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楼主: 蜀楚寒梨

长篇历史小说【万始朝元】(待续)

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 楼主| 发表于 2024-3-27 17:27:56 | 显示全部楼层
香儿 发表于 2024-3-27 17:19
欣赏佳作,待续。

感谢香儿老师的雅赏赞评。春祺安康愉快!龙年吉祥!
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 楼主| 发表于 2024-3-28 09:41:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-3-28 09:42 编辑

【卐始朝元】
- 23 -


魏国君主拓跋嗣又派一万多众从白沙渡过黄河,驻扎在濮阳南边,然后前往东郡、陈留;孙淑建率三万骑兵进逼东阳城。

东阳城,一说在广固城,是南燕时期慕容德的都城。

按照皇家的规定,皇帝登基后,就要选定自己的万年吉地,当时的风水术士为慕容德选定的龙脉风水宝地就在南阳水以北,今北关、王府这个地方。

南阳水像一条巨龙,经由此地盘旋蜿蜒而过,南望群山连翠,是一处山水相宜,乾坤聚秀的龙脉风水宝地,因此也把这个地方命名为“东阳”,即东方初升的太阳。而慕容德正是把自己比作初升的太阳。

“东阳”这个吉祥的名字,也是慕容德的高参们根据古代五行学说来定名的,阴阳五行说:东方属木,土居少阳,其色为青。

少阳和青是相配的,都是指东方,东阳和青都是相同的,它不但有青州之意,并且有光明向上的内涵。

刘裕灭南燕之后,派羊穆之为青州刺史,羊穆之看到广固城一片废墟,觉得不堪固守,就另筑新城,称为东阳城。

这座城在今青州市北关一带,因在南阳河之北,北阳河之东,所以叫作东阳城,这是历史上的第三座青州城。

东晋、刘宋曾占据青州60年,将青州以及侨置的冀州治所一并设在东阳城,先后有羊穆之、刘敬宣、竺夔、萧思话、申恬、沈文秀等为青州刺史或青、冀二州刺史。

其时青州东阳城位于北魏和刘宋的交界之处,战略地位十分重要,谁占领了青州,谁就可以控制整个山东的北部和东部。

所以北魏和刘宋都想占有青州,无数次的开战,激烈地争夺,战争十分残酷。连绵的战争给青州人民带来了深重的苦难,也给社会经济带来了巨大的破坏。

此时的城中文武官员只有一千五百人,青州刺史竺夔、济南太守垣苗竭力固守,时常派兵攻击魏军,击破营阵。

魏国步骑兵就绕城列阵十多里,大规模制造攻城器具;竺夔派人挖了四道壕沟,魏军填平了三道,又制作撞车来攻城。

竺夔就派人从地道中出去,用粗麻绳将撞车拉翻折断,魏军又进行大包围,发起更加猛烈的进攻。

时间一久,城墙崩塌,因此战士死伤很多,剩余的兵士又困又乏,城池早晚都会落陷。

镇北将军檀道济到达彭城,认为司州和青州形势都很紧急,但自己统领的兵士不多,不能够分兵赴援,青州路近,竺夔的兵力弱,于是就和王仲德昼夜兼行先救青州。

拓跋嗣带兵北渡黄河西去河内,魏国娥清、周几、闾大肥攻掠土地,先后到达湖陆、高平,民众就聚集在屯堡中用箭射击魏军。

等到娥清等人把高平等县全部攻破后,于是残杀了数千家,掳走一万多人;衮州刺史郑顺之驻守湖陆,因为兵少而不能抵抗。

拓跋嗣又派遣并州刺史伊楼拔协助奚斤进攻虎牢,毛德祖随机抵抗,斩杀魏兵很多人,而他自己的将士也逐渐减少。

拓跋嗣抵达成皋,于是断绝了从虎牢去黄河汲水的通道,又停留了三天,亲自督军攻城,还是攻打不下,于是放弃攻城,干脆前往洛阳去观看《石经》,派遣使者去嵩山祭祀。

刁雍在邺城晋见拓跋嗣,拓跋嗣说:“孙淑建等人进入青州,百姓都逃避,攻城又攻不下;他向来佩服你的威信,现在派你去帮助他。”

于是孙淑建前去攻打东阳,攻塌东阳北面城墙三十多步宽,刁雍请求迅速攻进城去,孙淑建不允许,结果还是没能攻克。

等到听说宋国檀道济等人将到,刁雍又对孙淑建说:“敌寇害怕我方突击的骑兵,用锁链接车辆做成方阵;大岘山以南道路狭隘,车辆不能并行,我请求率领五千兵士占据险要阻击宋军,一定能够打败他们。”

当时天气炎热,魏国兵士很多染上了疫病,孙淑建说:“兵士染上疫病的过了半数,如果仍然相持不休,士兵必会死光,何必再战。现在保全军队返回,才是上策。”

这时候宋国檀道济驻军在临朐,魏将孙淑建等烧毁营帐和器械领兵逃遁,而檀道济到达东阳城,粮食用完了不能追击,又因东阳城墙崩坏不能再守,于是移兵严守不出城池。

孙淑建从东阳向滑台进军,檀道济就分派王仲德进军尹卯;檀道济自己驻军在湖陆,而王仲德还未到尹卯,听说魏军已经走远,就返回来与檀道济会合。

魏国刁雍于是留守尹卯城,招集谯、梁、彭城、沛县等郡的百姓五千多家,设置二十七座营寨指挥他们防守。

孙淑建又从滑台西进,与奚斤会合一同去攻打虎牢,虎牢被围困有二百天,没有一天不在交战,宋国守城的士兵几乎全部战死,而魏国军队增兵渐多。

魏军攻毁虎牢的外城,毛德祖在内城又筑起三层城墙来抵抗魏军,魏军又攻毁了两层城墙,毛德祖只是守着最后的一道城墙,日夜抵抗着。

将士们的眼睛都生了疮,毛德祖就以仁义安抚将士,因此他们始终都没有叛离之心。

当时檀道济驻军在湖陆,刘粹驻军在项城,沈叔狸驻军在高桥,都害怕魏军强大不敢前进。

于是魏军挖地道用来泄露虎牢城中的井水,井深有四十丈,而山势险峻,十分险要。

虎牢关的南面便是嵩山,而在北面就是汹涌澎湃的黄河,虎牢关就建在这样一个崇山峻岭之上,可谓是雄关漫道,居高临下,山势易守难攻,真有一夫当关万夫莫开之势。

由于地势高险,水源难以上去,因此山上的水源很容易就会被人掐断,所以历朝历代的守关将士们,都非常注重山上的饮水问题。

不过关内很早就有一口水井,深达有四十丈,直通山底下的地下水源。即便是仅这一口井,那也是历朝历代的将士们,辛辛苦苦逐年累月挖出来的。

尽管拓跋嗣在前面已经断掉了关内的水源,却一时无法断绝了山上的水井,或者说他们根本就没有发现,就在山顶上面还有这样一口深井。所以一直以来,毛德祖的军队,才能够全仗这一口水井而活了下来。

但是拓跋嗣也不是傻子,眼看着全城的人都渴得已是奄奄一息了,更别说还有抵抗的力量,可是关上的那些当兵的,他们却反而都是活蹦乱跳的。

难道他们住在山上,就真的能够成为神仙了么,这绝对是不可能的事,所以拓跋嗣的心里一直都在琢磨这件事情。

于是他想,一定还有什么没有被发觉的秘密,他一定要仔仔细细弄个明白。

于是他就到四处访问了一些当地的土人,幸亏他问的很详细,终于有人知道了内情,果然在这山上还有一口很深的水井,一直是供应关上的军营使用的。

终于拓跋嗣问清了大概的方位,这个拓跋嗣也真是够狠的了,偌大的一个高山,打哪里去找这口水井呢?可他偏偏命令那些士兵们,就算是大海捞针,也要给他一点一点开凿出来。

可是井口在山上,深达四十丈,井迳贯穿山体,谁都不能够确定具体的方位,但是拓跋嗣硬是叫人凿开山体,到处挖山洞。

开山的队伍如此庞大,几乎动用了全部的军队,他们就这样凿了好几天,山洞蜿蜒曲折,还真是功夫不负有心人啊,或者这也是天意吧!他们竟然凿通了井口。

拓跋嗣这回高兴死了,这何止是他一个人欢喜呢!那可是全军上下一片沸腾啊!他连忙吩咐兵士们把井填实了,这就叫有人欢喜有人忧啊!

井口一旦被填实了,这就意味着,从此以后,山上的将士们再也得不到水源了,这就是说,虎牢关上彻底没水了。

这下可把毛德祖急坏了,他的两眼直冒金火,可他还能有什么办法呢?

眼看着他的将士们已经渴倒了一大片,他的军队本来人员就不多,这回根本就没有战斗力了,可是没有水源真是要命啊!

偏偏在这个时候,魏国军队就像一个个催命鬼一样,他们越是看见你奄奄一息了,他们越是來劲地拼命攻打,毛德祖尽管舌干口燥,却还要拼了老命迎战强敌。

一场战斗下来之后,士兵们口干如火烧,竟然没有一滴水可以润喉,一些受伤的战士,由于身体干涸,居然连血也不流了。

倒是魏国的军队反而是幸灾乐祸了,他们看见关上的战斗力大减,几乎消耗得差不多了,于是一次又一次地发起猛烈的进攻。

关上的防御本来就不是很牢固,哪里能够经得起魏军如此地攻势呢,终因力量太薄弱,或者说根本就没有战斗的力量了,关隘终于还是落陷了。

尽管如此,就是在这种情况下,他们还是有二百人突围了出去,可见这些人的斗志都是多么强烈啊!

当时,将士们打算扶着毛德祖也一起突围出去,但是毛德祖坚定地说:“我发誓要与此城一起共存亡,人生一世大义所在,我绝不会让这座城池亡而身存!”

眼看着毛德祖的日子越来越难以煎熬下去,水源没有了,兵员越来越少了却没有地方补给,伤员们也只能眼睁睁地看着死去,敌人的兵力却是越来越多。

而在毛德祖的心里,现在只有一个意念,这就是坚持支撑下去。拓跋嗣见此情景,于是命令士兵们说:“谁要是碰上毛德祖,一定要活捉他。”

代郡人豆代田于是捉住毛德祖献给了拓跋嗣,宋国军队在城中的将领,也都被魏军俘虏,只有参军范道基率领二百人突围回到了南方。

不过魏国军队也没有好到哪里去,他们除去战死的兵士,仅水土不服得病身亡的,就占了十分之二三的人。

有人说,北魏的军队围了虎牢这么久,而且孙叔建都能从山东那么远赶来河南,那么檀道济近在咫尺,他随时可以救援毛德祖,可他为何就不趁这段时间赶过去援救呢?或者是檀道济兵力不足不敢过来吗?

