白云飘过妲己台

南风醉

     金秋季节，我回到故里桐城双港镇，兴之所至，再次寻访妲己台，到了双港粮站后身的山脚下，只见树木参天，百草丰茂，经过多方寻找，还是不见山路，只能远远地看着茂林深处的妲己台，这时天蓝得像海，有几朵洁白的云朵，飘过妲己台的上空，似乎在凝视着这个古老传说的地方。

    回想起我第一次来到妲己台的时候，时值初夏，看到的妲己台只剩下一个浅浅的土坑，上面覆盖着枯叶和杂草，和周围的草木山峦没有丝毫的区别，如果不是当地人的指点，谁也不知道这个地方曾经有过妲己的传说，至于妲己台，谁也没有见过，只是留在人们口口相传的记忆里。

    依据历史资料记载，帝纣发动淮夷之战，攻破有苏氏，俘首领之女妲己，据为己有，遂有纣王好色，荒政误国的传说。可是纣王妲己的故事都是发生在朝歌城，朝歌城则在河南省北部的淇县。而妲己台怎么会出现在我们桐城呢？

    一说妲己台为商、周遗址，它的命名不知源于何年，可见年代之久远。据操鹏先生《文都揽胜》记载：遗址面积2500平方米，台高10米，暴露地面的文化层厚度2.5米。遗物有石刀，鬲足及绳纹、篮纹、菱纹陶片，还有部分砂红陶。

    根据老年人的记忆，妲己台在山的中间，下面是个很大的空洞，直接通向大横山，可见其洞的深远，据说在100多年前，有一人曾经进过洞，出来后被惊吓而死。至于洞中的情形任谁都不知道了。

    看不到妲己台，兴叹之余我只好返回，来到了双港老街，询问了几位老人，他们对妲己台也没有了更多的记忆，都说是前人留下的传说，纣王和妲己曾经来过这里，至于真假更是无从知晓了。

    这些老人也没有更多的话，口中也只有了“妲己台”三个字，毕竟时光久远，就像那天上的白云，飘飘忽忽几千载，谁也说不出个所以然。如今的妲己台也只是一个符号而已，成为传承下来的唯一记忆。也像那远古时代的居巢城一样（据说古巢城在桐城县城南70里处，即今双港镇），找不到它一丝一毫的痕迹了。

    去的终须去，来的终须来，很多事物，很多生命，如同天上的白云，都会飘向时空深处，妲己台也不过是历史遗留下来的一缕痕迹，或许连那一缕痕迹也终将消失殆尽。

   

香儿

这些老人也没有更多的话，口中也只有了“妲己台”三个字，毕竟时光久远，就像那天上的白云，飘飘忽忽几千载，谁也说不出个所以然。如今的妲己台也只是一个符号而已，成为传承下来的唯一记忆。也像那远古时代的居巢城一样，找不到它一丝一毫的痕迹了。

香儿

去的终须去，来的终须来，很多事物，很多生命，如同天上的白云，都会飘向时空深处，妲己台也不过是历史遗留下来的一缕痕迹，或许连那一缕痕迹也终将消失殆尽。

香儿

无论是历史还是传说，岁月的流逝，自然的风化，留给后人的将会越来越少了。欣赏楼主的文采，创作愉快。

风萧^易水

金秋季节，我回到故里桐城双港镇，兴之所至，再次寻访妲己台，到了双港粮站后身的山脚下，只见树木参天，百草丰茂，经过多方寻找，还是不见山路，只能远远地看着茂林深处的妲己台，这时天蓝得像海，有几朵洁白的云朵，飘过妲己台的上空，似乎在凝视着这个古老传说的地方。

风萧^易水

一说妲己台为商、周遗址，它的命名不知源于何年，可见年代之久远。据操鹏先生《文都揽胜》记载：遗址面积2500平方米，台高10米，暴露地面的文化层厚度2.5米。遗物有石刀，鬲足及绳纹、篮纹、菱纹陶片，还有部分砂红陶。

风萧^易水

去的终须去，来的终须来，很多事物，很多生命，如同天上的白云，都会飘向时空深处，妲己台也不过是历史遗留下来的一缕痕迹，或许连那一缕痕迹也终将消失殆尽。

风萧^易水

拜读欣赏，感受情怀，敬佩才华，分享精彩，遥祝老师笔耕快乐

南风醉

周智 发表于 2018-9-1 22:46
这些老人也没有更多的话，口中也只有了“妲己台”三个字，毕竟时光久远，就像那天上的白云，飘飘忽 ...

谢谢您精彩的点评！祝好！

南风醉

风萧^易水 发表于 2018-9-2 08:53
拜读欣赏，感受情怀，敬佩才华，分享精彩，遥祝老师笔耕快乐

谢谢您精彩的点评和鼓励！祝好！

梁山好汉

根据老年人的记忆，妲己台在山的中间，下面是个很大的空洞，直接通向大横山，可见其洞的深远，据说在100多年前，有一人曾经进过洞，出来后被惊吓而死。至于洞中的情形任谁都不知道了。

梁山好汉

这些老人也没有更多的话，口中也只有了“妲己台”三个字，毕竟时光久远，就像那天上的白云，飘飘忽忽几千载，谁也说不出个所以然。如今的妲己台也只是一个符号而已，成为传承下来的唯一记忆。也像那远古时代的居巢城一样（据说古巢城在桐城县城南70里处，即今双港镇），找不到它一丝一毫的痕迹了。