庄子与鱼达成的默契

仇媛媛

庄子与鱼达成的默契

仇媛媛

    庄周是恋蝶的，这缘于一场梦，醒来后，不知是庄周做梦化成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦化为了庄周？
    庄周是知鱼的，这并非在梦里，而是在一个清醒的白日。
    庄子与惠子在濠梁观鱼，庄子说：“鲦鱼出游从容，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐？”
    庄子的知鱼是不需要逻辑和理由的，他凭的是感觉和感应。鱼快不快乐，水是知道的，鱼在水的心里，水也在鱼的心里，在鱼心里的水被鱼吹成了一串串快乐的泡泡。庄子就是那明澈的秋水，所以他当然知道鱼的快乐。
    于是他很想在秋水里放养一个自己，为什么不选择在丛林里放飞一个自己呢？因为世间太乱，丛林里的任一只鸟都成了惊弓之鸟，所以他选择成为一条鱼。水的世界相对打扰很少，相对于现实世界，这里是很好的躲避。如果有惊涛骇浪，这也无妨，泅到水的深处，找到的是深度的宁静，在那里可以自由自在地游弋，思想。
    为什么选择成为一条鱼？因为智者乐水，因为上善若水。水是庄子们在世间找到的至善，也是一个自己可以对话的对手和知己。水到底包蕴了多少智慧？庄子很愿意以一个对手的身份，加以解析。大智的人是容易孤独的，所以庄子即便不喜欢惠子干禄的世俗之举，仍然不远千里迤逦寻来，不为别的，是为了找一个思想上的对手。庄子很多绚烂的思想，都是在惠子的心智上碰出来的。
    做一条鱼，就可以零距离地去感悟水。触摸水的体温，熟谙水的性情，捕捉水的智慧。看它是怎么寻找流向的，是怎么改变又保持自己的，是怎么动静相宜的，是怎么涤清混浊的……鱼一口口地吞进，一点点地吸收，一次次地寻思，在思者的怀抱里，它也习惯了思想。
    之所以选择成为一条鱼，是因为鱼，愚也，当然是大智若愚的愚。山林的鸟叽叽喳喳，有的是喧闹，缺的是思想，而且言语太多，也容易惹祸。鱼是简单的，唯有简单才能快乐；鱼是不言的，唯有不言才是大德。道家是崇尚行不言之教的，“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。水为什么清澈，是因为深刻；水为什么深刻，是因为虚静。这里是最适合思想的地方。
    于是庄子钓于濮水，神清气凝，悠然自在。他是在陪伴自己的心灵，他只愿将自己的心放养在这清澈的濮水里，跟那些鱼儿一起游弋。他垂着钓钩，他是在钓水中的快乐，钓水中的思想，一条条鲜活的鱼儿就是，鱼儿碰钩了，庄子也碰开了自由的王国。
所以当楚国的两个大夫去请他为相时，他持着钓竿头也不回。他问两个大夫说：“龟是宁愿死后留下骨骸，享受尊贵的待遇呢，还是宁愿活着，在泥水里拖着尾巴爬呢？”
    两位大臣说：“宁生而曳尾涂中。”
    庄子说：你们回去吧，“吾将曳尾于涂中”。
    我向来怀疑两位大夫说的话，他们怎么能领略到庄子心中自由的世界呢？又怎么会欣赏曳尾涂中的生存方式？在世人眼中，这是卑微不堪的。想那小小的曹商，只因受了秦王的一点点赏赐，便讥笑庄子处于陋巷，贫困窘迫到编鞋子。两位大夫果真是受了山林之气的熏化而见到心性的本源，还是以此来阻遏庄子的赴任之行？总之，那人人垂青的相位，对庄子来说只是一具腐鼠，他正在饮啜他那醴泉般的秋水，在他的自由王国里逍遥游呢。
    可鱼儿的快乐自由是有限的，它离不开水，一旦失去了水，自由乃至生命都将化为乌有。你看那条涸辙之鲋，是多么的可怜，即便它是东海的波臣，一旦离开了水，便无处安身。鲋鱼曾经向庄子呼救，庄子看到了作为一条鱼儿的局限和窘迫。只要有所待，就不可能有绝对的自由，依附的越多，局限就越大。而有所待，也有小大之分，越小越不自由，庄子开始向往做那北冥的鱼，它的名字叫鲲。
    天下之水，莫大于海。万川归之，海水没有变满；尾闾泄之，海水也没有减少。同样都是水，海的境界大于河川的境界；同样都是树，大椿的境界大于普通之椿的境界：这就是小大的区别。芸芸众生，形体上都是相差无几的，而智能上差异很大，还有一种智——大智，无法言说，是超越众生的，庄子用极大的形体或极长的寿命赋予大智以生动的形象，人们在惊诧和不可思议时，等于是自曝小智，而嘲笑只能是自曝鄙陋。或许庄子言论一出，只要看看你的表情，就能辨出你的智识。
    庄子渴望把自己这条鱼放养在大海里，几千里长的鲲，只有海才能容得下。海是不会枯竭的，所以鲲永远不会失去它的依托，也就是永远不会失去自由。对于水来说，海是最大的，而四海在天地之间，不就像个小穴存在于大泽之中吗？海也是有局限的，所以做一条最大的鱼，也只能穷尽于海。庄子是要与天地精神往来的，以游于无穷，这条鲲必须超越，于是鲲化为鹏，抟扶摇而上九万里，背负青天，飞向南冥。由鲲为鹏，由鹏为鲲，不再受水、气的局限，虽仍有所凭借，基本上可以乘物游心了。
    天下熙熙攘攘，路上刀光剑影，现实的世界里充满了机心和觊觎，充斥着杀伐和血腥。庄子要寻另一种样式的人生之路，他跟鱼达成默契，一同寻找。由鲦鱼到鲲，由鲲到鲲鹏，庄子与鱼走的是一条超越之路，这条路的方向是生命的快乐、精神的自由，这是现实中那条喧杂拥挤的路上所寻不到的。
    庄子驰骋的世界在人世之外，在秋水，在北冥南冥，在九万里高空，在无穷的无穷。离开了尘世狭小的空间，他为自己找到了无穷的空间。九万里是一个高度，是鲲鹏为庄子找到的超越的高度。
   

