故乡是什么？ 作者于维思

菩提之旅

                                                                                                                                  故乡是什么?            

                                                                 文/于维思

    故乡，在我心底没有一个明确的概念，只是一些萦绕在我梦里的零散的生活片段，一些与我的生命息息相关的真实场景和融入我生命里的血脉亲情。父母健在时，我没有走出多远，故乡在我心里，一直是一个很奢侈的词汇，我从没谈论过，总觉得自己一介布衣，身份地位不配说，也因为我一直都在故乡的缘故，所以很羡慕那些在海外生活的华侨，可以对酒当歌，高唱：“透过泪眼望故乡，祖国啊，我父母之邦！”曾经单纯地认为，住在异域，中国就是故乡。
    对于故乡，现代汉语词典这样解释：故乡是出生或长期居住过的地方；家乡；老家。故，指旧的，原来的，从前的。故乡，也称故里。于是，便这样去理解：出生地是故乡的原始点，是生命的根。老家，不过是在原始点展开来不断扩大而生存的环境。先抛开人文、历史、生存条件，还原生命的本来面目，植物种子落地生根，无法选择土地贫瘠还是肥沃，按原生态的状态自然生长，来适应生存环境，是出于本能。无论环境优劣，都无法改变生命的根基。这正如一个人的家庭出身，是无法选择的，孩子无法选择父母，走什么样的人生道路，取决于自己。所以，出身不好的人，没有理由去抱怨父母没给自己一个好的家境，没能力给自己营造一个好的前程。无论将来自己能走多远，都不能忘了自己的根在哪里。国母彭丽媛曾在一首歌里唱道：“树高千尺也忘不了根",这是在提醒我们，别忘了生命尚有来处，无论父母是否健在，你与生俱来的血脉情缘都在，滋养你生命存活长大的一切因缘都在，这些先决条件，无论是物质的还是精神的，无论是看得见的，还是看不见的，无论是你能感知到的，还是未感知的，都与你的生命同在，在血液里，在呼吸间，在胸际的无涯。由此可以这样界定：在家里，你生存长大的院落，你生活的村庄就是你的故乡；走出村庄，你所在的乡镇就是你的故乡；走出乡镇，你所在的县、市就是你的故乡；走出县、市，你所在的省份就是你的故乡；离开所辖的省，走出国门，中国就是你的故乡。同理，出生在城市的人也可以这样界定故乡，来寻根思乡。
    故乡，是你总想远离，又总想回来的地方。西楚霸王项羽说：“一个人荣华富贵了，不回故乡，就像穿着锦绣衣裳在黑夜里行走一样”。世人如果只把这句话理解为是成功后的显摆、炫耀，就大错特错了，此言大有不忘故乡养育之恩，与父老乡亲人分享成功喜悦，不忘本之意也。在外打拼，功成名就了，回到故乡，叫荣归故里；混得落魄了，回到故乡，故乡会让你找回失落的存在感，归属感，慢慢抚平你的 创伤。诗友单佳这样写故乡：“初到尘世/把我抱在怀里的故乡是浞河、老屋。亲人/我与它是情缘/跟随梦走到城市/成为故乡的风筝/它的线一牵/我抛开高楼，锦衣。拆开身体/只留下一双赤足/乘风归去/我与它是情缘/梦中醒来/两手空空/必将失去太阳，生命/故乡那么远又那么近/是一幅年画贴在门上/我敞开门，它进不来/我出去，它退到另一扇门后/佛拈花一笑/向远方示意/踏遍天下走不出故乡/故乡早已走到心里/我与它是佛缘‘’。这首诗，写出了故乡与我们的缘有多深。然而，这只是理论上的故乡，地理位置上的故乡。
