《船》进我心

李永保

         《船》进我心
            李永保
     ――浅读单国顺的《船》
  单国顺者，其何许人也，未尝得知。在读了“醉里挑灯”公众号推出的散文《船》及作者简介之后，先是了解他是阜宁人，后是他的《船》驶进我的心里。
  散文之美离不开语言之美，本文文字大量的使用是朴素语言，但不影响文字的优美，正如汪曾祺所言“我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，‘家常’一点的。”当然朴素的语言能够巧妙地运用，照样能构造了美好的意境。就本文来说，其他巧妙运用朴素语言的方法不说了，在这里我着重说说前后意思矛盾的语句运用，例如第一部分中“ 船，驶进艺术，驶进幻想，驶进浪漫，它就是诗，是音乐，是浮雕，是梦。而在朴朴实实的生活里，船就是船。”和“我生长在水乡，最有资格说船，因为我看惯了船，也坐够了船；然而我又最没资格说船，因为水乡的男子汉，大大小小的都会弄船，而我不会，真是惭愧。”，这些语句的运用，使语意在或抑或扬之间转折，实现了语言的跳跃之美、转折之美，达到了引人入胜的效果，也达到了笔调的浪漫美。这种技巧在第8节的开头两句“坐船的感觉是美好的。生长在水乡，坐船那是极其平常的事，就没有什么感觉了。”中又得到了运用，又得到同样的收效。所以在本文没有美句媚词情况下，以朴素自然的语言表达，象拉家常，很亲切，也很走心。
  2663字的《船》，全文计13个自然段，作者以“船”为线索，以“船”在作者意念中出现的先后为顺序来组织材料，使得本文层次分明，条分缕析。它很明显地向人们展示它可分为三大部分：一部分是1~2节，是文章开头，开门见山，落笔点题，以“说船”总启全文；二部分是3~11节，是本文的主体部分，写出故乡的船给作者的感受，暗藏作者对故乡的爱；三部分是12~13，是文章的结尾部分，主要以议论的表达手法，卒章显志，让人体会到作者的乡愁。再细分，第二部分可分为三层：一层是3~5节，写童年时看船，船曾把作者的目光带向远方；二层是6~8节，由诗联想船，由船想到故乡那诗意的水乡生活；三层是9~11节，写父老乡亲和自己怎样摆弄船，表达出对父老父亲及自己玩船乐趣的怀念。因此，文章不但行文不乱，而且中心突出。但公众号编辑此文时，以（一~四）的形式标明分为4个部分，在这点上，我认为欠妥当，因为造成了思维的混乱。
  任何艺术表现都是要形式的，散文亦如此，形式是要依赖结构的，结构之美能够有力地支撑散文之美。本文整体结构是“总分总”，达到首尾呼应，浑然一体。不仅如此，值得强调的是，第二部分结构处理的巧妙。这种巧妙在于以有关船的事在作者意念中出现先后为顺序，给出了三幅让作者感受很深的有关船的画面，突破了诸如“以时间为序或以事情发展为序”等常规，不仅使得文章结构严谨，而且让人耳目一新。另外强调一下，本部分展出的三个画面，画面与画面之间的跳跃出现使得本文呈现流动之美，体现出文章内在的韵律和节奏。
