【冬絮散文】话说时间

往事如烟

                                                                             【冬絮散文】话说时间




      2015年的厚厚的日历，已被我们一页页地撕去，现在只剩下最后一页了。再过5个小时，我们将掀开新日历的首页，进入2016年的第一天。于是大家不禁感慨万端，时间过的好快啊，转眼间又是新的一年。
　　
　　世上只有时间是最为超脱最为公平的概念，它不偏向于任何一方。它给予自然界任何一种物质的时间单位，无论是生物、动物、植物或其他物种都是一样的。时间永远跑在我们的前面，充其量我们只是追赶者，说到与时间并行那只是在某个时间段而不是永远。说是跑在时间的前面，那只是一种寓意。毕竟人的精力有限，不像永动机，不可能永远与时间平行。人需要休养生息和积蓄能量，稍许停留便被时间抛在后边，当然接下来我们还会继续追赶。无论你有多少充要理由，时间都不会停下来等你，无论你是弱者还是强者。所以，时间是真正意义上的公平公正的天使。
　　
　　时间是无限的，但它又是有计量单位的。过去的时间是可计的，是一种稍纵即逝的记录。而未来的时间是一个加号，是一个无限长的加法。最长的时间单位比如光年，比如亿万光年，甚至更长；最快的时间单位比如超音速、超光速，甚至更快；最短的时间单位比如毫秒、微妙，甚至更短。平时我们最常用的时间单位是年、月、日或小时、分、秒。一天等于24小时，一小时等于60分360秒。人生的时间只是一个减法，过一天就会消逝一天，它决不会倒流。
　　
　　年、月、日是一个古老而又年轻的时间概念。在上古时期，人类根据不同的农牧业生产情况的需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法，最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝纪年到清朝末期启用西历（格里历），中国历史上一共产生过102部历法，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响，比如夏历、商历、周历、西汉太初历、隋皇极历、唐大衍历等，有的历法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用，如西汉末期的三统历和隋朝的皇极历法等。汉朝以前的古代中国历法以366天为一岁，用“闰月”确定四时和确定岁的终始；已经有日、月、旬和时的时间单位，具备了阴阳历的技术；观察到了五大行星和日月的运动规律，用“闰月”“减差法”来调整时差；历法实施成为重要大事，主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”，即确定闰月位置和如何减去多余出来的天数，由此来确定年岁的终结和开始。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，因此出现多轨制历法，亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法；秦朝为中国历史上最后一个“以闰月定四时成岁”的历法。汉朝初期开始中国历法出现了大转折，全国统一历法，历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人编写了《太初历》，之后刘歆作《三统历》，这两历的重要特点是年岁合一，一年的整数天数是365天，不再是之前历法的366天。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差，年岁周期起始相当固定，用数学计算就能确定闰月，用不着“考定星历，建立五行”，至此，阴阳五行基本上退出了历法。之后中国历朝颁布的历法，均与太初历大同小异。中华民国成立后，纪年采用西历或民国纪年并用。中华人民共和国在1949年成立时，继续使用西历，以公元纪年。但中华民国历仍以1912年为元年，目前尚在台湾、澎湖、金门、马祖等实际控制区使用。中国农历使用干支纪年，因此出现每60年重复的六十甲子。如公元1931年，称为辛未年，公元1991年也为辛未年。从汉武帝时期开始，皇帝年号与天干地支同时使用，以避免重复。如清同治三年，甲子年（公元1864年）。中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般就叫阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天。由于平均每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。同时根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历，也叫旧历。
　　
　　我们的祖先最初以日升日落来计算时间。即日出而作日落而息。日升为晨，日升至中天为午，日落西天为晚。晚上计算时间比照月升月落，没有月亮的夜晚就看星星的位移，比如看三星初升是前半夜，三星中天是午夜，三星西斜是后半夜，这是最原始的看时计时方法。
　　