    真正的故乡在哪里？
    在世上艰难跋涉，疲惫了，心之所向，精神回归的地方，就是故乡。也许那里只有寻常烟火，没有诗和远方，但它却是你身心得到轻松释放的地方。现在的人生存压力大，每天匆匆忙忙，灵魂都在流浪。苏格拉底形容现代人：“忙碌，已经勒死了诗意和修养” 。不阅读，不学习，只为挣钱忙，这是中国人的通病。据中国新闻出版研究组织的第九次全民阅读调查显示：2011年我国人均读书仅为4.3本。远低于韩国11本，法国20本，日本40本，美国48本，更别提犹太人的64本了。国人的读书危机，充分显示中国人的整体素质在下降，道德修养在滑坡。国人普遍活得比较功利化，想一夜暴富，想过贵族生活，每天忙着怎么多挣钱，其他什么都不重要，为了钱，可以数典忘祖，背叛亲情、友情，诚信与忠诚岌岌可危，那顾得上什么修养、教养，更别说道德水准了，做个好人都难。试想，一个不爱读书，不注重修养的人，必定邪态外逸，张口露粗，俗不可耐，即使表象上故作文化装饰，也是附庸风雅。即使暴富，锦衣玉食，也跟贵族搭不上边，精神上仍是个粗鄙乞丐。
    真正的贵族，不仅仅是指物质上的富有，而是泛指高贵的气质与精神品格，是人文的修养，品德的高贵，是一种内外兼修的素养，是优雅的气质与谈吐，是不功利的心态，是做人的格局，是让人舒服的气场，这些是无论怎么有钱也包装不了、伪装不来的。而这些可以通过阅读和修养来获得，“腹有才华气自高”，多读书，可以改变一个人的气质。“书中自有颜如玉”，读书可以改变一个人的容颜。学而优则仕，读书可以改变一个人的命运。“书中自有黄金屋、书中自有千钟粟”这句古训，是千百年来经过实践验证的真理，放之四海而皆准。读古书可以博古通今，以史为鉴，少犯错误；读现代书，可积累知识，丰富思想，开阔胸襟，增长见识，提升修养，提升思想境界。读书，可从书籍里汲取精神食粮，滋润我们的生命之树，提高精神层次。人的精神层次越高越善良。如果全民都爱读书，都通过阅读来逐渐提升修养、境界，那么，善行天下的人类理想，就会实现。读书，可学到书本以外的东西，亦可学到一技之长，增长谋生的技能与本事。书籍，是圣人智慧，先哲经验。读书，可丰富我们的精神世界。不喜欢读书的人，内心一定很空虚，精神世界是荒芜的。不爱读书的人，无论多么有钱，也活不出生活的品味，更活不出生命的质量和正真的乐趣。前些日子，看到一篇文章，说的是一个人赚了大钱，想把自己的儿子培养成贵族，于是把儿子送到德国一个收费标准很高的贵族学校，他陪读，儿子入学后，每天除了干各种出力杂务，就是参加社会实践活做公益，这与他之前想象的贵族教育大不一样，他很困惑，于是他带着遗憾回国了。这个案例足以说明，贵族绝不是有钱就能当上的。无论那个国度，欣赏一个人，都是始于才华与修养，不是看他的钱财。重用一个人，是看他的才能与品德是否匹配，这无关于钱财，只关乎修养。有钱无修养，只能叫活着，不能叫生活，因为精神在流浪，活得没品位。为精神寻找家园，回归故乡，才叫生活。因为精神有了归属，心灵有了故乡，在那里生活都是天堂。心里有故乡的人，有钱没钱，都能活出生命的质量。
    人到中年，活了大半生，该经历的事都已经历，该吃的苦也都吃过了，尝遍人生 的酸甜苦辣，会知道啥是生命中最重要的，看淡荣辱得失，对故乡会有更深层的理解和感悟。如果有人问我：你的故乡在哪里？我会说：“埋葬我父母的地方，就是我的故乡！”具体到青马湖南岸那片广袤丰饶的黑土地，黑土地上那个树木葱茏的高坡。