半山人

问好！

欣赏佳作~

知乐

有智慧的遐思，妙趣的感想，好。

在水之湄

天下熙熙攘攘，路上刀光剑影，现实的世界里充满了机心和觊觎，充斥着杀伐和血腥。庄子要寻另一种样式的人生之路，他跟鱼达成默契，一同寻找。由鲦鱼到鲲，由鲲到鲲鹏，庄子与鱼走的是一条超越之路，这条路的方向是生命的快乐、精神的自由，这是现实中那条喧杂拥挤的路上所寻不到的。

欣赏精彩。

在水之湄

庄子驰骋的世界在人世之外，在秋水，在北冥南冥，在九万里高空，在无穷的无穷。离开了尘世狭小的空间，他为自己找到了无穷的空间。九万里是一个高度，是鲲鹏为庄子找到的超越的高度。

欣赏精彩。参赛愉快！
   

仇媛媛

半山人 发表于 2016-4-14 05:11
问好！

欣赏佳作~

问好！

仇媛媛

在水之湄 发表于 2016-4-14 17:46
庄子驰骋的世界在人世之外，在秋水，在北冥南冥，在九万里高空，在无穷的无穷。离开了尘世狭小的空间，他为 ...

谢谢在水之湄！

仇媛媛

知乐 发表于 2016-4-14 07:42
有智慧的遐思，妙趣的感想，好。

知乐，知鱼之乐！

寒山

仇媛媛 发表于 2016-4-13 23:33
庄子与鱼达成的默契仇媛媛
    庄周是恋蝶的，这缘于一场梦，醒来后，不知是庄周做梦化成了蝴蝶，还是蝴蝶 ...

欣赏！祝创作愉快wechat:lang_wechat_threadmessage

仇媛媛

寒山 发表于 2016-4-16 20:04
欣赏！祝创作愉快

谢谢，问好！