    画要色彩，歌要韵调，散文要笔调。本文以朴素平实的语言，以故乡的“船”为典型的物象，以客观地叙述和描写，围绕“船”书写作者对故乡的感受，让人能体会到作者对故乡的爱，这一乡愁。而这一乡愁，是隐藏在文字之中的。由此可以说写作本文的笔调是现实主义的。但是，从另外一方面来看，就文章中或抑或扬矛盾句的运句，以及第二部分第二层以民歌歌词诗性语言引起下文，增加文章的韵味美等情况来说，本文足显了浪漫主义笔调的特色。所以，本文的笔调综合了现实主义和浪漫主义，在现实主义中写实，在现实主义中含蓄，在浪漫主义增味，在浪漫主义中变化。正是综合笔调的运用，使得文章在自然流畅时，有浪花朵朵，又有泉水叮咚。
  文章中诸如“渲染衬托、动静结合、叙议结合”等表达技巧和诸如“比喻、对比，拟人”等表现手法，作者在文中已做到了文化的自觉，为文章增色不少，在此，我不作赘言。
  凡此种种，使得《船》一方面清新隽永、诗味盎然，另一方方面语言朴质、俗不伤雅。
  《船》不仅因为文笔之美走进了我的心，也因为文中所折射的乡愁引起了我的共鸣，因为我也曾是阜宁水乡的赤子，不过流浪他乡已三十多年了。
  文本是客观的，解读是主观的。因限于水平，解读必然存在一些问题，请方家赐教。
  附：
           船
         单国顺
          （一）
1 .  船，驶进艺术，驶进幻想，驶进浪漫，它就是诗，是音乐，是浮雕，是梦。而在朴朴实实的生活里，船就是船。
2.  我生长在水乡，最有资格说船，因为我看惯了船，也坐够了船；然而我又最没资格说船，因为水乡的男子汉，大大小小的都会弄船，而我不会，真是惭愧。
3.  有关船的画面，最初映在我头脑的应该是这样的一幅：
4.  一条白亮亮的大河（射阳河），弯曲着身子，静静地躺在平展展的大地上。河很宽。河边有个庄子很大，很高，人们叫它许湾大庄，据说是古代渔民出海的避潮墩，后来曾经是一条街，被日本鬼子烧过。在我童年的记忆里，它仅仅是一个庄子。我的外婆家就住在这个庄子上。那时我看到大河里飘浮着片片白帆。帆影近了，就变得大起来，就可以看到船桅，船上的人，船上的狗。继而船渐渐远去，帆影又变得小起来。偶尔驶来一列驳船，长长的，孩子们喊它“拖队”，我就一条一条地数那拖驳的只数，十三、十四常是煞尾的数字。通常是十三条或十四条半，因为拖驳的最后都要拖着一只很小的船，像是尾巴。拖驳渐行渐远，渐渐地细成一条黑线。外公告诉我，远处，正前方，有一座宝塔，很古，叫朦胧宝塔。我把视线放得远远的，在许多黑影中去搜寻那座宝塔，见到的只是一个黑隐隐的物体，却无法想象出宝塔究竟是什么模样。
5.  这些都是陈年的风景了，后来所有船都变成了机动船，白帆是看不到了，大船驶来是机声隆隆，中小船驶来，也是机声隆隆，有时还要鸣响几声汽笛，把影响扩大到两岸。
          （二）
6.  读大学时，我学过这样的一首民歌：
     小篷船，装粪来，
     惊飞水鸟一大片。
     摇碎满河星，
     摇出满囱烟。

