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本帖最后由 泥土诗童 于 2015-11-8 13:33 编辑
黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
1《□字颂》
斋余睡兀兀，占尽檐前日。
不与一瓯茶，眼前黑如漆。
睡兀兀：安然入睡不动的样子。
2《禅句二首》
牵驴饮江水，鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴。
3《禅颂》
自古多如此，君今独奈何。
可来白云里，教汝紫芝歌。
《紫芝曲》传说是秦朝末年，由隐居在商山的名为“商山四皓”的四个人物（分别为东园公﹑绮里季﹑夏黄公﹑甪lù里先生）所作。《紫芝曲》也泛指隐逸避世的歌或词。
4-13《次韵吉老十小诗》
什袭发硎刀，无名自贵高。
秋衣犹葛制，午饭厌溪毛。
什袭：重重包裹，谓郑重珍藏。什，十。
发硎xíng：刀刚用磨刀石磨好。
葛gé：表面有花纹的纺织品，用丝做经，棉线或麻线等做纬。
溪毛：溪边野菜。
万木霜摇落，山呈斧凿痕。
痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。
日短循除庑，溪寒出臼科。
官居图画里，小鸭睡枯荷。
除庑wǔ：阶台上的走廊。
臼科：臼形的坑。
眼看人换世，手种木成阴。
藏拙无三窟，谈禅剧七禽。
寒水几痕落，秋山万窍号。
红梨啄乌鹊，残菊挂蠨蛸。
蠨蛸（蟏蛸）xiāoshāo：蜘蛛的一种，脚很长。通称蟢子。
佳人斗南北，美酒玉东西。
梦鹿分真鹿，无鸡应木鸡。
玉东西：酒杯名。
梦鹿，典故名，典出《列子古注今译》卷三〈周穆王篇〉。郑人获鹿，遗其所藏之处，遂以为梦事。后人用此典多表示世事如同梦幻。
斲鼻昔常尔，绝弦知者稀。
无人与争长，惟有钓鱼矶。
斲zhuó【动】砍;削;斫《庄子·徐无鬼》：“郢 人垩慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤， 郢 人立不失容。”运斤，挥动斧头。
茵席絮剪茧，枕囊收决明。
南风入昼梦，起坐是松声。
半菽一瓢饮，悬鹑百结衣。
萧条鬼不瞰，聊可与同归。
半菽bànshū：谓半菜半粮，指粗劣的饭食。
学似斲轮扁，诗如饭颗山。
室中余一剑，无气斗牛间。
14《读晋史》
天下放玄虚，谁知与道俱。
唯余范武子，乃是晋诸儒。
范武子（约前660年—前583年）：祁姓，士氏，名会，字季，因封于随，称随会；封于范，又称范会；以大宗本家氏号，又为士会。春秋时期晋国大夫。士蒍之孙。为晋国成为五霸之一做出贡献。
15《贵耳贱目谜》
驴耳对轩轩，争酬价十千。
眈眈两虎视，不值一文钱。
16-17《和凉轩二首》
打荷看急雨，吞月任行云。
夜半蚊雷起，西风为解纷。
蚊雷，即聚蚊成雷，典出《汉书》卷五十三〈景十三王列传·中山靖王刘胜〉。“夫众喣漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。”许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。
茗椀梦中觉，荷花镜里香。
凉生只当处，暑退亦无方。
椀wǎn：1.木碗。2.同“碗”。
18《黄龙清和尚真赞》
黄河彻底冻，白发通心白。
虽有顾陆手，百巧画不得。
顾陆：东晋画家顾恺之与南朝宋画家陆探微的并称。
19-28《贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之》
【其一】
