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本帖最后由 王勤_PDDfB 于 2017-12-11 11:05 编辑
在江苏的建湖县沿河镇蒿仑村王墩村民小组，有一座古往今来被人们称之为麕王毗盧禅寺的寺庙，此庙原名麕王庙，始建于唐朝，公元630年前后。 据古人相传，当时，这里是一片海滩滩涂，野草芦苇丛生，獐鹿野兔遍野，野鸡野鸭盛多，鱼虾蟹鳖繁盛，却无人烟。后来有四个以打猎、捕鱼为生的男士，经常在这里相遇，时间长了，他们互相熟识了，就常用捕来的獐猫鹿兔和鱼虾蟹鳖，在一个高土墩子上垒起土灶，生火烹煮，一起聚餐，日子长了，结下了友情。四个人为了镇守共同的生活领地，便在此点烛焚香结盟许愿，结为异姓兄弟。兄弟大小按年龄排列：老大姓梁，老二姓迮，老三姓闻，老四姓周。 四兄弟拜了天地后，就捞土扛地，垒土盖舍，居住一起，仍以打猎捕鱼为生，虽生活并不富裕，但他们为人宽厚仁爱，见穷苦人划船到此，他们都能倾其所有施善他人，由此，他们善名远扬。 一年秋天，一位乞讨的白发老太太，孤身一人划船漂泊到此，四兄弟见老人衣衫破烂，很是舍不得，便热情款待。一日，四兄弟与老人一起闲聊，梁老大便问老太太：“家住何方？从哪里来又打算到哪里去？” “家离这里甚远，我依船漂泊，四海为家。” 老太太说。 四兄弟听后认为老太太无家可归，便要求她留下来，与他们一起生活。他们愿认老太太为干娘，要老太太认他们为义子。 老太太听他们这么一说，认了真：“唉， 这话不是说了玩的呀，认我为娘，我的要求是很高的，恐怕你们做不到，还是算了吧。” “您老有什么高要求，尽管说出来，顶多全听您的”。四兄弟齐声答道。 老太太听他们说得言辞恳切，便说：“你们真要认我为娘，就要一切都听我的，不能有一点偏差。” “行，什么都听您的！”四兄弟听后异口同声答应。 于是，他们点上香烛，请老太太上座，四兄弟跪拜在老太太的面前盟誓：“我们认娘绝无二心，坚决听娘话，侍奉孝顺老娘到终老！” 拜娘仪式后，老太太发话说：“你们四兄弟目前的职业只能是暂时的，老是靠捕猎打鱼，那不是善举，杀生之事不是善人所为，往后要以种植为生”。 四兄弟听了连连点头说：“行”。 从此以后，四兄弟对老母亲言听计从，按照老母亲的要求，在这片野草丛生的滩涂上披星戴月，垦荒围田，翻土种植。 田地翻出一大片后，四兄弟问老母亲：“田地开垦出来了，没种子怎么办？” “这个你们不要焦，全由我来。” 老太太说。 来年春天，老太太交待他们说：“我出去几日，很快就会回来，你们尽管去开荒围田，田地越大越好。”事情交待后，老太太便独自划船走了。 数日后归来，带回了一船稻种。老太太就吩咐四兄弟下地撒种，由于田地开垦得多，稻种不够用，便问老娘：“怎么办？”老太太叫四兄弟用沙土拌种，匀着把所有的垦田全部种上。四兄弟怕匀种的田块长不出旺苗，数日后就常去那些田块察看，奇怪的是，匀种的田块和没匀种的田块长出来的秧苗是一样的稠密，都齐刷刷的，非常旺盛。 四兄弟喜滋滋地管理着田里的稻子，干活有使不完的劲，稻子长得特好。 当稠密的稻子长到五成熟时，老太太把四兄弟叫到跟前说：“从现在开始，你们给我下地割稻，把稻子打下来，把稻草晒干堆起来，外面用烂泥封存好。” 四兄弟听了老娘的话，你看着我，我看着你，心想：“老娘这是什么意思，稻子才五成熟，割了不是太可惜了？”但大家都不敢吱声。 老太太见他们皱着眉头不吱声，也不动，就发话了。“唉，你们拜我为娘的时候，都承认听我话的吗？