姜太公与严子陵（2—15）

SunZhongwei

姜太公与严子陵

       偶读一篇散文，论严子陵钓台的。里面引了王世贞《钓台赋》的话，说：“渭水钓利，桐江钓名。”而按我的想法，此语出言者玩世而不恭。
       请想，姜太公垂钓渭水，自得其乐，若不是西伯侯的垂顾和重用，他姜太公纵有三头六臂又能如何？无论怎么说，太公德才双全，又十分明智，非贤者不事。而姬昌又是位大贤，治国有方，心怀宇内。君臣相遇而投机，这才创下周朝的基业。否则，奸佞当道，助纣为虐，忠臣孝子也无能为力。
       因此，垂钓渭水不过是自娱的一种方式，这同垂钓洞庭的百姓有什么区别吗？
       “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
       我不知道，为什么没有人对这位诗人发表精彩的政评。钓寒江雪者，徒寒江雪也。这是千古少有的创意啊！难道这与名利没有关系吗？更何况还有一位大有名气的诸葛先生，他是长卧在隆中而不求闻达的隐士啊！
       可惜的是，历史永远不会改写。
       再说严子陵吧。他不同于姜太公，姜太公为周创业有功，受封理在当然；而严子陵其人显得高傲冷俊，虽“少有高名，与光武同游学”，却没有助光武一臂之力，创建后汉江山。尽管“帝思其贤”，子陵君又何颜去见光武而受封呢！
       这正是严子陵明智的地方。
       然而，光武帝必竟是明君，在得知子陵消息后，还是亲自去看了他。
       刘秀看望子陵时，子陵尚卧。刘秀上前去摸子陵的肚子，说：“咄咄子陵，不可相助为理耶？”子陵未应，过了半晌，他才睁开眼看光武帝，说“昔唐尧著德，巢父洗耳。士各有志，何至相迫乎？”帝日：“子陵，吾竞不能下汝耶！”于是叹息而去。
       说到这里，我想插一句，子陵此时表现的清高脱世，不过是掩饰他未能辅佐刘秀的内疚，并不一定真的是“士各有志，何至相迫乎？”
       过了两天，秀带子陵入宫叙旧，这次聊了很久，聊得累了，才有“子陵与武帝同榻，其足置于秀腹”的史传，令天象太史次日惊奏帝曰“昨晚客犯帝座”。这真的是笑话。
       由此来看，子陵并未忘了与刘秀的情义。他也并没有真正的脱世，所谓“人各有志”也不过是“难于入世”的搪塞之语。因此，子陵不受帝封去做谏议大夫的官实乃情之所系。
       这样看来，“子陵桐江钓名”一说也不确切，更何况他“少有高名”呢。也许，子陵之名能留于后世，倒也沾了武帝的光，但我想这绝非因为桐江垂钓，也绝非子陵早有先机和留名后世的心愿。
       因此，姜太公名利双收，严子陵空有其名，这是历史的必然。至于“渭水钓利，桐江钓名”的议论，纯属后人的妄想之词，不足为信。
                                                                                                                                                         一九九六年三月二十二日  海大

天香百合

请想，姜太公垂钓渭水，自得其乐，若不是西伯侯的垂顾和重用，他姜太公纵有三头六臂又能如何？无论怎么说，太公德才双全，又十分明智，非贤者不事。而姬昌又是位大贤，治国有方，心怀宇内。君臣相遇而投机，这才创下周朝的基业。否则，奸佞当道，助纣为虐，忠臣孝子也无能为力。

天香百合

因此，姜太公名利双收，严子陵空有其名，这是历史的必然。至于“渭水钓利，桐江钓名”的议论，纯属后人的妄想之词，不足为信。

香儿

欣赏楼主的文采，创作愉快。

莲花王子

因此，姜太公名利双收，严子陵空有其名，这是历史的必然。至于“渭水钓利，桐江钓名”的议论，纯属后人的妄想之词，不足为信。

所言是也