险心游万仞，躁欲生五兵。
隐几香一炷，露台湛空明。
【其二】
昼食鸟窥台，宴坐日过砌。
俗氛无因来，烟霏作舆卫。
【其三】
石蜜化螺甲，榠樝煮水沈。
博山孤烟起，对此作森森。
石蜜，冰糖之异称。
榠樝míng zhā见“榠楂”。蔷薇科植物木瓜的成熟果实。植物榠樝的成熟果实叫“光皮木瓜”：又名光木瓜、木瓜、木李、土木瓜。主产于山东、云南等地。是中药木瓜的一种。
【其四】
轮囷香事已，郁郁著书画。
谁能入吾室，脱汝世俗械。
轮囷lúnqūn：盘曲貌。硕大貌。
【其五】
贾侯怀六韬，家有十二戟。
天资喜文事，如我有香癖。
【其六】
林花飞片片，香归衔泥燕。
闭合和春风，还寻蔚宗传。
“蔚宗”即范蔚宗，乃后汉书的作者范瞱（398-445年）。
《廿一兄以手和四清香见饷用心清闻妙香为韵成五小诗》宋-曾几
不属蔚宗传，又非知见薰。
从来香一瓣，只许自闻闻。
【其七】
公虚采蘋宫，行乐在小寝。
香光当发闻，色败不可稔。
小寝：小睡。
香光：《首楞严三昧经》中，以“香光庄严”来比喻念佛三昧的作用。就好像香气会染在人身上，所以称为香光庄严。
稔rěn：庄稼成熟。
【其八】
床帷夜气馥，衣桁晚烟凝。
瓦沟鸣急雪，睡鸭照华灯。
衣桁：衣架，挂衣服的横木。
瓦沟：瓦楞之间的泄水沟。
【其九】
雉尾映鞭声，金炉拂太清。
班近闻香早，归来学得成。
【其十】
衣篝丽纨绮，有待乃芬芳。
当念真富贵，自薰知见香。
29-36《荆州即事药名诗八首》
【其一】
四海无远志，一溪甘遂心。
牵牛避洗耳，卧著桂枝阴。
【其二】
前湖後湖水，初夏半夏凉。
夜阑乡梦破，一雁度衡阳。
【其三】
千里及归鸿，半天河影东。
家人森户外，笑拥白头翁。
【其四】
天竺黄卷在，人中白发侵。
客至独扫榻，自然同此心。
【其五】
垂空青幕六，一一排风开。
石友常思我，预知子能来。
【其六】
幽涧泉石绿，闭门闻啄木。
运迤胡奴归，车前挂生鹿。
【其七】
雨如覆盆来，平地没牛膝。
回望无夷陵，天南星斗湿。
【其八】
使君子百姓，请雨不旋复。
守田意饱满，高壁挂龙骨。
37梨花
巧解逢人笑，还能乱蝶飞。
清风时入户，几片落新衣。
38离福严
福严寺是六朝陈代光大元年(567)由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺，又名般若寺。宋朝时，改名为福严寺，一直沿用至今。当时，寺中有位名叫福严的僧人增修寺院，并栽柏树10株，福严寺因此得名。
山下三日晴，山上三日雨。
不见祝融峰，还泝潇湘去。
泝sù：同“溯”。
祝融峰是衡山最高的山峰，海拔约1300米。祝融峰附近寺庙林立，景物各有千秋，是道教活动的地方。
39立春
韭苗香煮饼，野老不知春。
看镜道如咫，倚楼梅照人。
40临江寺僧以金线猿皮蒙棐几
蒙茸冒枯几，想像挂霜枝。
永失金衣友，文章安用为。
41-50陪师厚游百花洲盘礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗
【其一】
忆在昭陵日，倾心用老成。
功归仁祖庙，正得一书生。
昭陵是唐太宗李世民的陵墓，是陕西关中“唐十八陵”中规模最大的一座，也是中国帝王陵园中面积最大、陪葬墓最多的一座。
【其二】
羊生但著鞭，勿哭西州门。
故有不亡者，南山相与存。
【其三】
庆州自不恶，藉甚载声华。
忠义可无憾，公今有世家。
【其四】
公归未百年，鹳巢荒古屋。
我吟殄瘁诗，悲风韵乔木。
殄瘁tiǎncuì：①困苦，②枯萎。
【其五】
伤心祠下亭，在时公燕处。
临水不相猜，江鸥会人语。
燕处yànchǔ：退朝而处；闲居。
【其六】
公有一杯酒，与人同醉醒。
遗民能记忆，欲语涕飘零。