其实不然,他们当时足有三路的宋国军队,当时完全可以救援毛德祖,只是他们看见拓跋嗣那么多的军队,都在源源不断地开过来,他们心虚不敢过来罢了。

毛德祖被俘以后,终因宁死不屈而被处死。这还用多说吗?他如果在乎这一己生命,他也不可能在这个弹丸之地,留下这么悲壮的一幕。

实在是壮烈,此公之节烈,不下于历朝历代任何一个忠贞之士,可叹的是,即便是查遍全部的史书,也未必能够找到有人为他专门立传。

倒是作为一种史料的记载方式,却在这某一个角落里面,才发现有这么一小段的简单介绍,不觉感叹,历史对于此公的如此不公。

毛德祖可谓是戎马一生,死时年已六十五岁,也算对得起他自己的良心了。

于是奚斤等人将司州、衮州、豫州各郡县全部平定,都设置郡守县宰来安抚百姓;拓跋嗣又任命周几镇守河南,河南的民众从此安定了。

拓跋嗣回宫后,又召奚斤返回平城,叫他派兵去守虎牢,派遣娥清、周几去镇守枋头。

同时又以司马楚之率领的民户设置汝南、南阳、南顿、新蔡四个郡,用以扩充豫州地盘。

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 楼主| 发表于 2024-3-29 09:14:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-3-29 09:16 编辑

【卐始朝元】
- 24 -


很久以前魏国的太史们曾多次上奏,陈说天际星象混乱,魏国先主拓跋珪亲自阅览占卜书籍,书中大多说这是帝王改易、政事变动的预兆。

于是下诏讽劝臣属,说是帝王继承大统都出于上天旨意,不可随便干预,又多次变动官职名称,想以此来消除灾异。

后来魏国博士祭酒崔浩,替魏国君主拓跋嗣讲解《易经》和《洪范》,拓跋嗣于是向崔浩询问天象变化、占卜预测之类的事情。

崔浩占卜吉凶大多应验,因此受到重用,凡是军政大事的秘密策划,都要让他参加。

宋国刘裕原先率领水军从淮河、泗水进入清河,准备溯流向西进发,预先派遣使者向外国借路。

当时后秦姚泓派遣使者来向魏国请求救援,拓跋嗣命令臣属们商量这件事。

大家都说:“潼关有天然的险阻,刘裕用水军攻打它,那是十分困难,如果上岸向北侵犯,形势就便利容易多了。”

司徒长孙嵩说:“这时刘裕扬言攻打后秦,他内心的目的却难以预测,而且后秦是和我们有姻缘关系的国家,不能不去救助,应该派遣军队,阻绝黄河上游的通道,迫使刘裕不能够向西开进。”

博士祭酒崔浩说:“刘裕谋图攻取后秦已经很久了,现在姚兴死去,儿子姚泓懦弱无能,而国内的祸乱又很多,刘裕趁秦国危难时征伐,其心中的打算是一定要夺取,如果阻绝他向上游进军的道路,他心中一定愤怒,必定上岸向北侵犯,这样我们就会替代了后秦而受到攻打。”

长孙嵩说:“难道我们就这样眼睁睁地看着他们挨打,而不去援救吗?”

崔浩说:“现在柔然正进犯我国边境,民众的粮食又缺乏,如果再和刘裕对抗,调兵去开往南面,那么北面的敌寇就会更加深入地进犯我国的边境。这样,救援北面,南面的州郡又有危险,这不是好计策。”

拓跋嗣说:“依祭酒之意,那我们怎么办?”

崔浩说:“我们不如就把水路借给刘裕,听凭刘裕向西进发,然后我们再聚集军队再阻塞他;假若刘裕取胜,必定感激我们借给他道路;如果不能取胜的话,我们也没有失去救援后秦的名声,这是最合适的计策。”

长孙嵩说:“照祭酒这么说,恐怕是以后必定惹来祸患了。”

崔浩说:“我认为西北习俗不同,假使国家放弃恒山以南地区,刘裕必定用吴、越地区的军队,和我们争夺黄河以北的土地,这怎么能成为我们的祸患呢?我们为国家考虑问题,只能看是否有利于国家,哪能顾及一方子女呢?”

参加议事的人于是议论说:“刘裕向西进入关中,担心我们截断他的退路会腹背受敌,向北进攻,姚氏必定不会出函谷关援助我们,他势必会声称向西,而实际上是向北开进。”

拓跋嗣于是委派司徒长孙嵩担任都督山东诸军事,又派遣振威将军娥清、冀州刺史阿薄干率领步骑兵十万人,驻扎在黄河北岸。

拓跋嗣问崔浩说:“刘裕征伐姚泓,果真能取胜吗?”

崔浩回答说:“肯定能取胜。”

拓跋嗣说:“为什么?”

崔浩回答说:“从前姚兴喜好追求虚名,很少讲求实效,儿子姚泓生性懦弱,身体又多病,而兄弟之间互相争斗,刘裕趁他们危难时出兵,士兵将领勇猛,怎么能不取胜?”

拓跋嗣说:“刘裕的才能与慕容垂相比怎么样?”

崔浩回答说:“胜过慕容垂,慕容垂凭借父兄的资本,恢复旧日的基业,部落中的人归附他,就如同夜间的虫子一样飞向火光;稍微依赖他们,就能很容易地建立功勋。”

拓跋嗣说:“这话倒是在理,那么刘裕呢?你接着说下去。”

崔浩说:“刘裕从贫贱低微的地位上崛起,没有一尺土地的凭籍,就讨伐消灭桓玄,复兴晋王室,在北方擒获慕容超,在南方斩下卢循的首级;所指向的地方,没有什么力量能够阻挡.如果不是他的才能超过平常人,怎么能够这样呢?”

拓跋嗣说:“刘裕进入关中后,一时之间不可能前进后退,我们用精锐的骑兵直捣彭城、寿春,刘裕该怎么办呢?”

崔浩回答说:“现在西有屈丐,北有柔然窥视我国的空隙,陛下既不能亲自统率六军,虽然有精锐的兵士,但找不到优秀的将领。”

拓跋嗣说:“怎么我们就没有好将军了?难道像长孙嵩这些的将军也不能敌吗?”

崔浩说:“长孙嵩擅长治理国家,指挥军队却能力不足,不是刘裕的对手,况且调发军队远处攻伐,也看不到有什么利益。”

拓跋嗣说:“依卿的意思,下一步如何计划呢?”

崔浩说:“不如暂且先静下心来等待时机,等刘裕攻下秦国后返回,肯定要夺取皇位。而关中的汉人、戎人杂居,风俗强劲剽悍,刘裕想把荆州、扬州的治理方法施行到函谷关内的秦地,这就是脱下衣服包火,跟张开罗网捕捉老鼠没有什么不同。”

拓跋嗣说:“刘裕可不是庸才,他可以派兵把守,以防止刁民作难。我认为这一点他一定能够想到。”

崔浩说:“虽然留下军队守卫,然而人心不融洽,风尚不一致,恰恰足以成为敌人的有利条件而已。”

拓跋嗣说:“卿的意思很明白了。可是不去援助能行吗?”

崔浩说:“臣下希望陛下停止用兵,让民众休养生息,来观察事态的变化,那么秦地终究将会为我们所有,我们只可等着守护它吧。”

拓跋嗣笑着说:“你分析得真全面。”

崔浩说:“臣下曽私下评论近代做将相的臣子,像王猛治理国家,是苻坚的管仲;慕容恪辅佐年幼的君主,是慕容玮的霍光;刘裕平定叛乱,是司马德宗的曹操。”

拓跋嗣说:“屈丐这个人怎么样?”

崔浩说:“屈丐在国破家亡之后,孤身一人寄居在姚氏那里,接受姚氏的官职爵位,不考虑报答恩德,反而乘着时机谋取利益霸占一方,和四面的邻国结下仇怨;这种卑鄙小人,虽然能短时间横行霸道,终究将为别人所吞并。”

拓跋嗣听了非常高兴,谈到了半夜,于是赐给崔浩十斛自己饮用的缥醪,一两水精盐,并对他说:“我品味你的话,就如同饮用这种盐和酒,所以想和你共同享受它们的美味。”

话是这么说,不过还是命令长孙嵩、叔孙建各自挑选精锐的兵士,等刘裕向西开进后,就从成皋渡过黄河,向南侵入彭城、沛郡。

如果刘裕不很快地向前推进,那么就只能率领军队跟随在后。

恰巧这时候刘穆之去世,刘裕因为朝廷没有再可以托付的人,于是决定返回东方。

崔浩由于精通儒家经义,熟悉各种典章制度,所以凡是朝廷的礼节仪式,军务国事的文书诏令,全部由他负责掌管。

崔浩不喜欢老子、庄子的书,就说:“这是虚构骗人的学说,不近人情;老聃熟悉礼制,是孔子所求教的老师,怎么肯写这种败坏礼法的书来扰乱先王的政治呢!”

崔浩尤其不相信佛教,他说:“为什么要尊奉这个胡人的神呢?”

到拓跋嗣去世,拓跋焘即位,陪同左右的人时常诋毁崔浩,拓跋焘不得已,就命令崔浩保留公爵退休回家。

但拓跋焘向来知道崔浩贤达,每当朝廷有疑难问题,总是要找他前来询问。

崔浩皮肤细腻,洁白如美女一样,常自称才能比得上张良,而在考察古代历史与典章制度方面却超过了张良。

当初嵩山道士冠谦之修炼张道陵的法术,自称曽遇见老子降临,命谦之追随张道陵为天师,授给辟谷轻身的法术和《科戒》二十卷,让他整顿道教。

冠谦之又遇到神仙李谱文,自称是老子的玄孙,他授给冠谦之《图籙真经》六十多卷,让冠谦之辅助北方太平真君,又出示天宫静轮之法,其中数篇就是李君亲手所写。

冠谦之把他所得到的书奉献给魏国君主拓跋焘,但朝野上下很多人都不相信这些书。

只有崔浩把冠谦之当作老师来看待,跟随他学习方术,并且上书阐明此事说:“臣听说圣明的君王接受天命,必须有上天赐给祥瑞相应,《河图》、《洛书》都是借动物背上的图纹来寄托言语,不像现在的人与神面接相对,怎能因世俗通常的想法,而忽视上天神灵的旨意,臣私下为之不安。”

拓跋焘十分高兴,派谒者敬奉宝玉丝帛和猪牛羊去祭祀嵩岳,迎来冠谦之留在山中的弟子,以此尊奉天师显示教法,向天下宣扬传播。

又在平成的东南方修成天师道场,道坛重叠五层,还给一百二十名道士发放衣服粮食,每月设厨房施舍,最多达几千人。

老子、庄子的书,主要意指是想把生与死同等看待,轻视人世利禄富贵的得失,而修炼神仙的,是服用药饵进行修炼,以求能体轻飞升,冶炼草石变成金银。

这方法正与老庄的旨意相反,所以刘歆《七略》将道家叙列为诸子一类,神仙家为方技一类,其后又有符水、禁咒的方术。到冠谦之时才把道家、神仙家及符咒合而为一,至今仍然根据这一套,其实错误实在是不少啊!

崔浩不喜欢佛教、庄子之书,而信冠谦之的言论,这又是什么原因呢?从前藏文仲祭祀爰居鸟,孔子认为不明智,像冠谦之这种人,比爰居鸟可大多了。《诗》三百篇,一言以蔽之“思无邪”,而君子对于学术的选择,能不小心吗?

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 楼主| 发表于 2024-8-25 08:49:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-8-26 08:35 编辑

                                                   【卍始朝元
                                                                                                                                                                                                       - 25 -


柔然纥升盖可汗在位期间,北魏为了统一南北,连年与柔然交战,双方战争频繁而残酷。公元424年,趁着北魏拓跋嗣刚刚去世,拓跋焘新近即位之际,便率领六万骑兵进入云中郡,屠杀掠夺魏国的官吏和民众,攻下了北魏的旧都盛乐王宫。

北魏最早的都城盛乐就设置在和林格尔,是鲜卑拓跋的龙兴地,也是拓跋鲜卑文化的中心。盛乐本是云中郡的郡城,被拓跋珪改造成了北魏王宫,开启了北朝时代,同时也开启了北方民族大融合的序幕。通过修建盛乐宫来了解鲜卑语,鲜卑文字,鲜卑服饰,鲜卑建筑等等。

于是拓跋焘亲自率领轻装骑兵前去攻打柔然军,三天两夜赶到了云中。纥升盖就带领骑兵率先包围了魏国的军队五十几层,柔然铁骑首尾相连,一个接着一个如铜墙铁壁,魏国将士看见这样的阵势大为恐惧,拓跋焘却镇定自若,面不改色,众将士的情绪才安定下来。

纥升盖想让弟弟之子於陟斤做大将,魏军就用箭射死了於陟斤,纥升盖害怕了,率军逃走。还有一说是纥升盖任命於陟斤为部帅,因为於陟斤的父亲已投靠了北魏,部众都不信任他,所以发动了兵变,纥升盖只好退兵。魏国尚书令刘絜对拓跋焘说:“纥升盖郁久闾大檀自己依仗着兵力多,肯定还会重来,请我王等到将庄稼收割完毕后,我们再调动大军,分兵两路东西并进,一举就能消灭柔然。”

拓跋焘同意了他的意见,待到秋收完毕后,于是魏军大规模发动兵势攻打柔然,兵分五路齐头并进。长孙翰等人从东路,由黑漠出击,廷尉卿长孙道生等人从白漠、黑漠之间出击,魏王拓跋焘从中路进军,东平公娥清从栗园出击,奚斤等人从西路由尔寒山出击。各路大军来到大漠南边,舍弃辎重轻装骑兵,只带足粮食越过沙漠攻打柔然,柔然部落大惊失措,匆忙向北逃窜不见了踪影。

魏王拓跋焘询问各位公卿大臣说:“现在应当出兵夏国的郝连氏和柔然蠕蠕这两个部落,我们应先讨伐谁呢?”

