但大家也应该清楚，一种健康的思想、一种正确的精神只有让她真正的渗入到我们的骨髓里，才能主动地支配我们的行为，渐而改善我们的生活，并不断的让我们的生命焕发异样的神采。我们应该怎样做呢？那就是，在面对困难时，我们可以想一想它，通过自己的意志，使自己充满必胜的信心、成功的信念，从而去真正的克服它、战胜它。如，生活遇到拮据时，我们可以想一想它，通过自己的行为，使自己坚信生活的理念，从而去确实开展行动，规劝自己为生存而不懈努力；学习中迟滞不前时，我们可以想一想它，通过自己的领悟，使自己回归初心，砥砺前行，从而更加坚定自己的思想，达到学习的最终目的，获得人生的成功。

　　有人说，人生应是丰富多彩的，但“从一而终”的人生谁又能说是个错误？因而，与其把大把的光阴放在许多事情上，不如去真正的植入一种精神、一种思想渗入到我们的骨髓中，渐而全面去改善我们的生活，焕发人生的精彩，就比如《钢铁是怎样炼成的》这本书所体现出的思想一样，“战胜自我！”

　　

清平乐

欣赏佳作，感受精彩。问好，祝创作快乐。

邓仲祥

文字充沛，内容精彩；欣赏佳作，遥祝问好！

邯郸陈勇

　相信大家，都曾被老师或家长要求，有空去读读《钢铁是怎样炼成的》这本书，但更显然我们的家长或老师也都期望我们能成为保尔•柯察金式的人，或能从他的身上获取无限的能量，为今后的生活、以后的人生得以保驾起航。

邯郸陈勇

大家众所周知，有些书或有些历史中的人物，他们都是有时间、空间的局限性的，那同样的一种精神，放在当时的社会或置于如今的社会所产生的影响是否会一样呢？读过此书的人，或许读完此书会激情高昂，誓必会不怕困难，坚持心中的理想而不懈奋斗。但我们在现实的社会中，难道仅只是需要精神食粮来不停的慰藉我们的思想吗？换言之，如果我们只是一味的空喊一种口号，一贯的臆想一种行为，而不诚挚的付诸于实际的行动，那这种精神只是被肤浅化、表面化，又好似我们又不觉“亵渎”了本书作者前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基通过本书所传达给广大读者的人生真谛。因而，我们只有透过表象获取本质，从这本书上获取了实质精神食粮后，再把这种精神融会贯通到我们的生活中，使它真正的意义、真正的思想发扬光大，从而激起我们在面对困难时的强大动力，去真正的战胜困难。所以，我们读书不能只死读书，而不去活学活用，只停留在表面。

邯郸陈勇

显然，真的没，那我们还需要学习这本书吗？还需要一遍遍去认真的阅读领悟吗？但大家也应该清楚，一种健康的思想、一种正确的精神只有让她真正的渗入到我们的骨髓里，才能主动地支配我们的行为，渐而改善我们的生活，并不断的让我们的生命焕发异样的神采。我们应该怎样做呢？那就是，在面对困难时，我们可以想一想它，通过自己的意志，使自己充满必胜的信心、成功的信念，从而去真正的克服它、战胜它。如，生活遇到拮据时，我们可以想一想它，通过自己的行为，使自己坚信生活的理念，从而去确实开展行动，规劝自己为生存而不懈努力；学习中迟滞不前时，我们可以想一想它，通过自己的领悟，使自己回归初心，砥砺前行，从而更加坚定自己的思想，达到学习的最终目的，获得人生的成功。

邯郸陈勇

赞同观点，欣赏佳篇。遥祝老师夏祺笔丰！

香儿

一种健康的思想、一种正确的精神只有让她真正的渗入到我们的骨髓里，才能主动地支配我们的行为，渐而改善我们的生活，并不断的让我们的生命焕发异样的神采。

香儿

通过自己的行为，使自己坚信生活的理念，从而去确实开展行动，规劝自己为生存而不懈努力；学习中迟滞不前时，我们可以想一想它，通过自己的领悟，使自己回归初心，砥砺前行，从而更加坚定自己的思想，达到学习的最终目的，获得人生的成功。

香儿

创作辛苦，欣赏佳作。

风萧^易水

相信大家，都曾被老师或家长要求，有空去读读《钢铁是怎样炼成的》这本书，但更显然我们的家长或老师也都期望我们能成为保尔•柯察金式的人，或能从他的身上获取无限的能量，为今后的生活、以后的人生得以保驾起航。

风萧^易水

大家众所周知，有些书或有些历史中的人物，他们都是有时间、空间的局限性的，那同样的一种精神，放在当时的社会或置于如今的社会所产生的影响是否会一样呢？读过此书的人，或许读完此书会激情高昂，誓必会不怕困难，坚持心中的理想而不懈奋斗。但我们在现实的社会中，难道仅只是需要精神食粮来不停的慰藉我们的思想吗？换言之，如果我们只是一味的空喊一种口号，一贯的臆想一种行为，而不诚挚的付诸于实际的行动，那这种精神只是被肤浅化、表面化，又好似我们又不觉“亵渎”了本书作者前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基通过本书所传达给广大读者的人生真谛。因而，我们只有透过表象获取本质，从这本书上获取了实质精神食粮后，再把这种精神融会贯通到我们的生活中，使它真正的意义、真正的思想发扬光大，从而激起我们在面对困难时的强大动力，去真正的战胜困难。所以，我们读书不能只死读书，而不去活学活用，只停留在表面。