【其七】
委径问谣俗，高丘省佃作。
昔游非苟然，今花几开落。
【其八】
在昔实方枘，成功见圆机。
九原尚友心，白首要同归。
枘ruì：榫sǔn头，用以插入另一部分的榫眼，使两部分连接起来：枘凿（“方枘圆凿”的简语，喻格格不入）。榫：器物两部分利用凹凸相接的凸出的部分：～子。～卯。
【其九】
人去洲渚在，春回花草斑。
清谈值渊对，发兴如江山。
【其十】
落日衔城壁，祠东更一游。
悲来惜酒少，安得董糟丘。
董糟丘：洛阳一酒家
51彭女礼北斗图颂
白足礼江沙，七星在云表。
洗心无一尘，缺月西南晓。
52胜业寺悦亭
苦雨已解严，诸峰来献状。
不见白头禅，空倚紫藤杖。
53-56十四弟归洪州赋莫如兄弟四章赠行
【其一】
恼人自作乐，休休莫莫莫。
相看将白头，止有不如昨。
【其二】
北来哺慈乌，南归护尔雏。
昨夜云飞雁，相随我不如。
【其三】
志欲收九族，别离乃同生。
谁能成此意，惟有孔方兄。
【其四】
大父无恙时，刻意教子弟。
归扫松楸下，洒我万里涕。
57寿禅师悟道颂
朴落非他物，纵横不是尘。
山河及大地，全露法王身。
58送六十五弟贲南归
风惊鸿雁行，吹落秋江上。
为扫碧岩边，问叔今无恙。
59宿黄州观音院钟楼上
钟鸣山川晓，露下星斗湿。
老夫梳白头，潘何埙篪集。
埙篪xūnchí：亦作"埙箎"、"埙箎"、"埙竾"。埙﹑篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。因常以"埙篪"比喻兄弟亲密和睦。
《潘何诗赋语》唐—佚名
潘纬十年吟古镜，何涓一夜赋潇湘。
潘纬（生卒不详）唐大中元年（847）前后在世。湘南（今湖南衡阳、衡山等地）人。咸通年间（860～874）进士。善诗，尚苦吟，造语新奇，风格近似贾岛，曾构思十年，成《古镜诗》，中有“篆经千古涩，影泻一堂寒”之句，为世传诵。其名篇《中秋月》、《琴》录入《全唐诗》，余多散失。
何涓（生卒不详），唐大中元年（847）前后在世。湘南（今湖南衡阳、衡山等地）人。
少游国学,与同乡潘纬同以诗赋闻名于世。人称：“潘纬十年吟古镜，何涓一夜赋潇湘。”其名作《潇湘赋》铺叙华丽，对仗工整，格调如诗，天下争相传写，惜已散失，仅有“雁影数行秋半逢，渔歌一声夜深发”一联，录存于《全唐诗》。事略见《唐摭言》卷十。
60宿灵汤文室
临池濯吾足，汲水濯吾缨。
尘埃一谢去，神与体俱清。
61题海首座壁
骑虎度诸岭，入鸥同一波。
香寒明鼻观，日永称头陀。
鼻观bíguān：佛教观想法，谓观鼻端白。
头陀tóutuó：出自梵语，原意为抖擞浣洗烦恼，佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”。俗称行脚乞食的僧人为头陀，亦称行者。
62题花光画
湖北山无地，湖南水彻天。
云沙真富贵，翰墨小神仙。
北宋后期衡州花光寺长老仲仁以开创墨梅。仲仁大约于神宗熙宁五年(1072)离开故乡持钵云游,熙宁六、七年间(1073一1074)“渡淮涉湘”,来到名刹林立的南岳衡山,潜心修炼二十年。大约元裕八年(1093)入住衡州(今湖南稀阳)花光寺,为长老,由此闻名,并在此度过余生。宣和五年(1123)卒,享年大约七十多岁。
63题花光老为曾公卷作水边梅
梅蕊触人意，冒寒闻雪花。
遥怜水风晚，片片点汀沙。
64-65题画鹅雁二首
【其一】
驾鹅引颈回，似我胸中字。
右军数能来，不为口腹事。
【其二】
水国鸿雁秋，烟沙风日丽。
莫遣角弓鸣，惊飞不成字。
66题石恪画机织图
荷锄郎在田，行饷儿未返。
终日弄鸣机，恤纬不思远。
行饷xíngxiǎng行粮。1.旅途中的口粮。 2.行军途中或在外执行任务时加发的粮饷。