     小篷船，装粪来，
     橹摇歌响悠悠然。
     穿过柳树云
     融进桃花山。
7.  这首民歌所描绘的画面仿佛从我们家乡剪去的一样。我们那里是水网地区，有大大小小的河，也有大大小小的船。最多的是农船，那时每个生产队都有几条农船。船从小河驶向大一些的河（丹沟河之类），再驶向更大的河（射阳河），或者从大河驶进小河，再驶进我们的家门前。有时是装粪、装氨水（化肥厂制造化肥时流下的废水），从县城装得来；更多的是装着别的什么，比如说交公粮，把一船一船的稻谷，或一船一船的小麦送到粮站。有时也送村人上街。我曾多少次坐过这样的船。
8.  坐船的感觉是美好的。生长在水乡，坐船那是极其平常的事，就没有什么感觉了。船在水道上行驶，近岸长着芦苇，有的小半截埋在水里，还有稾草、蒲什么的，与芦苇一起在水中摇曳。蒲棒直挺挺的，箭一般，有时不免折上一支。水里有水藻。有一种水草的叶，长长的，略扁，像鳗鱼，人们就叫它“毛鱼草”；它总是随波弯成曲线。团叶菜浮在水面上，开着小黄花；还有野菱，叶片肥厚墨绿，一张挨着一张，贴着水面。那岸上有树，柳树、榆树、洋槐树、桑树，还有翠竹，浓绿如烟，又像连绵的云阵。春天当然也可以看到绯红如云的桃花，笑容可掏的样子。傍岸而居的农户少则一家，或两三家，多则形成农庄。那时的农舍多为茅屋，有烟囱。炊烟冒上来，像抖落的绸带。夕阳通红通红的，比孩子用红蜡笔画出来的不知要红多少倍。岸上有行人和劳作的农人，还有狗。狗、人、树，连带茅屋夕阳、天上的云彩，一起倒影在水里，随波晃动，发抖似的。
           （三）
9.  水声潺潺；橹声吱呀吱呀的，古人叫它“欸乃”，让你听出水韵。摇船的都是我的父兄辈，有的还是祖辈，他们是弄船的好手，也是杰出的劳动能手。看他们摇船不紧不慢，悠然自得，你的心也跟着安闲下来。水鸟成群地栖息，有时确实是惊飞水鸟一大片，不过，人们看不出诗意，倒是惊起河里的鲤鱼、噘嘴大白条有意思，呼嗤一下跳上船，连蹦几蹦，鱼就被人掐住了。真是坐收渔利。
夜幕吞没夕阳所有的余辉，天地换上了一副黑面孔。不一会月亮上来了，星星也一颗一颗地睁开眼。星月把自己的形象全部复制在河里。坐在船上看水里的星和月，船行，它们也行，老是跟船保持那么一段距离，生怕船会把它们撞碎。
10.  橹，这摇船的最得力的工具，就像鱼尾一样，在水里摇来摆去，抛出一大朵一大朵的水花。它既是船行的动力，也作用于船的方向。船工知道橹怎么扳，船就该朝什么方向转。橹把在船工手里，就像书画家手中的笔，得心应手，其实不需费多大劲，就可以将船使唤。橹与船发生关系，全在船尾那个枢纽上。这个枢纽，人们称它为“橹支”。橹眼必须套在“橹支”上，橹才摇得起来。我也曾试着摇过橹，结果总是让橹与橹支脱离关系。后来我一直没有学上摇橹。在我离开家乡去读书之后，也就永远废了这个课题。因此，我只能老老实实地承认“不会弄船”，虽然我用竹篙也可以把船撑走。
11.  其实撑船也不那么简单。不会撑船的人，下篙就不那么准，会把船撑得打起旋来，转上一个一百八十度，甚至三百六十度。至于在较宽的河面，或三叉河口撑船，水深，又有风浪，那是一点办法也没有的，任它在水里打旋。我就遇到过这种窘境。
玩船，我喜欢。小时候最喜欢玩的是一种放鸭船，俗称“鸭哨”不足一丈，可容两三人，最好是一人。划船用棹，那可真是“蚱蜢舟”，人踩上去，如果方法不当，就可能把船踩翻；不过，翻了也不要紧，因为它是木制的，再把它翻过来就是了。晃荡，那是不用说的。我们用它捞水草、歼芦花，但主要是玩。有时我们还把小鸭哨划进芦苇丛中，寻找柴莺的窝。那柴莺叫得好切，形体如麻雀而偏大，人们叫它“柴刮刮”，那刮刮的叫声把一片芦苇滩吵得热热闹闹。柴莺的窝做得特别巧妙，三四根较壮实的芦杆连缀在一起，一个碗样的窝就顿在其上．窝里的蛋有斑点与麻雀蛋无异。你一旦接近柴莺的窝，取蛋，那柴莺就会冲近你拼命地刮刮，指责你的罪过。我们做这样的事，今天想来．的确也是一种罪过。这些自由的鸟儿，不是人类最好的朋友吗？
           （四）
12.  家乡的船，远离了我今天的生活，但为了老家，为了兑现那首《常回家看看》歌曲所激发出来的良心，我还是经常回去，自然也会看到家乡的船。不过，现在的农船已经丢失了它原有的意义，基本上都是做生意的，因而具有了商船的属性，属于个人；船也比过去的大得多。过去的橹也早已从船上退役。如今，船上的动力是机器，所有的船尾部都没有那个“橹支”了。我已十多年没有看过橹，恐怕橹要成为文物了。
13.  现在，“情结”这个词比较流行，常有人用，生长在水乡的我，是不是跟船也有个什么“情结”呢?我自以为不是，只觉得船意味着一种乡情。船令我想起青少年时期的生活，想起许许多多的父老乡亲。记得在外地的风景区观光，我偏要花上几十元钱去租一条游船，到水里去荡漾一番。在南京的秦淮河，我曾花上十元的门票去坐一下那秦淮河的画舫，去寻找一种感觉，其实那种感觉远不如少年时期在家乡坐船、玩船的感觉来得痛快。虽然如此，每次到什么地方游览或采访，我还是想上去荡一下舟，回味某一种生活的情趣。这也勉强算一种“情结”吧?