长孙嵩、长孙翰、奚斤都回答说:“郝连氏是土著,居于一地,不会作乱成祸,蠕蠕世代都祸害边境,不如先讨伐蠕蠕。如果我们能追上他们,可以大有俘获,可以得到他们的牲畜和资产,足以使国家富裕。即使追不上,我们就留在阴山狩猎,搏取阴山的禽兽,得到的皮角等物来充作军队的物资,也强于打败一个小国了。”

太常崔浩说:“蠕蠕就像飞鸟一样聚集,又像野兽一样逃散,我们大军追击他们则追不上,用轻便军队追击他们则又不能够最终制服他们。而郝连氏领土不过千里,政治暴虐,刑罚残酷,人民与神灵都抛弃他,我们应先讨伐他们。”

尚书刘絜、武京侯安原则请求先攻取燕国,于是魏王拓跋焘从云中向西巡游到五原,顺便在阴山围猎了一阵,就向东到达和兜山,打道回到了平城。一直等到郝连勃勃死后,他的儿子们相互残杀,国中人心不安,拓跋焘这才打算攻打夏国郝连氏。

长孙嵩等人说:“他们如果据城防守,以逸待劳,而且柔然首领郁久闾大檀要是听说了来趁虚而入,这是很危险的作法。”

崔浩说:“几年以来,我观火星曾两次停留在羽林星座,绕着羽林星做勾己状运行,这个星象的表明是秦国要灭亡。今年金木水火土五大行星一起出现在东方,这对西伐有利。上天的征兆与人事互相感应,机不可失啊!”

长孙嵩极力争辩力阻伐夏,拓跋焘大为恼怒,于是借口责怪长孙嵩在任职内贪污一事,命令武士强按住他的头碰到地面来侮辱他,然后就派遣司空奚斤率四万五千人去袭击蒲坂。从此以后,拓跋焘御驾亲征时,因长孙嵩年纪大了,大多让他留守京城,坐镇朝堂办理各种案件。

这时候宋国将军周几让河东太守薛瑾作向导,率领一万军队袭击陕城,魏王拓跋焘打算让中书博士平棘人李顺总管前驱部队。李顺广泛地涉猎经史,颇有才能与谋略,知名于世,为此拓跋焘向崔浩询问说:“朕前次征伐柔然蠕蠕,李顺多次出谋划策,确实符合经略大谋,现在朕想让他总领前锋人马,你以为如何?”

崔浩回答说:“李顺确实足智多谋,处事周密,实在像陛下所说的那样。但臣与他有婚姻之亲,对他的行为有较深的了解,深知他为人在趋就与背离这方面相当果决,但他性情果断不慎于进退,不能特别委以重任。”

听了崔浩的话,于是拓跋焘就放弃了这次的任务,崔浩和李顺之间因此而产生了隔阂裂痕。当初崔浩的弟弟娶李顺之妹为妻,又让其弟的儿子娶了李顺之女,虽然两人是亲家,但崔浩颇为轻视李顺,而李顺又不服崔浩,从此两人私下里相互猜忌,所以崔浩在拓跋焘面前诋毁他。及至攻克统万,拓跋焘赐给诸将珍宝异物,李顺坚辞不受,仅仅要了书籍数千卷,拓跋焘对他非常称赞。待到拓跋焘班师回朝,论功行赏,授任李顺为给事黄门侍郎,赐给奴婢十五户,帛一千匹。

后来李顺又随从拓跋焘到平凉攻打郝连定,三秦平定之后,李顺升任散骑常侍,进爵为侯,嘉授征虏将军,迁任四部尚书,受到更大的宠信,于是赐给李顺绢一千匹,厩马一匹,进封李顺为安西将军。李顺受到的宠幸越发厚重,朝政的大小事情没有不参与的,崔浩为此对他深为憎恶。

李顺字德正,拓跋珪时攻打后燕,其父李系转投北魏,被封为平棘令。至拓跋焘即位,先后从征柔然蠕蠕,征伐大夏的郝连昌,郝连定,出使北凉,最终进爵高平公。李顺前后出使北凉达十二次,但北凉沮渠蒙逊屡次同李顺游宴,说了很多悖理侮慢的话,他害怕李顺回朝以后向朝廷泄露,为了避免与北魏争锋,以待时日,沮渠蒙逊多次重金贿赂李顺,所以沮渠蒙逊的恶行劣迹朝廷并不知道。当拓跋焘平定北凉进取凉州时,李顺极陈北凉是不毛之地,谏言不必兴师远征,换得了北凉的稍安。直到北魏后来进入姑臧才发现,那里水草丰美,崔浩知道了这件事,就秘密地告诉了拓跋焘,趁机告其贪婪误国,于是将其杀于西城。这些都是后话,暂且不提。

当拓跋焘的部队行军到君子津,正遇上严寒天气,黄河水面结冰合成一片。拓跋焘率领轻骑兵二万渡过黄河,攻打夏国的首都统万,当时夏国国王正在与群臣宴会,魏军忽然来到,夏国上下一片惊扰。

拓跋焘把军队驻扎在黑水,距离城池三十余里,夏国国王出城迎战而失败,于是退却进城,然而城门还没有来得及关上,魏国内三郎豆代田率兵乘胜进入西宫,烧毁西宫西门。宫门关闭的那一刻,豆代田又越过宫墙逃出,拓跋焘于是拜豆代田为勇武将军。

魏军当晚驻扎在城北,分别四处抢掠,杀死并俘获了夏兵好几万人,获得牛马十几万。拓跋焘慷慨地对诸将说:“统万是不能得到了,他年我当与大家再来攻取它。”

于是迁徙统万城民一万多户后返回。夏国弘农太守曹达听说魏将周几将要到来,不等到开战就逃逸了。魏军乘胜长驱直入,于是进入三辅地区。适逢周几突然死在军中,蒲坂守将东平公乙斗听说魏国换将,奚斤将要到来,连忙派遣使者到统万告急求援。使者到了统万,发现魏军已经包围了统万城,于是使者回来告诉乙斗说:“统万已经失败了,城池已经丢失了。”

乙斗害怕了,放弃蒲坂城向西逃往长安而去,奚斤于是攻克了蒲坂。夏国国王的弟弟赫连助兴起初防守在长安,这时候乙斗到了,便与赫连助兴一起放弃长安,又向西逃往安定。奚斤进入了长安,于是泰州、雍州的氐族羌族人都来向奚斤投降。河西王沮渠蒙逊和氐族首领杨玄听说了,都派使节归附魏国。

沮渠蒙逊是临松卢水人,匈奴族,其先祖为匈奴左沮渠(官名),后来便以沮渠为姓,原系匈奴支系卢水胡族首领,十六国时期北凉的建立者。沮渠蒙逊虽为蛮人,却博览史书,颇晓天文,史书上称赞他“才智出众有雄才大略,滑稽善于权变”。曾反叛后凉并推段业建北凉,后攻杀段业自己登位,在位期间,北凉于强敌环伺之际扩张,而成为河西一带最强大的势力。

杨玄是杨盛的长子,氐人,为后仇池国三任王,杨玄自号使持节,都督陇右诸军事、征西大将军、开府仪伺三司、平羌校尉、秦州刺史、武都王,仍然使用东晋义熙年号。杨玄善待士人,被流落到当地的人和旧部所拥护。426年12月,北魏司空奚斤占领长安,秦州、雍州的氐人、羌人都来归顺,杨玄听说后,立即遣使向北魏臣服。

拓跋焘一路回到平城,从统万迁徙的民户大多数人都在途中得病死亡,能到达平城的人只有十分之六七。与此同时,夏国国王派遣平原公赫连定率兵二万向长安进发,准备夺回那一万余民众,拓跋焘听到这个消息,于是派人到阴山采伐木材,大规模制造攻城器械,准备再次讨伐夏国。


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 楼主| 发表于 2024-8-26 08:32:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-8-26 09:00 编辑

                                                   【卍始朝元】
                                                                                                                                                                                                      - 26 -


魏国大将奚斤与夏国平原公赫连定在长安相持不下,拓跋焘打算乘虚讨伐统万,就精选训练士兵部署诸将,命令司徒长孙翰等人率领三万骑兵为前锋,常山王拓跋素等人带领步兵三万为后续部队,南阳王拓跋伏真等人率领步兵三万护送攻城器械,将军贺多罗率领精锐骑兵三千为前哨,拓跋焘自己从平城出发,渡过君子津,命令龙骧将军代郡人陆俟督领各军镇守大碛以防备柔然。

陆俟少聪慧,有策略,拓跋珪即位时,就拜侍郎,迁内侍,袭爵关内侯,转龙骧将军、给事中、典选部兰台事,当官而行,无所屈桡,及至督诸军镇大碛。大碛是指中国境内沙漠地链厅署区,其中以内蒙棚者古大碛沙漠和新疆大碛沙漠最为著名。

《读史方舆纪要》记载:“石漠在塞北,自阴山而北皆大漠也,其间有白漠、黑漠,以色为名,石漠之地皆以石碛而名”。《十六国春秋》说:“时东夷、西域凡六十二国入朝于秦,北尽大碛,置司隶于长安,秦州于上水,南秦州于仇池,雍州于安定,后并入司隶”。

确切地说,大碛地区位于中国的北方和伏玛西北部,大多数位于内陆地区,沙漠的面积广阔而辽原,这些地区的气候特点是干燥寒冷,降水量非常有限。由于大碛地区的特殊气候和地理条件,这些地区被广阔的沙丘、沙漠草原和荒漠所覆盖,几乎没有植被,形成了独特而壮观的沙漠风光。

关于君子津的文献,最早可追溯到北魏郦道元的《水经注》,和北齐魏收的《魏书》,其《魏书》里记载:“冬十有二月癸亥,西行至云中,北猎野马于辱孤山,至于黄河,从君子津西渡,大狩于薛林山”。又“冬十月丁巳,车驾西伐幸云中,临君子津,会天暴寒,数日冰结。十有一月戊寅,帝率轻骑二万,袭郝连昌”。又“帝闻之,乃遗就阴山伐木,大造工具,二月,车驾还宫,三月丙子,遗高凉王礼镇长安,诏执金吾桓贷造桥于君子津”。

这几个引文中,连续出现君子津这一地名,由此能够确定,在魏收之时,君子津就已经是一个为人所知的古渡。然而这些引文仅限于提及地名,对于其相关的故事没有更多的涉及。更为详细的记载可见于此前三十多年的《水经注》,在《水经注》里记载:皇魏桓帝十一年,西幸榆中,东行代地,洛阳大贾赍金货随帝后行,夜迷失道,往投津长,曰子封,送之渡河。贾人卒死,津长埋之,其子寻父丧,发冢举尸,资囊一无所损,其子悉以金与之,津长不受,事闻于帝,曰:君子也!即名其津为君子济,济在云中城西南二百余里。

这段引文记述了君子津得名之由来,以及其所在的大体方位,所以从时间上来讲,关于君子津的史源,应归结为北魏郦道元的《水经注》,而非魏收的《魏书》。据历代史书记载,自秦、汉以来,黄河都是从托克托县旧城边流过,这个旧城就是由君子津演变来的,当时这里只是一片适宜渡河的河滩地。