67-68题燕邸洋川公养浩堂画二首
【其一】
萧寺吟双竹，秋醪荐二螯。
破尘归骑速，横日雁行高。
【其二】
拥膝度残腊，攀条惊早春。
陈郎浮竹叶，著我北归人。
69戏题戎州作余真
前身寒山子，後身黄鲁直。
颇遭俗人恼，思欲入石壁。
寒山子一般指寒山（唐代诗人）。寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代首都长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。
黄鲁直一般指黄庭坚。
70-71戏咏蜡梅二首
【其一】
金蓓锁春寒，恼人香未展。
虽无桃李颜，风味极不浅。
【其二】
体薰山麝脐，色染蔷薇露。
披拂不满襟，时有暗香度。
麝脐shèqí雄麝的脐，麝香腺所在。借指麝香。
披拂pīfú：吹拂；飘动。
72-73戏咏暖足瓶二首
【其一】
小姬暖足卧，或能起心兵。
千金买脚婆，夜夜睡天明。
【其二】
脚婆原不食，缠裹一衲足。
天日更倾泻，颒面有余燠。
颒（頮）huì：洗脸。
燠yù：暧，热。
74延寿寺见红药小魏扬州号为醉西施
醉红如堕珥，奈此恼人香。
政尔无言笑，未应吴国亡。
75-80颐轩诗六首
【其一】
金石不随波，松竹知岁寒。
冥此芸芸境，回向自心观。
芸yún：1.即“油菜”，亦称“芸薹”。2.古同“耘”，除草。
【其二】
知足是灵龟，无厌乃朵颐。
虚心万物表，寒暑自四时。
朵颐一词出于《易经》，指动腮帮进食。所以现在常用“大快朵颐”形容非常快活享受口福之乐。
灵龟：有灵应的龟兆。
【其三】
无外一精明，六合同出自。
公能知本源，佛亦不相似。
【其四】
辱莫辱多欲，乐莫乐无求。
人生强学耳，万古一东流。
【其五】
枢机要发迟，饮食戒味厚。
渔人溺於波，君子溺於口。
【其六】
泾流不浊渭，种桃无李实。
养心去尘缘，光明生虚室。
81-83以皮鞋底赠石推官三首
【其一】
道人不凋琢，万镜自明己。
愿公勤此履，深彻法源底。
【其二】
毗卢足趺光，照耀世界海。
旋岚黑风起，到岸得自在。
【其三】
鼻孔随人走，日中忽见斗。
踏定太冲脉，壁上挂著口。
84玉泉长老不受承天衬因作颂
达摩从西来，不受梁武衬。
却面少林墙，衣钵一万贯。
85-94赠嗣直弟颂十首
【其一】
饥渴随时用，悲欢触事真。
十方无壁落，中有昔怨人。
十方，佛教用语，是指遍及各处的所有方向与位置，是已经将梵语的原意消化后的汉语翻译名词。在古代印度以十个方向来表示所有方位，这十个方向是：前、后、左、右、前右、前左、后右、后左、上、下。以现在的角度看是很粗略的方向指示，不具实用性，而是以形容词来看待。例如“十方善信”指的是各处各地的善男信女，或“僧人成全十方”是指和尚到处教化，或“十方来十方去”是指到处来去。
【其二】
去日撒手去，来时无与偕。
若将来去看，还似不曾斋。
【其三】
正观心地时，丝发亦无有。
却来观世间，冬後数九九。
【其四】
涪陵萨埵子，且道也旁行。
亦嚼横陈蜡，不爱孔方兄。
萨埵子即菩萨。
孔方兄指钱。
【其五】
江南鸿雁行，人言好兄弟。
无端风忽起，纵横不成字。
【其六】
万里唯将我，回观更有谁。
初无卓锥地，今日更无锥。
卓锥zhuōzhuī：指立锥。
【其七】
江南十兄弟，长被时一共。
梦时各自境，独与君同梦。
【其八】
虽受然灯记，不从然灯得。
若会翻身句，弥勒真弥勒。
然灯：然灯佛。在无量劫前然灯佛是释迦牟尼佛的师父，当时释迦牟尼佛还是个比丘。
翻身句：应指得道的真诀。
《颂古》宋--释慧空
十智同真验作家，可中毫忽不容差。
若无师子翻身句，现在徒将面自夸。
【其九】