　　至公元1300年以前，人类主要是利用天文现象和流动物质的连续运动来计时。比如发明的日晷就是利用日影的方位计时，漏壶和沙漏是利用水流和沙流的流量计时。东汉张衡制造漏水转浑天仪，用齿轮系统把浑象和计时漏壶联结起来，漏壶滴水推动浑象均匀地旋转，一天刚好转一周，这是最早出现的机械钟。北宋元祜三年(1088)苏颂和韩公廉等创制水运仪象台，已运用了擒纵机构。1350年，意大利的丹蒂制造出第一台结构简单的机械打点塔钟，日差为15~30分钟,指示机构只有时针;1500~1510年，德国的亨莱思首先用钢发条代替重锤，创造了用冕状轮擒纵机构的小型机械钟;1582年前后，意大利的伽利略发明了重力摆;1657年，荷兰的惠更斯把重力摆引入机械钟，创立了摆钟。1660年英国的胡克发明游丝，并用后退式擒纵机构代替了冕状轮擒纵机构;1673年，惠更斯又将摆轮游丝组成的调速器应用在可携带的钟表上;1675年，英国的克莱门特用叉瓦装置制成最简单的锚式擒纵机构，这种机构一直沿用在简便摆锤式挂钟中。1695年，英国的汤姆平发明工字轮擒纵机构;1715年，英国的格雷厄姆又发明了静止式擒纵机构，弥补了后退式擒纵机构的不足，为发展精密机械钟表打下了基础;1765年，英国的马奇发明自由锚式擒纵机构，即现代叉瓦式擒纵机构的前身;1728~1759年，英国的哈里森制造出高精度的标准航海钟;1775~1780年，英国的阿诺德创造出精密表用擒纵机构。18~19世纪，钟表制造业已逐步实现工业化生产，并达到相当高的水平。20世纪，随着电子工业的迅速发展，电池驱动钟、交流电钟、电机械表、指针式石英电子钟表、数字式石英电子钟表相继问世，钟表的日差已小于0.5秒，钟表进入了微电子技术与精密机械相结合的石英化新时期。现代我们所使用的电子钟、表；还有电话、手机屏幕上所显示的时间。更有超级计算机所计算和显示的时间，可以精确到毫秒微秒甚至万分之一秒已无悬念。
　　
　　人类历来珍视时间。明末清初的钱鹤滩曾在他的诗作《明日歌》中写到：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”。作品自问世至今，数百年来广为流传，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今日事，今日毕。”古人云“，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，可见时间之于人是多么的宝贵。毛泽东在《满江红》词中写到：“天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕”。这种强烈的时间观念在哈佛大学得到充分验证。哈佛的午夜整个校园是灯火通明的，那是一个不夜城。餐厅里、图书馆里、教室里有很多学生在看书。在哈佛，学生的学习是不分白天和黑夜的。在哈佛随处可以看到睡觉的人，甚至在食堂的长椅上也有人在睡。而旁边来来往往就餐的人并不觉得稀奇，因为他们知道这些倒头就睡的人实在是太累了。在哈佛，我们见到最多的就是学生一边啃着面包一边忘我地在看书。但他们明显也是乐在其中。是什么让哈佛的学生能以苦为乐呢？是他们对所学领域的强烈兴趣，是哈佛学子心中燃烧的要在未来承担重要责任的使命感。鲁迅曾说过，浪费别人的时间，莫过于谋财害命。对一个日理万机，大有作为的人而言，如果你多占用他一分钟都算奢侈。而对一个碌碌无为，醉生梦死，得过且过的人，时间对他没有任何意义，因为他已死在过往时间里。时间在不同人的眼里，确实有着不同的分量和价值。对于一个将军而言，时间就是军队，就是胜利；对于一个企业家而言，时间就是金钱，就是财富；对于一个学者而言，时间就是学问，就是知识的创新和积累。
　　
　　时间是真理的母亲，因为时间可以验证并产生和延伸真理。英国哲人培根说过，真理是时间的女儿，而不是权威的女儿。就是说真理不是某些权威的说教，它要经得起时间的考验。即便是亚里斯多德、柏拉图、孔子、孟子这样的先贤所说的，也不一定都是真理，也需要经得起时间的检验。进入现代以后，人们普遍认为通过经验观察，运用理智及系统的追求，人们可以掌握真理。人的经验是认识真理的基础，权威并不是真理的源泉。历史一再证明，凡建筑在自然上面的东西都会生长和发展，永久流传下去；凡建筑在权威者意志之上的东西则只有变化而无发展，如果不是稍纵即逝，终究会被岁月所遗弃。因此，真理是时间的女儿。实践是检验真理的唯一标准，而检验真理的实践是需要时间的。今天还不能证明是真理的，几年或若干年后将被证明是真理并不奇怪。不仅如此，时间还给人们创造财富发展自我的机会。比如创业有人用一年，有人用十年或二十年。由此看来，时间和能力是个人发展的基础。年轻有为和大器晚成是两个时段获得成功的概念，早和晚，年轻和年老，在两个不同的时间两个不同的年龄段实现的既定目标。人们都希望在既定时间里加快发展，加快实现自己的梦想。比如高中毕业考上大学，四年后考上研究生，七年后考上博士，十年后能有自己蓬勃兴起如日中天的事业，等等。成功与否，时间都会一 一 给出答案。
　　
　　在资本主义和半殖民地半封建社会，地主和资本家和千方百计延长长工和工人的劳动时间，以榨取劳动者的剩余价值，获取利润和利益的最大化。比如高玉宝的自传体小说《高玉宝》中地主周扒皮半夜学鸡叫，驱赶长工们半夜三更下地干活当牛做马。是马克思发现了地主资本家剥削工人的秘密，创造了剩余价值学说，为无产者的解放指明了方向。当无产阶级掌握政权之后，工人农民成为国家的主人，他们的劳动是为国家为自己创造财富，为自己的美好幸福生活而奋斗。在特区深圳、珠海，最醒目的标语就是：时间就是金钱，质量就是效益，效率就是生命。千千万万的创业者和时代精英们争分夺秒创造财富，成为中国现代化建设的中坚和生力军，使特区成为当代中国快速发展的窗口。2016年是我国实施第十三个五年规划的开局之年，是全面建成小康社会的决胜阶段的第一年，需要我们奋发图强埋头苦干。“两个一百年”的宏伟目标在激励着我们开拓奋进，华夏民族的复兴梦一定能圆。
　　
　　我们能否把握时间，在有限的人生拥有自己大有作为的一片天地，创造出无愧于国家无愧于时代的伟业呢？回答是肯定的。我们不要做时间的奴隶，而要做时间的主人。沧海横流，方显出英雄本色。数风流人物，还看今朝。从我做起，从你做起，从我们做起，从现在做起，从2016年的第一天做起，脚踏实地，埋头苦干。只要坚持不懈地努力奋斗，谁都有可能出彩。最后的成功必将属于永远力争上游的我们。只有这样，我们在回首往事的时候才能够不为碌碌无为而羞愧，才能够不为虚度年华而悔恨，才能够理直气壮地说，我们没有在这个世界上白走一遭，白活一回。
　　
　　（冬絮收官于2015·12·31·19:00岁末篇）
　　
　　