具体君子津的地理位置究竟在哪里呢?据《绥远通志稿要隘》记载,君子津的确切位置是黄河流经托克托与清水河两县交界处之喇嘛湾,学者对此进行了考证认为,君子津位于喇嘛湾南侧,符合史实。《资治通鉴》第一百二十卷记载有这样一段文字,大意为:“二月丙子,魏主拓跋焘亲自委派高凉王拓跋礼镇守长安,拓跋礼是拓跋斤的孙子。同时,又下诏命令执金吾桓贷在君子津建造大桥”。

当时造桥不比现在,主要具备两个条件,一是黄河枯水期,这一点说明,“二月丙子”恰恰就是枯水期。其二是黄河最窄处,因为当时造桥所用木材皆选自北部的大青山,运输不易,构造难固,决定难易的工程是首要度量之选,所以就进一步证明了君子津的位置不在托克托,而在喇嘛湾榆树村一带。如今,君子津这个承载了千年传说的古渡口,它早已不再是一个地名,而是正值无私,淳朴善良,诚信仁爱的黄河人民的象征。

却说拓跋焘到达拔邻山后,修筑城墙,舍弃辎重,欲用轻骑兵三万加倍速度先行进发,群臣们都劝谏说:“统万城城墙坚固,不是一朝一夕可以攻克的。现在用轻兵讨伐它,可以与步兵和攻城器械一起前进。”

拓跋焘说:“用兵的方法,攻城是最下策,非到必不得已而去的时候,才用攻城的办法。如果现在就以步兵和攻城器械一同前进,敌方必然害怕而坚守城池。如果攻城不能及时攻克,等到粮食吃光了,兵士疲惫了,外面又没有可以掠夺的东西补充,就会进退两难。不如用轻骑兵直接抵达统万城下,敌方看到我方步兵未到,思想必然松懈,我方就用兵弱的表面现象引诱他们,那么敌方或许会出城迎战,只有这样的话,敌人才要被我们所抓获了。我这样做之所以可行的原因,是因为我们的兵士离家二千余里,又隔着黄河,正是所谓‘置之死地而后生’。所以此时用轻兵攻城虽有不足,但是用来决战胜利则绰绰有余啊。”

于是拓跋焘到达统万,分兵埋伏在深谷中,就以少数兵士先来到城下,夏国大将狄子玉不战而归降魏国,他说:“夏国国王听说有魏军到来,派遣使者去召平原公赫连定回来,赫连定却说‘统万城坚固峻拔,不易攻克,等我这里活捉了奚斤,然后慢慢行进,内外再攻击魏军,没有不成功的’。所以夏国国王只是坚守和等待赫连定的消息。”

听了这些话,拓跋焘对此非常担心,于是退兵以显示自己的兵力薄弱,派遣娥清及永昌王拓跋健率领骑兵五千人向西去抢掠那里的居民。这时魏军士兵中有获罪而逃奔夏国的人,他告诉他们说:“魏军粮食已经吃完,士兵们每日三餐只吃野菜充饥,辎重都留在后方不能进来,步兵还没有到达,应该乘此机会迅速攻击魏军。”

夏国国王听从了他的建议,就率领步骑兵三万人出城迎战。魏国长孙嵩等人说:“夏国军队的阵势难以攻破,我们应避开他们的主力。”

拓跋焘说:“我远道而来求杀贼兵,只怕他们不出城。现在他们已经出城了,我却要避开他们而不去攻打,那么敌人的士气就高涨了,而我军的斗志就被削弱,这不是个好计策。”

于是聚集军队假装害怕逃跑,只引诱夏军一路追击而使他们疲惫。夏军分为两翼,擂鼓呐喊追击魏军,前行了有五六里的路程,就赶上有风雨从东南方向袭来,一时尘沙飞扬天昏地暗,宦官赵倪很懂得一些方术,就对拓跋焘说:“现在风雨从敌人方向而来,我军面向风雨,而敌军背靠风雨,天意不助我军。而且将士远道饥渴,希望陛下收回骑兵暂先躲避一下,等日后再来攻打吧!”

崔浩呵斥他说:“你这是说的什么话。我们千里而来早已经定下来必胜之计,才一天之中,怎么能够改变既定计划。此时敌军贪图进击不知停止,后续的军队也已断绝,我们应隐蔽军队,然后分头进击,出其不意地攻击敌人。刮风下雨的事,瞬息万变,在于人们怎么利用罢了,岂有一成不变的道理。”

拓跋焘听了崔浩的话连声说:“好。你说得真是太好了。”

于是将骑兵分为左右两队来夹击敌军,却不料拓跋焘因为马失前蹄而坠落下马,差一点就被夏军士兵俘获,幸亏是拓跋翳槐的玄孙拓跋齐,他连忙用自己的身体去掩护住拓跋焘,拼命厮杀作战,夏兵这才后退了一步,拓跋焘于是乘机腾身上马,一枪刺中夏国尚书斛黎文,又杀了夏国骑兵几十人,然而他自己也中了流箭,但他仍然奋击不止,因此夏军终于大败而逃。

魏军乘胜追击,直到统万城城北,斩杀了夏国国王的弟弟河南公郝连满,及其他哥哥的儿子郝连蒙逊,夏国一时死了一万多人。夏国国王还来不及退回统万城,就只好逃往上邽去了。

拓跋焘穿着简易服饰追逐逃跑的夏兵进了统万城,拓跋齐再三劝阻,拓跋焘都不听,夏军发现拓跋焘轻装进了城,于是就把各个城门都关闭了,拓跋焘因此就和拓跋齐等人冲进夏国王宫中,弄到一些妇女的裙子绑在铁槊上,拓跋焘利用它爬上城墙才算是逃脱了。

正好日暮黄昏的时候,夏国尚书仆射问至保护夏国国王母亲要出城逃跑。魏国长孙翰率领八千骑兵追击夏国国王,到了高平,未追上就返回来了。于是同拓跋焘一道进入统万城,俘获了夏国的王、公、卿、将、校,以及夏国国王的几位母后、皇后、嫔妃、姊妹、宫女等,数达万人之多,马三十多万匹,牛羊数千万头,国库中的珍宝、车骑旗织、器物等不可胜数,拓跋焘都把这些东西分赐给魏军的将士们。

想起当初,夏王郝连勃勃性情奢侈,修筑了统万城,城高十仞,城基三十步厚,上宽十步,宫城城墙高五仞,城墙坚硬可以磨砺刀斧,城内台亭楼阁雄伟壮观,都雕镂图画,披上绮罗锦绣,纹饰精致,色彩华丽。面对此番情景,拓跋焘回头对左右的人们说:“蕞尔小国,却如此过分地奴役百姓,能不亡国吗?”


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 楼主| 发表于 2024-8-27 08:08:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-8-27 08:16 编辑

                                                   【卍始朝元】
                                                                                                                                                                                                       - 27 -


魏将奚斤与夏平原公郝连定还在长安对峙的时候,魏王拓跋焘命令宗正娥清和太仆丘堆率骑兵五千开赴关右,去攻占其余土地。夏王郝连昌听说统万城已被攻陷了,于是逃往上邽,奚斤追击到雍城,没有追上就返回来了,因此娥清、丘堆就进攻了夏国的贰城,一举攻取了它。

上邽为古县名,本邽戎地,今甘肃省天水市清水县,古代是中原与西北的古通道,素有陇上要冲、关中屏障之称,县境内发现和鉴定的马家窑__齐家文化古遗址有30多处。公元前688年,秦武公取其地,置邽县,后改为上邽县。公元前221年,秦始皇置三十六郡时,上邽是陇西郡中一县,汉武帝时置天水郡,上邽成其中一县,区划是今天天水市西南,地处渭水上游,又当陇西外围。北魏时因避道武帝珪讳,改名上邽。

据传,清水是黄帝的出生地,又是西汉名将赵充国的故里,中国历史上的民族英雄、一代天骄成吉思汗,在完成蒙古族各部的统一,建立了地跨欧亚的元帝国,最后出兵西夏攻秦州途经清水时,于宋宝庆三年七月十二日卒于萨里川,即今县城西牛头河畔。

今牛头河上下和后川河上游古称秦川,秦亭所在的牛头河上游古为秦州,秦亭所在的牛头河下游古称东秦州,晋代阚骃《十三州志》中记载:“秦州清水县秦亭,秦谷邑也”。唐代《括地志》说:“秦州清水县本名秦,嬴姓居”。嬴姓部族与当地邽部族长期发生争夺战,周室王元年,封非子曾孙秦仲为西陲大夫伐邽戎,县境开始设置。

《水经注》有秦水“历秦川,川有育故亭,秦仲封地,秦之号自是始矣”。这是发展壮大,统一元国,形成千年封建帝国之秦朝名称的来由。周室王六年,邽戎杀秦仲,周王发兵七千败邽戎,秦武公十年,代邽戎占领居地,初置上邽县管理邽部落,这是清水设县的开始,也是春秋最早建县和秦始建邽、冀贰城之一的由来。

秦进入关中,将部分邽戎迁往陕西渭南县东北,另置下邽县,因之清水有了上邽之称,这时的上邽古治在今城西牛头河北岸二级阶地,已探明现存汉代古城墙地下有秦建遗址。《太平宇记》有“废上邽县,本邽戎地,秦伐邽而置邽县,属陇西郡,今为清水县治所”。

却说拓跋焘诏令奚斤等人挥师回朝,奚斤上书说:“赫连昌逃跑据守在上邽,纠集的残兵没有长久盘踞的能耐,现在利用他的危难处境消灭他是很容易的,请求增加铠甲马匹,平定赫连昌后再回去。”

拓跋焘起先没有允许,奚斤请求再三后才允许了他,于是拔给了奚斤兵士一万人,派将军刘拔送马三千匹,并且留下娥清、丘堆,让他们共同消灭夏国的残余力量。拓跋焘自己则从统万城向东回师,让常山王拓跋素为征南大将军,借凭符节与执金吾桓贷、莫云留下镇守统万城。又派遣军中司马公孙轨兼任大鸿胪,带符节策命去封拜杨玄为都督荆、梁等四州诸军事、梁州刺史、南秦王。

魏国平北将军尉眷在上邽攻打夏王赫连昌,赫连昌就后退屯扎在平凉。于是奚斤进军安定,同丘堆、娥清的军队会合一处。奚斤部下的马匹大多病死,士兵又缺乏粮食,只能深沟高垒自防固守。

拓跋焘于是派遣丘堆在民间就地催租,兵士们残酷掠夺又不设置警备,赫连昌见此情形就袭击了丘堆的军队,丘堆被打得大败,只带了数百骑兵逃回到城中。赫连昌乘胜进军,每天来城下抢掠,魏军不能出城割草牧马,各将领十分担心,监军侍御史安颉说:“我们接受诏令来消灭敌军,现在反被贼军围困退守孤城,若不被贼军杀害,又当依法诛死,进退都没有活的办法了。而各位王公安然自得都不想想办法吗?”

奚斤说:“现在军士没马,用步兵去攻击骑兵肯定没有获胜的希望,当等待京师的救援骑兵到来后,才能联合攻打贼军。”

安颉说:“现在凶猛的敌人在城外游逸,我们兵士疲惫,粮食又吃光,不一决死战,那么死在旦夕了,哪里还能等待救兵呢?既然同样去死,不如拼死一战,不也是可以吗?”