向上关捩子，未曾说似人。
困来一觉睡，妙绝更通神。
关捩子guān liè（lì）zǐ：禅林用语。又作关肁子。捩，键、钮。原为门锁、门闩、机轴等意。引申为关键；在禅宗，转指参悟奥秘玄机之要诀。
清冯班 《钝吟杂录·严氏纠缪》：“ 沧浪 只是兴趣言诗，便知此公未得向上关捩子。”
【其十】
往日非今日，今年似去年。
九关多虎豹，聊作地行仙。
95赠吴道士
吴山十二棋，一击玄关应。
探人怀中事，如月入清镜。
96-105谪居黔南十首
注：这10首基本是截自白居易的诗。可以说不是黄庭坚创作的。
【其一】
相望六千里，天地隔江山。
十书九不到，何用一开颜。
《寄行简》白居易
郁郁眉多敛，默默口寡言。
岂是愿如此，举目谁与欢。
去春尔西征，从事巴蜀间。
今春我南谪，抱疾江海壖。
相去六千里，地绝天邈然。
十书九不达，何以开忧颜。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。
春来梦何处？合眼到东川。
【其二】
霜降水反壑，风落木归山。
冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。
《岁晚》白居易
霜降水返壑，风落木归山。
冉冉岁将宴，物皆复本源。
何此南迁客，五年独未还。
命屯分已定，日久心弥安。
亦尝心与口，静念私自言。
去国固非乐，归乡未必欢。
何须自生苦，舍易求其难。
【其三】
冷淡病心情，暄和好时节。
故园音信断，远郡亲宾绝。
《花下对酒二首》白居易
蔼蔼江气春，南宾闰正月。
梅樱与桃杏，次第城上发。
红房烂簇火，素艳纷团雪。
香惜委风飘，愁牵压枝折。
楼中老太守，头上新白发。
冷澹病心情，暄和好时节。
故园音信断，远郡亲宾绝。
欲问花前樽，依然为谁设？
【其四】
山郭灯火稀，峡天星汉少。
年光东流水，生计南枝鸟。
《西楼夜》白居易
悄悄复悄悄，城隅隐林杪。
山郭灯火稀，峡天星汉少。
年光东流水，生计南枝鸟。
月没江沉沉，西楼殊未晓。
南枝鸟：《行行重行行》中有“胡马依北风，越鸟巢南枝。”：胡马来自北方，故依恋北风；越鸟来自于南方，故巢宿于南枝。比喻不忘根本。
【其五】
冥怀齐远近，委顺随南北。
归去诚可怜，天涯住亦得。
《委顺》白居易
山城虽荒芜，竹树有嘉色。
郡俸诚不多，亦足充衣食。
外累由心起，心宁累自息。
尚欲忘家乡，谁能算官职？
宜怀齐远近，委顺随南北。
归去诚可怜，天涯住亦得。
【其六】
老色日上面，欢悰日去心。
今既不如昔，後当不如今。
《东城寻春》白居易
老色日上面，欢情日去心。
今既不如昔，后当不如今。
今犹未甚衰，每事力可任。
花时仍爱出，酒后尚能吟。
但恐如此兴，亦随日销沉。
东城春欲老，勉强一来寻。
【其七】
啧啧雀引雏，梢梢箸成竹。
时物感人情，忆我故乡曲。
《孟夏思渭村旧居寄舍弟》白居易
啧啧雀引雏，梢梢笋成竹。
时物感人情，忆我故乡曲。
故园渭水上，十载事樵牧。
手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。
前年当此时，与尔同游瞩。
诗书课弟侄，农圃资童仆。
日暮麦登场，天时蚕坼蔟。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。
兴发饮数杯，闷来棋一局。
一朝忽分散，万里仍羁束。
井鲋思返泉，笼莺悔出谷。
九江地卑湿，四月天炎燠。
苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
泥秧水畦稻，灰种畬田栗。
已讶殊岁时，仍嗟异风俗。
闲登郡楼望，日落江山绿。
归雁拂乡心，平湖断人目。