今天怎么不听了？”四兄弟无奈，下地去收割稻子。 收稻的日子，天气特好，四兄弟边收边打，边晒稻子和稻草，起早带晚地忙乎。尽管这样，老太太还天天不停地催：“快把干稻子进仓，晒干了的青稻草堆封起来。” 母命难违，四兄弟就拼命地干，尽管辛苦程度大，但一个也不觉得累，越干越有劲。没想到，在他们把所有稻子收下来，稻草晒干封好后，一场突如其来的蝗灾来了，蝗虫飞起遮天盖日，地面上的青草青柴树叶什么的全部被啃个精光，大地无一丝绿色，人世间一场灾难降临，国家进入战乱期。 当年唐王李世民的征战军队，因久战粮草紧缺，大批人马溃败到此地。老太太吩咐四兄弟，把囤存的稻子和封存好的稻草作为军粮和马料，献给李世民的军队。并安顿军队在此休养生息，招兵买马。 李世民的军队在此休整了一段时间后，老太太叫来四兄弟，说：“国有难夫有责，国泰才能民安，大丈夫志在四方，你们从今个儿起，应担起保国安民的重任，尽其所能为君王效力，才是正道。” 于是安排他们进入军营，可四兄弟说：“我们都走了，老娘你这么大年纪，谁来孝敬侍候？” 老太太说：“这个你们不用担心，我四海为家。”说话间，老太太现出观音其身，驾云离去。 四兄弟这才醒悟，原来我们所做的一切，都是观音菩萨点化的，便义无反顾地投了军，成了李世民征战军队的四员大将。 从此，李世民的军队长驱直入，攻下了一座座丢失的城池，收复了江山。四兄弟为君王安定天下立下了显赫功勋，皇帝赐封他们为苏北沿海滩涂上的“四方麕王”，赐赏他们丰厚的地域资源，让他们享用终身。 皇帝为何赐封他们为“麕王”？，是因皇帝受观音菩萨点化，要他们四兄弟放弃过去杀生的捕猎职业，以后要靠耕种土地为业。麕，从字面上解释，是个“鹿”字和“田禾”组成的，上面是鹿，下面是禾苗长在田里，意思就是说以前靠捕猎生存，以后要靠种植业生活，皇帝赐封他们为“麕王”，用意就在于此。 “四大麕王”返回故里，遵循观世音菩萨的教诲，垦荒围田，耕种土地。坚守仁爱之心，爱戴百姓，施善耕地，让百姓耕有其田，劳有所得。组织民众，治理滩涂，开河治水，平整土地，惩治邪恶，除暴安良，使地域百姓尽享太平，深受百姓爱戴。 后来，百姓为感恩“四大麕王”的仁慈大爱，梁姓后裔在王家墩选址，周边上百民众主动参与开河取土，集土垒基，共同出资新建了一座以前后天王殿、大雄宝殿为主体，以东西厢房为副殿的庙宇。并将“四大麕王”的各自容貌，绘成图像安于庙中，供奉香火，以 表感恩。庙宇便取名为“麕王庙”。 据老人回忆，在老麕王庙的厢房里，就曾一直悬挂着这四个人的身份画像，梁老大手抓渔网，身背鱼篓，是个打鱼的；迮老二手拿鸭篙子，面前有一趟鸭，是个放鸭的；闻老三手握一长矛，背背弓箭，是个捕猎的；周老四手持钢叉在追鹿，也是个捕猎的。 从此，麕王庙香火不断，十里八乡的民众常来庙里烧香拜佛，叩拜“四大麕王”。特别是到了大小香期，庙里香火更旺，百姓祈祷各方菩萨和“四大麕王”，保佑地方五谷丰登水火平安，麕王庙从此闻名于世。 麕王庙，古往今来，是个僧人较多的庙宇，传说，鼎盛时期有上百僧人。当家僧人都很长寿。上个世纪二十年代，麕王庙升级为麕王毗盧禅寺时，当家僧人名叫“道修”。 麕王毗盧禅寺，下辖草庵、连慈庵、海河庵三个庙宇。 “道修”当家时，距“麕王庙”北两里多地的“草庵”，当家僧人叫“道德”；距麕王庙东七八里地的“莲慈庵”，当家僧人叫“薛度”；距麕王庙西北十多里外的“海河庵”（现在的九龙口），当家僧人叫“道悦”；都是“道修”僧人一手教化的。从那时起麕王庙更名为麕王毗盧禅寺。 岁月沧桑，麕王毗盧禅寺见证着朝朝代代的历史。 