奚斤又以马少为借口而不出迎战,安颉说:“现在集中各将领所骑的马,可得二百匹,我安颉请求招募敢死的士兵出城攻打敌军,即便不能大败敌人,也可以挫伤他们的士气。而且赫连昌生性狂妄而并无谋略,好逞勇而轻率行动,每次都是亲自出阵挑战,大家都认识他。如果我们事先埋伏下兵士偷袭他,那么赫连昌或者就可以被活捉。”

奚斤还是认为这样做不容易,安颉于是暗地和尉眷等人谋划,选了精锐骑兵等待赫连昌。不多久,赫连昌再次前来攻城,安颉出城迎战,赫连昌亲自冲出阵前搏战,魏国士兵都认识他的相貌,争相着冲向他,正巧天上刮起了大风,尘沙飞扬,把个白天一下变得昏天黑地,赫连昌战败逃跑,安颉乘势追击他,赫连昌不慎坠落下马,于是安颉就活捉了赫连昌。

安颉是西域安息人,属于粟特族,北魏时期将领,高阳王安同第三子,河间郡公安原之弟。为人聪慧善辩,擅长于谋略,在兄弟中最有其父安同的气质风度。门荫入仕授内侍长,监察百官的违法行为,敢于检举弹劾官员的过失和奸邪,无所顾忌回避,就连自己的父亲安同晚年好敛财的事情,都给予检举揭发,拓跋嗣认为他很忠诚,因此深得拓跋嗣的信任。拓跋焘即位后,历任监军侍御史。

赫连昌被押到了平城,魏王拓跋焘安排他住在西宫,里面的器物用具都是供给皇帝用的副品。又把妹妹始平公主嫁给赫连昌做妻子,给予他常忠将军称号,赏赐他爵位为会稽公。又任命安颉为建节将军,赐爵为西平公,任命尉眷为宁北将军,并进爵为渔阳公。

尉眷忠诚谨慎,有其父尉诺的风范,还在拓跋嗣的时候,尉眷在其左右管事,担任太官令。当时侍奉的臣子受斤逃往柔然,拓跋嗣诏令尉眷追赶受斤,于是到了柔然治所,柔然可汗大檀询问缘故,尉眷说:“受斤得罪了天子,逃避刑罚躲到这里,你不及时捉住押送,所以我前来捉他”。

尉眷于是在大檀面前捉住了受斤,大檀左右的人救下受斤,受斤才得以免死。因为此事,尉眷以骁勇闻名,调任司卫监。至拓跋焘即位,北魏发动对夏国的征战,尉眷领军由南道出兵,在上邽攻击郝连昌,但被郝连昌偷袭击败。郝连昌乘着胜利每天抄略驻扎在安定的魏军主力,魏军无法出城割草牧羊,被困守城中。因此监军侍御史安颉与尉眷商讨,拣选兵士埋伏在城下,等待郝连昌到来后,出兵偷袭击破其军队,并且俘虏了郝连昌。

拓跋焘见郝连昌仪存魁伟,精于骑射,就收降他封为会稽公,并将自己的妹妹始平公主嫁给他,居住于西宫门内,不久又封他为昌秦王。拓跋焘常常让赫连昌侍从在身边,和赫连昌单独骑马共同追逐野鹿,深入山涧,赫连昌向来有勇猛的名声,各位将领都认为拓跋焘不能这样做,但拓跋焘对待赫连昌仍然亲近善待像当初一个样,拓跋焘说:“天命在我,又有什么可怕的!”

公元434年,郝连昌企图回国,借机逃出平城西奔故土,在河西遭到阻截阵亡。鉴于此,夏国大将军、领司徒、平原王赫连定于是收聚了赫连昌剩余的士兵数万人逃回到了平凉,自己登上了皇帝的宝位,宣布大赦,改年号为胜光。

却说奚斤自以为是元帅,而赫连昌却被偏将抓获,深感内疚,于是抛弃辎重,带足三天的粮食,前去追击夏王赫连定。娥清打算沿着河流前进,奚斤不听从,而是从北道拦截赫连定的逃路,走到马髦岭,夏军将要逃走,正巧魏军的一员小将有罪逃跑到夏国,向赫连定报告了魏军粮食少又没有水,赫连定于是分兵拦截奚斤,前后夹击,魏兵因此大败,军阵崩溃,奚斤和娥清、刘拔都被夏军擒获,士兵被杀的达六七千人。

丘堆留在安定守护辎重,听说奚斤军败,于是抛弃了辎重逃回到长安,与高凉王拓跋礼一同逃奔蒲阪,因此夏军又夺取了长安。拓跋焘听说此事大怒,急命安颉斩杀丘堆,代替他统领他的军队镇守蒲阪来抵抗夏军。赫连定自知力量不足以攻打魏国,就派遣使节到魏国求和了。

拓跋焘于是巡察西方,宣布大赦,继而在河西狩猎,回到王宫后,又到广甯观看温泉。柔然纥升盖可汗派他的儿子率领一万多骑兵乘机侵犯魏国边境,拓跋焘正好从广甯返回,于是追赶柔然军队,没有追上就返回了王宫。

后来拓跋焘又巡察北方,正在牛川围猎,魏国定州的丁零部落酋长鲜于台阳等二千多家背叛魏国进入西山,州郡无力讨伐,拓跋焘急派镇南将军叔孙建讨伐丁零部落,丁零部落鲜于台阳等人自知力量不足又向魏国投降了,拓跋焘考虑到时局的动荡,就都赦免了他们。


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发表于 2024-8-27 10:03:51 | 显示全部楼层
蜀楚寒梨 发表于 2024-8-27 08:08
【卍始朝元】
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感谢香儿老师的雅赏。秋祺愉快!问候安康!  详情 回复 发表于 2024-8-28 08:14
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 楼主| 发表于 2024-8-28 08:14:04 | 显示全部楼层
香儿 发表于 2024-8-27 10:03
欣赏佳作,创作辛苦。待续。

感谢香儿老师的雅赏。秋祺愉快!问候安康!
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 楼主| 发表于 2024-8-28 08:16:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-8-28 08:19 编辑

                                                  【卍始朝元】
                                                                                                                                                                                                    - 28 -


对于北魏来说,和胡夏的战争已经打了差不多两年,虽然取得了很大的成果,但也付出了不小的代价,魏军也需要时间修整,因此也没有马上发动新的军事行动。但仅仅只过了不到一年的时间,魏王拓跋焘又按奈不住心中的压抑,于公元429年4月,他准备再次袭击柔然,于是便在南郊练兵,他首先祭祀天神,然后部署部队排列阵势,可是由于战疲,朝廷内外的群臣都不想出行远征,特别是保太后坚决反对这次的行动,只有崔浩力主魏王出兵。

尚书令刘絜等人于是共同推举太史令张渊、徐辩,让他俩去对魏王劝说:“今年为己巳年,是三阴聚集的年头,木星遮掩月亮,太白金星出现在西方,出现这种星象就不能用兵,如此北伐肯定要失败,即使所幸战胜,也是对皇上不利。”

张渊这个人资历很老,以精通术数著称,据说四十多年前,他曾力劝前秦主苻坚不要南征东晋,苻坚不听,结果不幸被他的乌鸦嘴言中,最终苻坚在淝水惨败,身死国灭,从此张渊名声大噪,一下子成了名闻遐迩的顶级预言家,后来他历任后秦、胡夏等多国谋士,在北魏攻下了夏国的统万城后,他和徐辩一道又成了北魏的臣子,拓跋焘让他们继续担任太史令。

群臣于是都附和夸奖他们说:“世界上只有两样东西是百发百中的,一个是陛下您的箭法,另一个就是张渊、徐辩他们的预测。张渊、徐辩他们年轻时曾经劝阻过苻坚南伐晋朝,苻坚不听而失败,他们所说的事是没有说不中的,魏国不可违背啊!”

魏王拓跋焘心里极不畅快,就诏令崔浩与张渊等人面对面在自己的跟前对峙辩论,因此崔浩只用一席话就堵住了他们的嘴,崔浩当场诘问张渊、徐辩他们说:“阳为积德,阴为刑杀,所以,发生日食就要修行恩德,发生月食就要修整刑罚。帝王用刑,小的就是在市朝上处决罪犯,大的就是陈兵原野对敌国用兵。现在我们出兵去讨伐有罪之国,乃是修整刑罚的举动。臣私下观察星象,连年以来,月亮运行遮蔽昴宿,至今乃是这样。这种星象的占测是,三年之中将有天子大破旄头之国。蠕蠕、高车是旄头星的部属,愿陛下不要迟疑。”

张渊、徐辩又说:“蠕蠕是荒外无用的东西,占领他的土地也不能耕种来收货粮食,获得他的民众也不能让他们臣服而役使。他们移动轻快来去无常,难以攻取和制服,有什么值得急不可待发动兵马去攻打他们呢?”

崔浩说:“张渊、徐辩讲天文星象,还是他们的职分。至于人间事务及当前形势,恐怕就不是他们所知晓的了。这乃是汉代的老生常谈而已,拿到现在来实行,就太不合乎时宜了。为什么呢?蠕蠕本是我们国家北方边陲的臣属,中途背叛离去,现在追杀他们的元凶,收聚他们的良民,使他们恢复往日的赋役,不是没有用处的。世人都说张渊、徐辩通晓数术,能明白准确地占卜决断成功和失败,我要试问他们,前不久统万城未灭亡之前,有没有败亡的征兆呢?如果他们不知道,就是没有方术计算,如果知道了而不说,那就是不忠了。”

张渊、徐辩要想证明他们的水平和人品,这个问题唯一的答案只能是“我说了,只是郝连昌没有听”。可是这时候夏国的原任国王赫连昌也在座,张渊等人自知未曾说过有败亡征兆而惭愧无言,魏王拓跋焘的心里十分高兴。辩论结束以后,然而又有一件意想不到的事情发生了。

南方的刘宋皇帝刘义隆派遣使者来了,他们讨要之前在刘义符任上丢失的面积,包括洛阳在内的河南土地,说:“河南自古以来就是我们宋国领土不可分割的一部分,被你们魏国非法占有已经好几年了,请你们马上归还,千万不要低估了我们宋国人民捍卫国家主权和领土完整的决心”。

拓跋焘对此自然是嗤之以鼻,但那些反对出兵的大臣们,却因此找到了新的理由,公卿大臣中有人怪罪崔浩说:“现在南方贼寇正在窥视我国的时机,而我们却丢开他们去向北讨伐,如果蠕蠕再向远方逃遁,那么我军前方没有得到收获,后方又有强劲敌寇的威胁,我们将如何对待呢?”

崔浩说:“事情不是这样说的。现在我们不先破蠕蠕,就无法对付南寇,南人听说我国攻克统万城以来,内心怀有恐惧,所以扬言要调动军队来防卫淮北。等我们打败了蠕蠕,往返这一段时间,南寇肯定不会采取什么行动的。而且他们是步兵,我们是骑兵,他们能够北来,我们也能南往,这种行动在他们十分不容易,在于我们却并不辛劳。何况南北风俗不同,水陆作战都各有其自身的特殊性,即使我国将黄河以南的大片土地交给南人,他们也不一定能顶住。我为什么这样说呢?凭刘裕的雄才大略吞并了关中,留下他的爱子并有良将辅助,拥有数万精兵还是没守住关中,最后落得全军覆没,号哭之声至今也未停止。何况刘义隆这朝的君臣,根本不能与刘裕那时的君臣相比。而我主英明勇武,兵强马壮,他们如果真来,好比用马驹牛犊搏斗虎狼一样,有什么可怕的。蠕蠕仗着地域遥远,以为我国力量不能控制他们,自己松懈的日子已经很久了,所以夏天就分散民众放牧畜养,秋天牲畜肥壮了才聚集起来,离开寒冷的北方去向温暖的南方,南来侵犯掠夺。现在我们攻其不备,他们肯定一哄而散,公马护母马,母马恋马驹,奔跑驰骋难以控制。又得不到水和草,不过数天,定会又重新聚集,但这时候已经极度疲惫,我们可以一举消灭他们。这样短暂的辛劳,可换来长久的安逸,时机如此有利,只怕皇上没有这个意图。现在皇上意图已定,为什么要阻止他呢!”

寇谦之对崔浩说:“蠕蠕真可攻克吗?”