殊方我漂泊，旧里君幽独。
何时同一瓢，饮水心亦足。
【其八】
苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
泥秧水畦稻，灰种畲田粟。
截取自《孟夏思渭村旧居寄舍弟》白居易（与前一首同）
【其九】
轻纱一幅巾，小簟六尺床。
无客尽日静，有风终夜凉。
《竹窗》白居易
常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十余载，见竹未曾忘。
今春二月初，卜居在新昌。未暇作厩库，且先营一堂。
开窗不糊纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
轻纱一幅巾，小簟六尺床。无客尽日静，有风终夜凉。
乃知前古人，言事颇谙详。清风北窗卧，可以傲羲皇。
【其十】
病人多梦医，囚人多梦赦。
如何春来梦，合眼在乡社。
一本作“秋来何所梦，合眼见乡社。”（其十）
《寄行简》白居易
郁郁眉多敛，默默口寡言。
岂是愿如此，举目谁与欢。
去春尔西征，从事巴蜀间。
今春我南谪，抱疾江海壖。
相去六千里，地绝天邈然。
十书九不达，何以开忧颜。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。
春来梦何处？合眼到东川。
106竹颂
深根藏器时，寸寸抱奇节。
遭时上风云，故可傲冰雪。
107竹下把酒
竹下倾春酒，愁阴为我开。
不知临水语，更得几回来。
108-117自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原并问王稚川行李鹅儿黄似酒对酒爱新鹅此他日醉时与叔原所咏因以为韵
【其一】
诗入鸡林市，书邀道士鹅。
云间晏公子，风月兴如何。
鸡林：鸡林贾。古代对新罗 商人的称呼。语本《新唐书·白居易传》：“ 居易 於文章精切…… 鸡林 行贾售其国相，率篇易一金。”后亦用为文章精美、为人购求之典。 元 宋旡 《忆旧寄金陵冯寿之》诗：“句满 鸡林 贾，名齐 雁塔 人。”
道士鹅《晋书．王羲之传》载：山阴道士养好鹅，羲之因求市之。道士云，为写《道德经》，当举群相赠。羲之欣然写毕，笼鹅而归。后因以为典实。
【其二】
春风马上梦，樽酒故人持。
犹作狂时语，邻家乞侍儿。
【其三】
忆同稽阮辈，醉卧酒家床。
今日垆边客，初无人姓黄。
【其四】
对酒诚独难，论诗良不易。
人生如草木，臭味要相似。
【其五】
红梅定自开，有酒无人对。
归时应好在，常恐风雨晦。
【其六】
东南万里江，缘净一杯酒。
王孙江南去，更得消息否。
【其七】
献笑果不情，貌亲初不爱。
谁言百年交，投分一倾盖。
不情1.不近人情;不合情理。2.无情;薄情。
投分tóufèn情投意合、兴趣相投。
倾盖指途中相遇，停车交谈，双方车盖往一起倾斜。形容一见如故或偶然的接触。
【其八】
四十垂垂老，文章岂更新。
鼻端如可斲，犹拟为挥斤。
斲zhuó【动】砍;削;斫。
挥斤：《庄子·徐无鬼》“郢 人垩慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤， 郢 人立不失容。”运斤，挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。 宋 王安石 《思王逢原》诗：“便恐世间无妙质，鼻端从此罢挥斤。
【其十】
土气昏风日，人嚣极雁鹅。
寻河著绳墨，诗思略无多。
绳墨：指木工打直线的墨线。喻规矩、准则。
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