竹林康

欣赏佳作！祝写作愉快！

南风醉

欣赏佳作！祝好！

竹叶兰草

时间是真理的母亲，因为时间可以验证并产生和延伸真理。

竹叶兰草

　　
鲁迅曾说过，浪费别人的时间，莫过于谋财害命。对一个日理万机，大有作为的人而言，如果你多占用他一分钟都算奢侈。而对一个碌碌无为，醉生梦死，得过且过的人，时间对他没有任何意义，因为他已死在过往时间里。时间在不同人的眼里，确实有着不同的分量和价值。对于一个将军而言，时间就是军队，就是胜利；对于一个企业家而言，时间就是金钱，就是财富；对于一个学者而言，时间就是学问，就是知识的创新和积累。

竹叶兰草

我们能否把握时间，在有限的人生拥有自己大有作为的一片天地，创造出无愧于国家无愧于时代的伟业呢？回答是肯定的。我们不要做时间的奴隶，而要做时间的主人。沧海横流，方显出英雄本色。数风流人物，还看今朝。从我做起，从你做起，从我们做起，从现在做起，从2016年的第一天做起，脚踏实地，埋头苦干。只要坚持不懈地努力奋斗，谁都有可能出彩。最后的成功必将属于永远力争上游的我们。只有这样，我们在回首往事的时候才能够不为碌碌无为而羞愧，才能够不为虚度年华而悔恨，才能够理直气壮地说，我们没有在这个世界上白走一遭，白活一回。
　　
我们要好好的利用时间，天天向上。欣赏老师佳文！祝福！

海天一色

无论你有多少充要理由？

海天一色

。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，因此出现多轨制历法，亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法；秦朝为中国历史上最后一个“以闰月定四时成岁”的历法。汉朝初期开始中国历法出现了大转折，全国统一历法，历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人编写了《太初历》，之后刘歆作《三统历》，这两历的重要特点是年岁合一，一年的整数天数是365天，不再是之前历法的366天。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差，年岁周期起始相当固定，用数学计算就能确定闰月，用不着“考定星历，建立五行”，至此，阴阳五行基本上退出了历法。



资料收集完整。

海天一色

对一个日理万机，大有作为的人而言，如果你多占用他一分钟都算奢侈。而对一个碌碌无为，醉生梦死，得过且过的人，时间对他没有任何意义，因为他已死在过往时间里



确实如此！

海天一色

最后的成功必将属于永远力争上游的我们。只有这样，我们在回首往事的时候才能够不为碌碌无为而羞愧，才能够不为虚度年华而悔恨，才能够理直气壮地说，我们没有在这个世界上白走一遭，白活一回。



俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，先生的文章将这一观点阐述到位了。欣赏佳作！

关山牧马人

文笔凝练！发人深思！赏学！

往事如烟

竹林康 发表于 2016-1-10 15:40
欣赏佳作！祝写作愉快！

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

南风醉 发表于 2016-1-11 09:12
欣赏佳作！祝好！

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

竹叶兰草 发表于 2016-1-11 10:46
时间是真理的母亲，因为时间可以验证并产生和延伸真理。

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

竹叶兰草 发表于 2016-1-11 10:50
　　
鲁迅曾说过，浪费别人的时间，莫过于谋财害命。对一个日理万机，大有作为的人而言，如果你多占用他 ...

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

竹叶兰草 发表于 2016-1-11 10:56
我们能否把握时间，在有限的人生拥有自己大有作为的一片天地，创造出无愧于国家无愧于时代的伟业呢？回答是 ...

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

海天一色 发表于 2016-1-11 16:17
无论你有多少充要理由？

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

海天一色 发表于 2016-1-11 16:22
。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，因此出现多轨制历法，亦即各诸侯和各地部落还有自己 ...

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

海天一色 发表于 2016-1-11 16:29
最后的成功必将属于永远力争上游的我们。只有这样，我们在回首往事的时候才能够不为碌碌无为而羞愧，才能够 ...

感谢惠顾，祝新年快乐！

往事如烟

关山牧马人 发表于 2016-1-13 19:27
文笔凝练！发人深思！赏学！

感谢惠顾，祝新年快乐！