香儿

欣赏楼主的文采，创作愉快。

在水之湄

先抛开人文、历史、生存条件，还原生命的本来面目，植物种子落地生根，无法选择土地贫瘠还是肥沃，按原生态的状态自然生长，来适应生存环境，是出于本能。无论环境优劣，都无法改变生命的根基。这正如一个人的家庭出身，是无法选择的，孩子无法选择父母，走什么样的人生道路，取决于自己。

在水之湄

  在世上艰难跋涉，疲惫了，心之所向，精神回归的地方，就是故乡。也许那里只有寻常烟火，没有诗和远方，但它却是你身心得到轻松释放的地方。

精彩，

在水之湄

真正的贵族，不仅仅是指物质上的富有，而是泛指高贵的气质与精神品格，是人文的修养，品德的高贵，是一种内外兼修的素养，是优雅的气质与谈吐，是不功利的心态，是做人的格局，是让人舒服的气场，这些是无论怎么有钱也包装不了、伪装不来的。

点赞，

在水之湄

为精神寻找家园，回归故乡，才叫生活。因为精神有了归属，心灵有了故乡，在那里生活都是天堂。心里有故乡的人，有钱没钱，都能活出生命的质量。

欣赏老师灵魂的原乡的精彩篇章，遥祝夏祺笔丰！

黑龙江李冲

在世上艰难跋涉，疲惫了，心之所向，精神回归的地方，就是故乡。

黑龙江李冲

欣赏佳作，遥祝创作愉快！

香儿

在世上艰难跋涉，疲惫了，心之所向，精神回归的地方，就是故乡。也许那里只有寻常烟火，没有诗和远方，但它却是你身心得到轻松释放的地方。

香儿

真正的贵族，不仅仅是指物质上的富有，而是泛指高贵的气质与精神品格，是人文的修养，品德的高贵，是一种内外兼修的素养，是优雅的气质与谈吐，是不功利的心态，是做人的格局，是让人舒服的气场，这些是无论怎么有钱也包装不了、伪装不来的。

香儿

埋葬我父母的地方，就是我的故乡！

菩提之旅

在水之湄 发表于 2018-6-29 22:51
真正的贵族，不仅仅是指物质上的富有，而是泛指高贵的气质与精神品格，是人文的修养，品德的高贵，是一种 ...

谢谢在水之湄版主阅读点评！

菩提之旅

香儿 发表于 2018-6-30 00:25
欣赏楼主的文采，创作愉快。

谢谢欣赏点评，问候早安！

菩提之旅

黑龙江李冲 发表于 2018-6-29 23:25
在世上艰难跋涉，疲惫了，心之所向，精神回归的地方，就是故乡。

谢谢各位老师赏读！

菩提之旅

谢谢香儿老师赏读点评。老师辛苦了！

菩提之旅

香儿 发表于 2018-6-30 00:25
埋葬我父母的地方，就是我的故乡！

谢谢香儿儿老师赏读点评。辛苦了，问候早安！

邯郸陈勇

   故乡，在我心底没有一个明确的概念，只是一些萦绕在我梦里的零散的生活片段，一些与我的生命息息相关的真实场景和融入我生命里的血脉亲情。父母健在时，我没有走出多远，故乡在我心里，一直是一个很奢侈的词汇，我从没谈论过，总觉得自己一介布衣，身份地位不配说，也因为我一直都在故乡的缘故，所以很羡慕那些在海外生活的华侨，可以对酒当歌，高唱：“透过泪眼望故乡，祖国啊，我父母之邦！”曾经单纯地认为，住在异域，中国就是故乡。

邯郸陈勇

  故乡，是你总想远离，又总想回来的地方。西楚霸王项羽说：“一个人荣华富贵了，不回故乡，就像穿着锦绣衣裳在黑夜里行走一样”。世人如果只把这句话理解为是成功后的显摆、炫耀，就大错特错了，此言大有不忘故乡养育之恩，与父老乡亲人分享成功喜悦，不忘本之意也。在外打拼，功成名就了，回到故乡，叫荣归故里；混得落魄了，回到故乡，故乡会让你找回失落的存在感，归属感，慢慢抚平你的 创伤。诗友单佳这样写故乡：“初到尘世/把我抱在怀里的故乡是浞河、老屋。亲人/我与它是情缘/跟随梦走到城市/成为故乡的风筝/它的线一牵/我抛开高楼，锦衣。拆开身体/只留下一双赤足/乘风归去/我与它是情缘/梦中醒来/两手空空/必将失去太阳，生命/故乡那么远又那么近/是一幅年画贴在门上/我敞开门，它进不来/我出去，它退到另一扇门后/佛拈花一笑/向远方示意/踏遍天下走不出故乡/故乡早已走到心里/我与它是佛缘‘’。这首诗，写出了故乡与我们的缘有多深。然而，这只是理论上的故乡，地理位置上的故乡。

邯郸陈勇

人到中年，活了大半生，该经历的事都已经历，该吃的苦也都吃过了，尝遍人生 的酸甜苦辣，会知道啥是生命中最重要的，看淡荣辱得失，对故乡会有更深层的理解和感悟。如果有人问我：你的故乡在哪里？我会说：“埋葬我父母的地方，就是我的故乡！”具体到青马湖南岸那片广袤丰饶的黑土地，黑土地上那个树木葱茏的高坡。

邯郸陈勇

欣赏老师精彩佳作，问好！