崔浩说:“一定能攻克。只怕各位将领眼光短浅,前后顾虑不能乘胜深入,使战事不能完全成功而已。”

这下子再也没有人说什么了,北魏大军就这样踏上了征途。他们分兵两路,西路由大将长孙翰指挥,取道大鹅山。东路则由拓跋焘本人亲自统帅,取道黑山。约定两路大军一起在柔然王庭会合。

据《魏书·蠕蠕传》中记载:“蠕蠕即柔然,东胡之苗裔也”。东胡族系包括的部落和民族很多,如东胡、乌桓、鲜卑以及由鲜卑分化出去的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部,此外还有柔然、库莫奚、契丹、室韦、蒙古。柔然出自于鲜卑,库莫奚和契丹也出自于鲜卑。《魏书·库莫奚传》说它是“其先,东部鲜卑宇文之别种”。契丹原先与库莫奚、宇文两个部落一起游牧后从鲜卑分离出去,自号契丹,游牧于潢水及土河流域一带。

《北史·室韦传》载:室韦,盖契丹之类,其南者为契丹,在北者号为室韦。“蒙古”一词最早见于《旧唐书·室韦传》,传中称它为“蒙兀室韦”,是居于望建河南岸的一个部落,是室韦部落联盟的一个成员。蒙古语与鲜卑语相去无几,从地域上看,鲜卑起源于今额尔古纳河东南的大鲜卑山,而后来的室韦的活动地区也在额尔古纳河这一带,可见鲜卑、契丹、室韦、蒙古都是属于东胡这一族系的。

关于东胡,是中国春秋战国时期强盛一时的北方民族,因居匈奴以东而得名。春秋战国以来,南邻燕国,后为燕将秦开所破,燕筑长城以防其侵袭。秦末东胡强盛,其首领曾向匈奴要求名马、阏氏和土地,后为匈奴冒顿单于击败,退居乌桓山的一支称为乌桓,退居鲜卑山的一支称为鲜卑。

东胡是中国东北部的古老游牧民族,东胡是一个部落联盟,包括了当时族属相同而名号不一的大小部落。早在商朝(约公元前十六-十一世纪),就有东胡的活动记载,据《史记·匈奴列传》中记载,在春秋战国时期,主要活动在当时燕国的北部和东北部,也就是今辽河的上游老哈河和西拉木伦河流域。

东胡从有史记载以来,一直是一个强大的部落,与中原的燕国和赵国的接触比较频繁。东胡曾打败过燕国,燕国的东北从上谷至辽东一带,经常遭受东胡的侵扰。东胡和赵国之间也是战事频繁,匈奴刚刚兴起时,也受东胡的敲诈勒索,燕国曾打败过东胡,使东胡向后退却一千余里,燕国便从今河北怀来直到辽宁的辽阳一带修筑了长城,以防东胡。并设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡,用以防御东胡的南下。

赵国的大将李牧在击败匈奴的同时,又一次战败了东胡,匈奴的冒顿单于刚即位时,东胡恃强向匈奴索要宝马、美女,冒顿单于采用麻痹敌人的做法,对东胡的要求一一满足,冒顿单于趁东胡王轻敌之际,向东胡发起进攻,大破东胡,从此东胡部落联盟瓦解,东胡各部落成为匈奴的种族奴隶。当然,东胡各族还并未就此消亡,如后来退居乌桓山的乌桓族和退居鲜卑山的鲜卑族,就是东胡主要的部落集团。


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蜀楚寒梨 发表于 2024-8-28 08:16
【卍始朝元】
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香儿 发表于 2024-8-28 16:09
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 楼主| 发表于 2024-8-29 07:52:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-8-29 07:57 编辑

                                                   【卍始朝元】
                                                                                                                                                                                                       - 29 -


崔浩善长观测天文,常放一把铜铤在醋器中,夜里有所发现,就用铜铤画纸写字来记录天文的异变。铤是什么呢?根据文献记载,铤是一种尚未制成器物的铜铁金银,换言之,铤是一种经过冶炼后,还没有形成器物之前的,具有一定形状的金属坯料。贵金属金银坯料因其自身的价值,在形成器物之前,也可直接作为贮藏和大宗支付之用,进而逐渐演变为贵金属称量货币。

那么铤是什么形状的呢?许慎注《淮南子》说:“铤者,金银铜等未成器铸作片,名曰铤”。这里只透露了是片的信息,但究竟是什么形状,彭信威《中国货币史》中说:“铤是一种长方形的东西,多成条形,但也未必固定于某一形式”。

这从许慎的《说文》和《淮南子》对铤的注释中可以看出,身为东汉人,许慎不会对没有见过的东西妄加描述的。彭信威《中国货币史》中还说:“金银铤的出现,至迟当在南北朝时候”。他的这种结论,是从古代文献对铤的记述中得来的。如《魏书·崔浩传》中说:“浩明识天文,好观星变,常置金银铜铤于酢器中,令青,也有见,即以铤画纸上作字以记其异”。

拓跋焘每次到崔浩家里,都要问及灾异之事,有时崔浩还来不及系衣带。而且给拓跋焘供奉的饭菜,也来不及做得很精美,但拓跋焘肯定要为这顿饭菜动一下筷子,或者站着尝一尝才回去。

拓跋焘曾带崔浩出入他的卧房之内,从容的对崔浩说:“你才智渊博,侍奉过我的祖父和父亲,明著忠诚达三代人,所以我一向亲近信任你,你应竭尽忠诚规劝谏说,不要有所隐瞒。我虽然有时生气发怒,不听你的话,但终究会对你的话深思的。”

拓跋焘还曾经指着崔浩给新近投降的高车首领说:“你们看这人细瘦懦弱,不能弯弓持矛,但他胸中所怀有的智谋却胜过兵甲。我虽有征伐的志向,但不能自行决断,可是前后征伐有所成功,都是此人的功劳啊!”

然后又赦令尚书省说:“凡是军国大计,你们所不能绝断的,都应咨询崔浩,然后实施执行。”

在此之前,宋刘义隆因为魏国使者回国,告诉魏王拓跋焘说:“你快归还黄河以南的土地,否则,我将尽我国将士之力将它夺回。”

当时,魏王拓跋焘正在商议攻打柔然之事,听说这话大笑,他对公卿们说:“龟鳖一样的小孩子,自救还来不及呢,又能干什么?即使能来,如果我们不先消灭蠕蠕,乃是坐等寇来,两面受敌不是好办法,我的行动决定了。”

于是魏王拓跋焘从平城出发,让北平王长孙嵩、广陵公楼伏连留守平城。楼伏连是代郡人,代郡楼氏本贺楼氏,源于鲜卑族,出自南北朝时期漠北古鲜卑宇文部分支贺楼部,属于以部族名称为氏,或以居邑名称为氏。

贺楼氏亦称贺娄氏,在姓氏学家姚薇元所著《北朝胡姓考》中记载:“<官氏志>:贺楼氏后改为楼氏。<姓解>二引<志>辨证十九,并同。<广韵><姓纂>及<氏族略>说:贺楼皆作贺娄。楼、娄同音,译言无定字。<姓纂>贺楼氏下云:之证贺楼氏,代郡人,本居漠北,以国为氏。可知贺楼本漠北一部落之号,归魏后以部为氏。

楼伏连家族世家担任部落首领,楼伏连为人忠实厚道,很有度量,十三岁时继承父亲的位置,统帅部落,拓跋珪在位初年,楼伏连跟随打败贺兰部,又跟随平定中山,担任中山太守,天兴五年,僧人张翘自称无上王,与丁零人鲜于次保在常山郡的行唐聚集党羽,同年四月,楼伏连率军征讨张翘,并将其斩杀,八月随军到柴壁讨伐后秦义阳公姚平,因功赐封爵位为安邑侯。

拓跋嗣在位时,楼伏连担任晋兵将军、并州刺史,神瑞元年,楼伏连招抚西河胡人曹成等七十余人,偷袭杀害大夏的吐京护军及其守兵三百多人,并捉拿反叛的胡人阿度支等二百多家,拓跋嗣嘉许楼伏连,赐封爵位为列侯,征召楼伏连入朝担任内部大官。

拓跋焘继位后,楼伏连进爵位为广陵公,改任卫尉,升任光禄勋。神麚二年,拓跋焘征讨柔然,命楼伏连留守京师,后进封爵位为广陵王,加镇西大将军,出镇统万。

却说拓跋焘一路从东路向黑山开进,让平阳王长孙翰从西路向大鹅山出击,在柔然王庭会师。柔然的纥升盖可汗事先不曾设下警备,民众牲畜布满原野纷纷逃去,没有人能收聚统摄。

纥升盖于是烧掉帐篷,向西逃走不见踪迹,没有人知道他跑到哪里去了。他的弟弟匹黎先负责柔然东部军务,听说魏军侵犯,想率领部众向其兄靠拢,半路遇上长孙翰,长孙翰阻击大败匹黎先,从而杀死他手下头领几百人。

柔然纥升盖可汗逃走以后,部落四处逃散,都窜到山谷潜伏起来,牲畜杂混布满原野,没有人收聚照管。魏王拓跋焘顺着栗水向西行进,到达菟园水分军搜索讨伐,东西五千里,南北三千里的范围内,俘获斩杀很多。

高车各部落乘着魏国得胜的兵势抢掠柔然,柔然族人前后投降魏国的有三十多万个集落,俘获战马一百多万匹,畜产车子篷账,满布山野水泽达百万。

魏王拓跋焘又顺着弱水向西行进到达涿邪山,各将领担心再向前深入会有伏兵,劝拓跋焘停止,寇谦之拿崔浩的话转告拓跋焘,拓跋焘没有听从,直到秋七月份才引兵东归。

寇谦之为北魏著名道士和天师道的改革者,原名谦,字辅真。祖籍是上谷郡昌平县,后徙居冯翔郡万年县。早年好五斗米教,学张鲁之术,十八岁入嵩山,修道七年,神瑞二年,托言太上老君面谕,赐授天师之位及《云中音诵新科之诫》二十卷,令其清整道教,除去三张(张陵、张衡、张鲁)伪法。

又授予导引、服气之术,为改变流行的原始道教,提出以封建礼度为主要内容,礼拜炼丹为主要形式的新教义,宣传儒家的佐国扶民思想,得到司徒崔浩的赏识,继而又得到拓跋焘的支持,于魏都平城建天师道场,制定乐章诵诫新法,称新天师道,拓跋焘亲至道坛,受符箓,自称大平真君,改元为泰平真君,他以天师兼为国师,辅助太平真君,此后道教遂在北魏广为传播。

北魏泰常八年,正当秋高气爽,晴空万里的金秋季节,寇谦之端坐石室,正诵《老君音诵诫经》,忽然少室山颠,云蒸霞蔚,灵光普照,在五彩缤纷的云上端坐着一位神仙,这就是老君玄孙上师李谱文降临。寇谦之立即走出石室,仰望拜谒,上师说:“受老君之命,特为授汝能劾召百神,定坛位礼拜,衣冠仪式的《录图真经》,并传授销炼金丹、云英、八石、玉浆之法,望谨慎奉持,辅佐北方泰平真君”。

却说拓跋焘到了黑山,他把俘获的人员财物颁发赏赐给将士们多少不等,之后又听到投降的人说:“可汗在此之前已经生病,听说魏国军队到了,不知道怎么办,于是烧毁帐篷,用车子载着自己,率领几百人进入南山,民众和牲畜慌乱地聚集起来无人统领。魏国军队和可汗相距一百八十里,追兵还没到,可汗才慢慢西逃,只是这样才得以幸免。”

令拓跋焘更后悔的是,后来又听到凉州的胡人商贾说:“如果再前进两天,就能把柔然部落全部消灭了。”

后来纥升盖可汗愤忧闷悒而死,他的儿子郁久闾吴提继位,称号赦连可汗。郁久闾吴提年少时残暴无赖,不被夏世祖了解,这一月,在阴絜围猎,登上苛蓝山,望着统万城哭泣说:“先帝如果早些让我继承大业的话,难道会有今天的事吗?”