风萧^易水

在我们周围，应该有很多这样的例子。简单的来讲，比如，我们的小学老师会让学生背一定量词语的释义，但小学生是真的能否理解这个词语吗？我们买衣服总听销售员说这衣服是怎样怎样的好，但我们是的确能了解这衣服的质量“好”吗？又或许“道貌岸然”道听途说，我们也总能从其中悉数获得一些所谓大家眼中的常识，一些所谓“好”的标准，但如果不加深入的分析、判断、领悟，只停留在表面，很显然，我们也只能从其间获得些许皮毛，“以诈传诈、以讹传讹”，就像这本书，这本好书《钢铁是怎样炼成的》，如果不把这种精神去真正的运用到我们的工作生活中，那同样对我们来说，读后收益近归于零。既浪费了时间，又浪费了精力。那我们要怎样做才能的的确确渗透这本书的内涵呢？我们要怎样才能好好理解学习以致运用达到真正的学到这本书作者所传达给广大读者的实质精神呢？我们要怎样才能不辜负了作者对广大读者的深切期望呢？

风萧^易水

相信大家，也会问这一系列的问题，但大家的经历、生活经验可以明确的告诉我，这就是我们看完这本书的体会是不一样的。所以，我们也不能要求所有的人必须都按照书中所体现的精神或按套路去详加模仿或只在某个片段只抓住所需要的一些实质精神。那我们应该怎么办呢？一个人属于一个个体，所以我们应该根据自己的实际情况来具体的考虑思量这个问题，而不只是简简单单的去盲从。故，我们应分析，在生活中有那些不足或欠缺需要这种精神来完善。如，生活中，我们是否花钱总大手大脚，有今日没明日，从不考虑后果，或只简单的靠自己的节省来过日子，而不拿出实际行动去捍卫自己思想的这种行为，那么在读完本书后，是否应该想一下，自己的这种行为或此种状况是怎样造成的，又难道不应该试着去真正的学着战胜自我呢？这作者前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基通过本书所传达的主要精神呢？那我们又还是否可以从其中获得一些途径或方法来走捷径呢？

风萧^易水

显然，真的没，那我们还需要学习这本书吗？还需要一遍遍去认真的阅读领悟吗？但大家也应该清楚，一种健康的思想、一种正确的精神只有让她真正的渗入到我们的骨髓里，才能主动地支配我们的行为，渐而改善我们的生活，并不断的让我们的生命焕发异样的神采。我们应该怎样做呢？那就是，在面对困难时，我们可以想一想它，通过自己的意志，使自己充满必胜的信心、成功的信念，从而去真正的克服它、战胜它。如，生活遇到拮据时，我们可以想一想它，通过自己的行为，使自己坚信生活的理念，从而去确实开展行动，规劝自己为生存而不懈努力；学习中迟滞不前时，我们可以想一想它，通过自己的领悟，使自己回归初心，砥砺前行，从而更加坚定自己的思想，达到学习的最终目的，获得人生的成功。

风萧^易水

　有人说，人生应是丰富多彩的，但“从一而终”的人生谁又能说是个错误？因而，与其把大把的光阴放在许多事情上，不如去真正的植入一种精神、一种思想渗入到我们的骨髓中，渐而全面去改善我们的生活，焕发人生的精彩，就比如《钢铁是怎样炼成的》这本书所体现出的思想一样，“战胜自我！”
　　

风萧^易水

拜读欣赏，感受情怀，敬佩才华，分享精彩，因事迟赏，敬请见谅，遥祝老师夏祺笔丰

单佳

因而，我们只有透过表象获取本质，从这本书上获取了实质精神食粮后，再把这种精神融会贯通到我们的生活中，使它真正的意义、真正的思想发扬光大，从而激起我们在面对困难时的强大动力，去真正的战胜困难。所以，我们读书不能只死读书，而不去活学活用，只停留在表面。

单佳

在我们周围，应该有很多这样的例子。简单的来讲，比如，我们的小学老师会让学生背一定量词语的释义，但小学生是真的能否理解这个词语吗？我们买衣服总听销售员说这衣服是怎样怎样的好，但我们是的确能了解这衣服的质量“好”吗？又或许“道貌岸然”道听途说，我们也总能从其中悉数获得一些所谓大家眼中的常识，一些所谓“好”的标准，但如果不加深入的分析、判断、领悟，只停留在表面，很显然，我们也只能从其间获得些许皮毛，“以诈传诈、以讹传讹”，就像这本书，这本好书《钢铁是怎样炼成的》，如果不把这种精神去真正的运用到我们的工作生活中，那同样对我们来说，读后收益近归于零。既浪费了时间，又浪费了精力。那我们要怎样做才能的的确确渗透这本书的内涵呢？我们要怎样才能好好理解学习以致运用达到真正的学到这本书作者所传达给广大读者的实质精神呢？我们要怎样才能不辜负了作者对广大读者的深切期望呢？

单佳

有人说，人生应是丰富多彩的，但“从一而终”的人生谁又能说是个错误？因而，与其把大把的光阴放在许多事情上，不如去真正的植入一种精神、一种思想渗入到我们的骨髓中，渐而全面去改善我们的生活，焕发人生的精彩，就比如《钢铁是怎样炼成的》这本书所体现出的思想一样，“战胜自我！”