在水之湄

散文之美离不开语言之美，本文文字大量的使用是朴素语言，但不影响文字的优美，正如汪曾祺所言“我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，‘家常’一点的。”当然朴素的语言能够巧妙地运用，照样能构造了美好的意境。就本文来说，其他巧妙运用朴素语言的方法不说了，在这里我着重说说前后意思矛盾的语句运用，例如第一部分中“ 船，驶进艺术，驶进幻想，驶进浪漫，它就是诗，是音乐，是浮雕，是梦。而在朴朴实实的生活里，船就是船。”和“我生长在水乡，最有资格说船，因为我看惯了船，也坐够了船；然而我又最没资格说船，因为水乡的男子汉，大大小小的都会弄船，而我不会，真是惭愧。”，这些语句的运用，使语意在或抑或扬之间转折，实现了语言的跳跃之美、转折之美，达到了引人入胜的效果，也达到了笔调的浪漫美。这种技巧在第8节的开头两句“坐船的感觉是美好的。生长在水乡，坐船那是极其平常的事，就没有什么感觉了。”中又得到了运用，又得到同样的收效。所以在本文没有美句媚词情况下，以朴素自然的语言表达，象拉家常，很亲切，也很走心。

在水之湄

画要色彩，歌要韵调，散文要笔调。本文以朴素平实的语言，以故乡的“船”为典型的物象，以客观地叙述和描写，围绕“船”书写作者对故乡的感受，让人能体会到作者对故乡的爱，这一乡愁。而这一乡愁，是隐藏在文字之中的。由此可以说写作本文的笔调是现实主义的。但是，从另外一方面来看，就文章中或抑或扬矛盾句的运句，以及第二部分第二层以民歌歌词诗性语言引起下文，增加文章的韵味美等情况来说，本文足显了浪漫主义笔调的特色。所以，本文的笔调综合了现实主义和浪漫主义，在现实主义中写实，在现实主义中含蓄，在浪漫主义增味，在浪漫主义中变化。正是综合笔调的运用，使得文章在自然流畅时，有浪花朵朵，又有泉水叮咚。

精彩，

在水之湄

夜幕吞没夕阳所有的余辉，天地换上了一副黑面孔。不一会月亮上来了，星星也一颗一颗地睁开眼。星月把自己的形象全部复制在河里。坐在船上看水里的星和月，船行，它们也行，老是跟船保持那么一段距离，生怕船会把它们撞碎。

欣赏老师精彩而唯美的点评，遥祝春祺笔丰！

林下泉

拜读老师大作受益非浅，欣赏朴素的文字带给人的大美与灵魂的震颤。谢老师的美文。

驼影润沙

文评不好写，但老师的这篇文评写的不错，看来也是用心了。欣赏了！

邯郸陈勇

2663字的《船》，全文计13个自然段，作者以“船”为线索，以“船”在作者意念中出现的先后为顺序来组织材料，使得本文层次分明，条分缕析。它很明显地向人们展示它可分为三大部分：一部分是1~2节，是文章开头，开门见山，落笔点题，以“说船”总启全文；二部分是3~11节，是本文的主体部分，写出故乡的船给作者的感受，暗藏作者对故乡的爱；三部分是12~13，是文章的结尾部分，主要以议论的表达手法，卒章显志，让人体会到作者的乡愁。再细分，第二部分可分为三层：一层是3~5节，写童年时看船，船曾把作者的目光带向远方；二层是6~8节，由诗联想船，由船想到故乡那诗意的水乡生活；三层是9~11节，写父老乡亲和自己怎样摆弄船，表达出对父老父亲及自己玩船乐趣的怀念。因此，文章不但行文不乱，而且中心突出。但公众号编辑此文时，以（一~四）的形式标明分为4个部分，在这点上，我认为欠妥当，因为造成了思维的混乱。

邯郸陈勇

这首民歌所描绘的画面仿佛从我们家乡剪去的一样。我们那里是水网地区，有大大小小的河，也有大大小小的船。最多的是农船，那时每个生产队都有几条农船。船从小河驶向大一些的河（丹沟河之类），再驶向更大的河（射阳河），或者从大河驶进小河，再驶进我们的家门前。有时是装粪、装氨水（化肥厂制造化肥时流下的废水），从县城装得来；更多的是装着别的什么，比如说交公粮，把一船一船的稻谷，或一船一船的小麦送到粮站。有时也送村人上街。我曾多少次坐过这样的船。