郁久闾吴提是牟汗纥升盖可汗之子,北魏神麚二年,其父大檀惨败于北魏得疾而卒,郁久闾吴提于同月继位,号赦连可汗(意思为神圣之王)。赦连可汗即位以后,自知力量薄弱,于公元431年遣使到平城向北魏求和,北魏也因连年用兵需要休息,就答应了谈和。同年,赦连可汗的部下20余人在巡逻时误入北魏境内被俘捉,拓跋焘闻讯,为表示友好,将他们全部放还,赦连可汗很感激,遣使向拓跋焘朝贡,拓跋焘厚宾其使遣之。延和三年二月,以吴提尚西海公主,又遣使纳吴提妹为夫人,进爵为左昭仪。

吴提又遣其兄秃鹿傀及左右数百人来朝,献马二千匹,拓跋焘大悦,班赐甚厚,至太延二年,乃绝和犯塞,与北魏互相征伐,数败于北魏。太平真君四年,遭北魏四路出击,大败于鄂尔浑河。翌年复遭北魏袭击,吴提远遁。

拓跋焘到了大漠以南,听说高车东部屯驻在巳尼陂,人口牲畜很多,只离魏军一千多里,就派遣尚书左仆射安原等率领一万骑兵袭击他们,因此高车各部落迎着魏军投降的有数十万聚落,获得马牛羊百万余。

然后拓跋焘回到平城,迁移柔然、高车的投降依附之民都到大漠以南,东到濡源,西到五原阴山,在三千里范围之内,让他们耕种放牧收取税赋,命令长孙翰、刘絜、安原和侍中代郡人古弼共同镇抚他们,从此魏国民间马牛羊和皮货等因此价格低贱。


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香儿 发表于 2024-8-29 14:49
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 楼主| 发表于 2024-9-25 10:03:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-9-25 10:15 编辑

                                                   【卍始朝元】
                                                                                                                                                                                                      - 30 -


宋王刘义隆自从登上帝位以来,一直怀有恢复黄河以南失地的志向,就下诏选拔带甲士兵五万人给右将军到彦之,统率安北将军王仲德、衮州刺史竺灵秀的舰船部队进入黄河。到彦之是彭城五原人,字道豫,是南北朝刘宋时期的开国将领,虽然其自称楚国大夫屈到的后裔,不过到彦之早年家境十分贫贱,落魄到以为人挑粪为生,一直到曾孙到溉时,仍为世人谈资。

隆安三年,刘裕讨伐孙恩时,到彦之因与刘裕是同乡,随从刘裕讨伐孙恩,每次都有战功,元兴三年,刘裕等人兴兵讨伐桓玄,刘道规于到彦之家乡的所在地广陵起事,并成功控制广陵,杀死了桓玄任命的青州刺史桓弘,到彦之当时也在广陵附近,知道此事后,立刻返回广陵城内,但刘道规还是先一步从广陵南渡京口与刘裕汇合了。

不久桓玄败亡,刘裕恢复东晋政权,等到到彦之见到刘裕后,到彦之却不作任何解释,孟昶亦不为其申辩,故当时到彦之没获加官褒赏。义熙元年,到彦之任镇军行参军,六年卢循逼近都城,到彦之与卢循手下将领荀林交战失败被免官。

后来又以军功封为“俍山县子”,为太尉中兵参军、骠骑谘议参军,不久又做了司马、南郡太守、南蛮校尉等,进爵为侯。先后镇守东南荆楚、南豫州二十年,深受爱戴,威望非常高。元嘉三年参与消灭谢晦,于是被改封为豫州建昌,做了建昌县公。元嘉七年,以中领军率军攻打北魏,从淮水转入泗水,攻占滑台和虎牢等地。

刘义隆让骁骑将军段宏率精锐骑兵八千人直接逼近虎牢,派遣豫州刺史刘德武带兵一万人继后进发,后将军长沙王刘义欣带兵三万人监督征讨各军的事务。任命前任南广平太守尹冲为司州刺史。长沙王刘义欣出发镇守彭城,作为各支部队的后援,选派游击将军胡藩戎守广陵,代行当地府州的职务。

从行军路线上来看,刘义隆几乎和他的老爹一样,将主力放在了同一条路线上。当年刘裕走这条线北伐取得了巨大的成功,想必刘义隆也想沾沾他老爹的光,但从将领配备上来看,刘义隆却犯了一个致命的错误。此次北伐,他竟然置功勋老臣檀道济不顾,而是取用在攻谢晦之战中就吃了败仗的心腹到彦之。

说白了,刘义隆还是不相信檀道济。檀道济名声素重,如若此次北伐,这位老将再次立下大功,所谓功高震主,那么他的位置就有麻烦了,因此,为了他自己心中的那点小九九,刘义隆将檀道济放在了后方,但同时他也让自己此次的北伐付出了惨痛的代价。

另外,为了宣扬此次北伐是名正言顺的,刘义隆还派遣殿中将军田奇出使到魏国,宣示了他自己的主权,告诉魏王拓跋焘说:“黄河以南的土地,历来就是刘宋不可分割的一部分,只不过中间让你老爸给夺去了,至今也还没有归还,现在应当修复旧有的疆界。既然你们不打算归还,因此我只好诉诸武力,拿回本该属于我们的东西。但是你放心,我只要回河南,不要河北,与黄河以北的国家无关”。

魏王拓跋焘勃然大怒说:“我出生后头发还未干,就已经听说黄河以南的土地是我们的领土,这怎么可以让你们得到呢?如果你们一定要打仗攻取,我现在暂且收回戎守军队来避让,等到冬季寒冷地上收割干净了,河水结冰坚如平地时,我自然会再来攻取它。”

魏国南部边境的诸位将领上书说:“宋国人戒备森严,即将入侵,请发兵三万抢先在他们未发动进攻之前攻击他们,可足以挫败他们的锐气,让他们不敢深入境内。”

于是请求把黄河以北在边境上的流民全部杀光,以便根绝宋兵的向导。魏王拓跋焘让大臣卿公们讨论这件事,大臣们都认为可以这样做,只有崔浩说:“不行。南方地势低下潮湿,入夏之后雨水正多,草木繁盛茂密,地上的水气浓郁蒸腾,容易产生疾病,不可以行军。而且他们既然严密戒备,城市的守卫就一定坚固,我军停留屯扎下来长久攻城,粮食运输就会跟不上。分兵四处抢掠,军力就会单薄寡弱,无法应对敌军。以现在的条件攻击敌人,未看到进攻的好处,敌方如果真能北来侵犯,应等他们劳累极了,秋季天凉马匹肥壮,从敌人那里多得粮食,再慢慢前进攻打敌人,这才是万全之计。朝廷群臣及西北的守将,跟随陛下征伐,在西方平定郝连氏,在北方攻破蠕蠕,获得很多美女和珍宝,牛马成群。南方边境的将领们听说后都羡慕他们,也想向南抢掠来获取财物,这些都是在为自己的私利打算,给国家惹麻烦,不可以听从。”

拓跋焘于是就停止了谏议,可南方的诸将不服又上书说:“南方敌军已经到达,我们所统领的兵士少,乞求选拔幽州以南的劲兵来援助我们的戎守,并请到漳水造船严密戒备来抵抗宋兵。”

公卿大臣们都认为应允准他们的请求,并部署司马楚之、鲁轨、韩延之等人为将帅,让他们去引诱南方人,崔浩说:“这不是长久之计。司马楚之等人都是南方人所畏忌的人,现在南人听说我国把幽州以南的精兵全部发动,大造舰船,跟随轻装骑兵在后,认为我国想嗣立司马氏,而诛灭刘氏宗国。这样肯定会全国震惊害怕灭亡,就会发动精锐部队,尽心尽力以死抗争,那样我国南方诸将就不能抵御他们了。现在公卿们想以我国的威力吓退敌人,结果只能是加速他们的行动。所谓虚张声势而召来的实际祸害,说的就是这种情形。所以司马楚之之流前去攻打宋国,宋国军队肯定北来,那么我们停止进攻则宋国军队也就止息,情势就是如此。而且司马楚之等人都是贪图势利的小才,只能招来聚合轻浮无赖之徒,而不能完成大的功业,只会使国家兵祸不断罢了。以前鲁轨劝说姚兴夺取荆州,兵到荆州则失败崩溃,被南蛮抢去卖了做奴仆,最终灾祸连及姚泓,这都是现成的教训啊!”

拓跋焘起先听了却不以为然,崔浩于是又陈述天时,认为南方举兵必定不利,他说:“今年害气在扬州,这是一。庚午为自刑,先发兵者受损伤,这是二。发生日食和白昼昏暗,星宿正值斗宿、牛宿,这是三。火星隐伏在冀宿、轸宿,这种星象表明有灾难,这是四。太白金星未出现,进兵者失败,这是五。那么兴隆国家的君主,先修治人间的事务,其次尽其地理上的有利条件,然后观察天时,所以万次举事万次成功。现在刘义隆的新建国家,人事尚未搞好,灾变多次出现,天时不协调,船行而水干,地利未尽有,三方面没有一个具备,而刘义隆要行战事,肯定会失败。”

拓跋焘自知不能够违背了众人的意见,于是诏令冀州、定州、相州造船三千艘,选拔幽州以南的戎兵聚集在黄河边上用以防备宋兵。

司马楚之是晋宣帝司马懿四弟司马馗的九世孙,刘裕在建康对司马一族痛下杀手时,司马楚之正随父亲司马荣期赶往益州赴任,不料其父却在半路被部下所害,司马楚之原本想送父亲的灵柩回到建康,却听说刘裕已经自立为帝,成为先主之臣的他,于是带着部众北上豫州,起兵对抗刘裕。

司马楚之少有英气,能折节待士,他起兵后,许多忠于东晋的士民纷纷汇聚到他的旗下,很快便有数万之众,因此刘裕对司马楚之非常忌惮。为了除掉司马楚之,刘裕曾派遣刺客暗杀,不想却被司马楚之所感化。此后,司马楚之势力持续扩大,成为横梗在北魏和刘宋之间的强大割据势力。

到刘裕驾崩,刘宋陷入内乱,北魏拓跋嗣趁机收复被刘裕攻占的黄河以南地区,便派大将奚斤出兵衮州和豫州,并亲临中山郡,刘宋东郡太守望风而逃,江淮地区大多为北魏所有。面对强盛的北魏军队,司马楚之自知无力抵抗,再加上刘宋是双方的共同敌人,便主动归降北魏,而能够得到司马楚之的相助,拓跋嗣十分高兴,不仅使其持节,还任命其为征南将军、荆州刺史,继而率部众屯兵豫州各地。

北魏拓跋焘继位后,为获取拓跋焘的信任,司马楚之将妻子送往邺城作为人质,自己不久也入朝。430年,宋刘义隆主持进行元嘉北伐,北魏军队接连溃败,连失洛阳、虎牢等地,面对危局,司马楚之主动请战,拓跋焘大喜,以司马楚之持节,为安南大将军,并晋封琅琊王,屯兵于颍川。司马楚之报仇心切,率领军队在长社大败刘宋大将到彦之,并攻取重镇滑台,收复大片失地,展现出其出众的军事素养。

这时候,魏国有新迁徙的赦勒族人一千多家,他们不堪忍受魏国将领官吏的侵扰压榨之苦,纷纷怨声载道,企图在野草生长牛马肥壮时逃回大漠以北。尚书令刘絜、左仆射安原上奏请求乘黄河的冰面还未溶解,把他们都迁到河西,到明年春天河冰解冻,使他们不能向北逃跑。魏王拓跋焘说:“这些人的习俗,放牧散居的日子长久,好比苑囿中的鹿群,逼急了就要拼命乱冲,对他们放松一点自会平静,我自可安排处理办法,不用麻烦迁徙。”

然而刘絜等人执意请求不止,拓跋焘于是听从他们将赦勒人分迁二万多聚落到河西,直到白盐地。赦勒人都十分不安地说:“魏国把我们圈在河西,这是想杀死我们啊!”