古庙暮鼓晨钟，这里的人们心有警醒，仁慈友善，友敌分明，一遇外敌，不屈不挠捍卫和平与安全。 抗日战争时期，日军占领了湖垛（现在的建湖县城）后，共产党领导的地方游击队与日本侵略者展开了游击战。 1941年共产党领导的树海大队，为阻击日军沿西塘河南下扫荡，组织地方群众拆除了麕王毗盧禅寺的前后大殿及附属厢房，用木料、砖瓦和泥土在西塘河上打起了十多丈宽的拦河大坝，日军小汽艇开至西塘河的麕王毗盧禅寺地段时，用炸弹炸开了大坝，上岸直奔麕王毗盧禅寺，恼羞成怒的日军见不到人，就将长在麕王毗盧禅寺东北角的一棵双人对抱的百年白果树锯下，全部劫走。 据老人回忆，那棵白果树高达数丈，那时，在兴化、沙沟等地就可以看到这棵大树的雄姿。 拆除麕王毗盧禅寺时，为保全寺里一对300多斤重的铜蜡烛台和供佛用的铁梨香案台桌及一口铜钟，不被日军所劫，将其深藏于寺内的一个大深坑里。后来，蜡烛台被当地人取出制做成了消防用的水龙，铜钟被人盗卖了。解放后，寺址上建起了一所小学，铁梨香案桌面板被取下做了一面教学用的黑板，使用多年，到八十年代中期，那铁梨黑板还在，后来被人盗卖。据说这块铁梨桌面被人先卖到了楼王，后楼王人又卖给了兴化人，兴化人又卖给了上海人，上海人以十几万元的价格卖给了新加坡人，现不知流落何处。 1964年，蒋介石企图反攻大陆时，就预谋想把麕王毗盧禅寺作为他们登陆后的聚集点。蒋介石逃往台湾时，当地跟随蒋介石去台湾的有几个人。蒋介石把反攻大陆的聚合点放在麕王毗盧禅寺，就是因为麕王毗盧禅寺这地方地处芦荡，能进能退。加上随蒋介石去台湾的当地人，一旦回大陆对这地方很熟悉，这就是蒋介石把这里当成登陆后聚合点的主要原故。 建国后，麕王毗盧禅寺所在地成了当地的一所完全小学，成了培养人才的基础教育基地，直到2000年，学校才被撤走。 麕王毗盧禅寺见证着历史的一次次变迁。它给人们留下了许许多多的印记。庙虽已拆毁76年，可它的名声一直享誉至今。 2009年，曾一直居住在麕王毗盧禅寺旧址上的梁如甲、梁如根等梁姓后裔，为继承梁家祖先遗愿，主动与镇村协商，用5万元资金将学校所在地一次性买断，开始恢复重建寺宇。庙宇于2010年10月开工，新建大雄宝殿和西厢房。2012年4月又开工建设天王殿。2013年在仁清法师和众居士共同努力下，再次又新建上下两层26间东厢房和原西厢房南侧18间上下两层西厢房。寺宇仍旧延用历史老名“麕王毗盧禅寺”，占地面积约14亩。 麕王毗盧禅寺内现有奉供菩萨58尊。其中大雄宝殿23尊，天王殿8尊，观音殿4尊，麕王殿5尊，东厢房13尊，西厢房5尊。麕王毗盧禅寺现初具规模，前来烧香拜佛人士络绎不绝。 麕王毗盧禅寺的仿古建筑，在地方已成一景。它位于西塘河东岸、331省道北侧，南北引江河西堤的沥青黑色路直通寺内，它立于小河流水旁、掩映在绿树成荫之中。 麕王毗盧禅寺所在的蒿仑村，人杰地灵，随着历史的变迁，这里越发光彩照人。创新发展，勇于争先是这里人的现代特征，2015年这里引进光伏发电项目，成了蒿仑村的一大特色亮点，使这个千年古荡，从荒草柴蒲遍野到围垦搞水产养殖，发展到现在的水下养鱼水上光伏发电的新兴产业，正在用她独特的地域人文优势，向世人展现“光伏小镇”的美丽英姿。 作者简介:王勤长期从事新闻宣传工作,爱好文学,每年有数十篇文学作品发表于报刊和网络媒体.待人诚实友善,善交朋友,喜欢静思. | 
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