邯郸陈勇

笔力凝练流畅，欣赏大作，问好！

王勤1

散文之美离不开语言之美，本文文字大量的使用是朴素语言，但不影响文字的优美，正如汪曾祺所言“我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，‘家常’一点的。”当然朴素的语言能够巧妙地运用，照样能构造了美好的意境。就本文来说，其他巧妙运用朴素语言的方法不说了，在这里我着重说说前后意思矛盾的语句运用，例如第一部分中“ 船，驶进艺术，驶进幻想，驶进浪漫，它就是诗，是音乐，是浮雕，是梦。而在朴朴实实的生活里，船就是船。”和“我生长在水乡，最有资格说船，因为我看惯了船，也坐够了船；然而我又最没资格说船，因为水乡的男子汉，大大小小的都会弄船，而我不会，真是惭愧。”，这些语句的运用，使语意在或抑或扬之间转折，实现了语言的跳跃之美、转折之美，达到了引人入胜的效果，也达到了笔调的浪漫美。这种技巧在第8节的开头两句“坐船的感觉是美好的。生长在水乡，坐船那是极其平常的事，就没有什么感觉了。”中又得到了运用，又得到同样的收效。所以在本文没有美句媚词情况下，以朴素自然的语言表达，象拉家常，很亲切，也很走心。

王勤1

画要色彩，歌要韵调，散文要笔调。本文以朴素平实的语言，以故乡的“船”为典型的物象，以客观地叙述和描写，围绕“船”书写作者对故乡的感受，让人能体会到作者对故乡的爱，这一乡愁。而这一乡愁，是隐藏在文字之中的。由此可以说写作本文的笔调是现实主义的。但是，从另外一方面来看，就文章中或抑或扬矛盾句的运句，以及第二部分第二层以民歌歌词诗性语言引起下文，增加文章的韵味美等情况来说，本文足显了浪漫主义笔调的特色。所以，本文的笔调综合了现实主义和浪漫主义，在现实主义中写实，在现实主义中含蓄，在浪漫主义增味，在浪漫主义中变化。正是综合笔调的运用，使得文章在自然流畅时，有浪花朵朵，又有泉水叮咚。

王勤1

文章动静结合、叙议结合”等表达技巧和诸如“比喻、对比，拟人”等表现手法，作者在文中已做到了文化的自觉，为文章增色不少，

王勤1

李老师这篇评析文章写得很是不错,读了析文也读了原文,感觉李老师评析很有味道,佩服老师的文才,向老师学习.愿多读老师佳作.

菩提之旅

评论写得好，读完评论再读原文，感觉进入情境之中，对水乡之美很向往.

菩提之旅

欣赏佳作，期待读到你下一篇赏析文章，祝创作愉快！

香儿

画要色彩，歌要韵调，散文要笔调。本文以朴素平实的语言，以故乡的“船”为典型的物象，以客观地叙述和描写，围绕“船”书写作者对故乡的感受，让人能体会到作者对故乡的爱，这一乡愁。而这一乡愁，是隐藏在文字之中的。由此可以说写作本文的笔调是现实主义的。但是，从另外一方面来看，就文章中或抑或扬矛盾句的运句，以及第二部分第二层以民歌歌词诗性语言引起下文，增加文章的韵味美等情况来说，本文足显了浪漫主义笔调的特色。所以，本文的笔调综合了现实主义和浪漫主义，在现实主义中写实，在现实主义中含蓄，在浪漫主义增味，在浪漫主义中变化。正是综合笔调的运用，使得文章在自然流畅时，有浪花朵朵，又有泉水叮咚。

香儿

剖析透彻，文笔精彩。欣赏，创作愉快。

梁山好汉

我是先看了题目，再阅读原文，最后欣赏李老师的美评文，太过瘾了，爽！

梁山好汉

单过顺老师的原文有汪曾祺的味道，李老师的评文美感和细腻，评析精当，佩服！

寅叶子

10.  橹，这摇船的最得力的工具，就像鱼尾一样，在水里摇来摆去，抛出一大朵一大朵的水花。它既是船行的动力，也作用于船的方向。船工知道橹怎么扳，船就该朝什么方向转。橹把在船工手里，就像书画家手中的笔，得心应手，其实不需费多大劲，就可以将船使唤。橹与船发生关系，全在船尾那个枢纽上。这个枢纽，人们称它为“橹支”。橹眼必须套在“橹支”上，橹才摇得起来。我也曾试着摇过橹，结果总是让橹与橹支脱离关系。后来我一直没有学上摇橹。在我离开家乡去读书之后，也就永远废了这个课题。因此，我只能老老实实地承认“不会弄船”，虽然我用竹篙也可以把船撑走。

橹的功效，作力，技能，受益，