于是谋划向西逃到凉州,当时刘絜屯驻在五原黄河北面,安原驻扎在悦拔城以防备他们西逃,赦勒人数千骑兵反叛向北逃走,刘絜追赶攻打他们,逃走的人因为没有粮食吃,相互接着死去。


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 楼主| 发表于 2024-9-26 13:57:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀楚寒梨 于 2024-9-26 14:35 编辑

                                                  【卍始朝元】
                                                                                                                                                                                                    - 31 -



魏王拓跋焘派平南大将军、丹阳王大毗屯驻黄河边,任命司马楚之为安南大将军,封他为琅琊王,屯驻颍川以防备宋国入侵。接下来就看宋军的表现了,用兵打仗讲究的是兵贵神速,但是宋国右将军到彦之的运气十分的不好,偏在行军的日子里水势大涨,到彦之从淮水进入泗水,河水很深,每天行进才十里,从四月一直到秋季七月才进入黄河到达顺昌,后又溯河西上。

顺昌原属延平府,唐贞观三年,拆将乐县东南两乡置将水场,垂拱三年分南乡将水口为蠲科镇,景福二年改为将水镇,后改为永顺场。后唐长兴四年又将永顺场升为县,因县有顺阳乡,水有顺阳溪,故而得名顺昌。据清嘉庆《延平府志》记载:以其初顺服,故名取顺而昌之意,自此历代沿用。顺昌县位于福建省的西北部,县境分别与建阳、建瓯、南平、沙县、将乐、邵武六个县市接壤,原总面积1480平方公里。

魏军的心里也很明白,留在河南的兵力本来就很少,自己的军队要是硬扛也是扛不住的,魏王拓跋焘就是因为知道河南四镇的兵力太少了,于是就命令各军收聚碻磝、滑台、洛阳、虎牢的兵众全部转移。任命大鸿胪阳平公杜超为都督冀、定、相三州诸军事、太宰,因为杜超是密太后的哥哥,并增进爵位为阳平王镇守在邺城,成为各军的总指挥。

于是在拓跋焘的命令之下,魏军开始集体收拾行李铺盖,碾转向北渡过黄河以保存实力,七月初四,驻守在碻磝的魏兵弃城而逃,十四日,滑台的戎兵也撤离而去,二十日,洛阳、虎牢的戎兵都弃城逃走了,宋军立即进入了河南,然而等到宋军收复的,其实是一座座空城。

到彦之到达以后,留朱修之镇守滑台,尹冲镇守虎牢,建武将军杜骥镇守金墉,各队军队进驻灵昌津,列守黄河南岸直到潼关。在不到一个月的时间内,宋军兵不血刃就攻克了河南四镇,这时司州、衮州也已经被刘宋平定,各路军队都高高兴兴,欢呼雀跃,当然除了有一个人,这就是王仲德,只有王仲德面有忧色。

王仲德是刘宋的一名老将,他敏锐地观察到,这时的胜利来得太快了,仿佛不合乎常理,他私下告诫各位宋军将领说:“各位贤将不熟悉北方人的真伪,一定会堕入他们的圈套。胡虏虽然仁义不够,但凶狡有余,他们现在收敛戎兵北归,一定会合力集结,如果黄河水面封合,将会重新南来,怎能不对此担忧呢?”

果然,到了八月份,魏军就开始了试探性的反攻。魏王拓跋焘派遣冠军将军安颉监督统领各路军队攻打到彦之,到彦之派出偏将吴兴人姚耸夫渡过黄河进攻冶坂,与安颉进行激战,然而姚耸夫兵败死伤无数,宋军不得不渡河南归。拓跋焘听闻安颉取得了胜利,觉得宋军也不过如此,认为反攻的时机已经到了,他于是秘密增兵,拓跋焘又派遣征西大将军长孙道生会合丹阳王大毗屯扎黄河边上,以支援河南前线,防御到彦之到来。到彦之、王仲德只得沿着黄河设置守卫,回师守护东平。

魏国安颉从委粟津渡过黄河攻打金墉城,金墉城墙已经很久没有修整,又没有粮食,宋军守将杜骥想弃城逃走,又畏惧不敢。前线的气氛是一日比一日紧张了起来,但是在建康,刘义隆却是大喜过望,想到河南沦陷有七八个年头了,现在终于被自己再次所收复,祖宗的基业,如今总算是光复了,刘义隆于是下令大肆庆祝一番,以表达他自己心中的那一份喜悦。

当初,秦国刘裕灭后秦,将后秦的钟架迁移到江南,有一口大钟沉没在洛水中,现在刘义隆让姚耸夫带一千五百人前去打捞,建武将军杜骥骗姚耸夫说:“金墉城已经修整完善好,粮食也富足,所欠缺的只是人。现在敌虏骑兵南渡黄河,我们应同心协力抵御他们,大功告成后,再把钟拉出来也不晚。”

原来十几年前,刘裕北伐关中地区灭了后秦,把一批五胡乱华期间,几经碾转流落到后秦的皇家乐器也运回建康,途经洛水时,船只上的一口大钟掉落入水里,一直也没有派人来打捞,而朝廷的很多仪式、典礼都要用到大钟,刘义隆这时想到了此事,一来是为了皇家的威仪。二来也可能是想找回来父亲曾经的战利品,就派遣姚耸夫带了一千多人专门去打捞这口大钟。

看刘义隆挑选捞钟的时机,就知道他对北伐也是心里很没有底气的,但却硬是要拿出威武的架势来。如果不是魏军撤走了,他才趁着这个节点去打捞,可能以后就没有这个机会了。在一千多年前的古代,从大河里要捞出一件东西来,那当然是一个很大的工程,姚耸夫带了一千多人折腾了好几天,还是没能找到大钟在水底的位置。

时间已经是430年的初冬,天气已经转寒,姚耸夫带人正在打捞时,金墉守将杜骥找上门来了,杜骥对姚耸夫说:〝你呀,先不要急着捞钟,再过些日子,黄河就要结冰了,魏军铁骑早就等着过河来攻打我们呢,不如你过来和我一起守洛阳,到时候打跑了敌人,先立下一大功,再去慢慢打捞也不晚〞。

姚耸夫是刘宋将军,英勇果敢,威武有力,是刘宋许多将军所不能比的。但他是一个粗人,哪里想得那么多,他认为此计可行,不就是打仗吗?这可是俺的强项,当即放下了手中的活计,跟着杜骥就去了金墉城。

金墉城在汉魏洛阳城西北隅,又称洛阳垒。《孟津县志》记载:洛阳垒俗名李密城,位于平乐乡金村,遗址在今孟津县翟泉村阿斗冢正北方。金墉城为魏明帝太和元年筑,北依邙山,南临金城,位置险要,城外有护城河围绕,金墉城遗址南北长1048米,东西宽255米,总面积26万余平方米,金墉城三面开门,南门名曰乾光门,门两侧建有观,观下悬空列朱桁,朱桁下为大道,东门名曰含春门,北有退门。金墉城城墙上四面建观,每隔五十步有一个垛口,可以供人瞭望,城内著名建筑有崇天堂、光极殿、永昌宫,魏明帝置西宫于金墉城内,有《洛阳伽蓝记》说:〝重楼正阁,遍城上下,从下望之,有如云也〞。

当时,姚耸夫虽然同意了杜骥的意见,可是等到了金墉城,看到城池不可防守,姚耸夫连忙摇头说:〝我说杜将军啊,你看这城墙如此地残损,连个守城的器具和工事也都没有准备好,这仗你叫我怎么打呀?像你这样守城是守不住的,俺还是回去捞钟吧〞。

杜骥只是假意地应付了几句,姚耸夫就带兵撤离了。其实杜骥眼见金墉城残破无粮,根本无法守住,然而又怕被指弃城逃跑,于是借故要前来协助打捞沉进洛水的钟架,同姚耸夫一起参与守城。姚耸夫也是看到金墉城状态后,亦知无法据守,于是率众离去,杜骥跟着也向南逃跑了。

弃守金墉城后,洛阳不久就被安颉攻下,宋军戎兵五千多人阵亡,宋军败退后,杜骥回到朝廷,却将失守的责任转嫁于姚耸夫,他对刘义隆说:“我本来想拼死固守金墉城,可姚耸夫到了城下马上就逃走了,使得军心沮败,不能够再禁止。”

刘义隆听了大怒,当即就在寿阳诛杀了姚耸夫。至此,魏国在黄河以北各路军队都集结于七女津,到彦之怕他们南渡,就派偏将王蟠龙溯流而上夺取魏军船只,魏将杜超等人迎击并杀了他,魏国寿光侯叔孙建、汝阴公长孙道生于是渡过黄河大举南下。魏将安颉与龙骧将军陆侯进攻虎牢,并攻克了虎牢,守将尹冲及荥阳太守清河人崔模投降魏国。

到彦之听到洛阳、虎牢失守,各路军队相继逃奔失败的消息,本想带兵返回。殿中将军垣护之用书信规劝他,认为应让竺灵秀帮助朱脩之守滑台,叫到彦之亲自带领大军进发,直捣黄河以北,并且说:“从前有人连年攻战,丧失兵卒缺乏粮食,还壮胆争赴向前,没有人肯随便后退。何况现在青州地区粮食丰熟,济水漕运畅通,军士马匹吃得饱又休息的好,我军威力也没有损伤,如果白白放弃滑台,坐视成功的事业丧失,难道这是朝廷授以重任的本意吗?”

到彦之没有听从,他想烧掉舰船步行后退,王仲德说:“洛阳已经沦陷,虎牢也不可守,这是很自然的形势。现在敌人离我们还有千里,滑台还有强兵,如果立刻舍弃舰船南逃,士卒肯定会四散。我们应该乘船进入济水,至马耳谷口,再详细考虑应当怎么办。”

到彦之因为已有眼病,到这时候大为恶化,况且将士大量发生疫病,于是带兵从清水进入济水,向南到达历城,烧毁舰船,丢弃盔甲,步行赶往彭城。竺灵秀放弃须昌城,向南逃亡到湖陆,一时青州、衮州的人大为惊慌。这时长沙王刘义欣正在彭城,手下将领害怕魏国大军很快赶到,就劝说刘义欣放弃镇守地返回京都,刘义欣没有听从。

魏军攻打济南,济南太守武进人萧承之带领数百人抗拒魏兵,魏军大量集结,萧承之命令手下士兵隐蔽起来,大打开城门,众人说:“敌众我寡,我们怎能如此轻敌?”

萧承之说:“现在我们困守孤城,事情已经非常危急了,如果再向敌人示弱,必然会被敌寇屠杀。我们只有表现出强劲来对待敌寇才行。”

魏国军队害怕济南埋有伏兵,就带兵离开了。魏将叔孙建攻打在湖陆的竺灵秀,竺灵秀大败,将士被杀五千多人,叔孙建于是镇驻在范城。等到宋军返回彭城,右将军到彦之、安北将军王仲德都被解除官职投入监狱,衮州刺史竺灵秀因丢弃军队依法斩首,刘义隆见到垣护之的书信而夸奖他,让他担任北高平太守。

到彦之北伐时,盔甲兵器军需物资十分丰富,等到失败回来,丢弃得一干二净,国家府库、武库因此空虚。有一天,刘义隆和群臣宴饮,有远方归降的人在座,刘义隆问尚书库部郎顾琛说:“仓库中的武器还有多少?”

顾琛谎称说:“大约有十万人的兵器。”

刘义隆问过之后就后悔了,但得到顾琛的回答他很高兴。

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发表于 2024-9-26 14:53:38 | 显示全部楼层
到彦之北伐时,盔甲兵器军需物资十分丰富,等到失败回来,丢弃得一干二净,国家府库、武库因此空虚。有一天,刘义隆和群臣宴饮,有远方归降的人在座,刘义隆问尚书库部郎顾琛说:“仓库中的武器还有多少?”
顾琛谎称说:“大约有十万人的兵器。”
刘义隆问过之后就后悔了,但得到顾琛的回答他很高兴。
顾琛,聪明之人。欣赏佳作,待续。

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感谢香儿老师的雅赏赞评!秋祺安康愉快!龙年吉祥!  详情 回复 发表于 2024-9-27 08:29
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 楼主| 发表于 2024-9-27 08:29:55 | 显示全部楼层
香儿 发表于 2024-9-26 14:53
到彦之北伐时,盔甲兵器军需物资十分丰富,等到失败回来,丢弃得一干二净,国家府库、武库因此空虚。有一天 ...

感谢香儿老师的雅赏赞评!秋祺安康愉快!龙年吉祥!
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