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本帖最后由 风萧^易水 于 2020-5-15 18:40 编辑
收 藏 梁春云
说起收藏，大家都会有所认识和了解。收藏的物品，也花样繁多，品种各异。我们身边就活跃着这样一支爱好收藏的人士，他们有时起早贪黑，骑着自行车出行，走乡串户，走进寻常百姓家，收罗一些古玩玉器、瓷器、锅碟碗盘之类；有的自驾出游到周边，以至更远的地方，去寻找自己心仪的石头、根艺胚胎等；有的直接到外地古玩市场，转转看看，碰到价钱合适的就购买一点。有的纯属跟钓鱼、打牌一样，有点闲钱，有着浓厚兴趣，购买囤积一些古玩，待日后增值脱手，多多少少能赚点。 这类人群，好心态，善鉴赏，逢人便品头论足，寒暄一番，自娱自乐，自我欣赏，装扮门脸的同时，也可随时恭送朋友，以示纪念。也有时运尚好者，一件藏品能卖个好价，便跟中了头彩一般，邀上好友隆重庆贺。 藏友之间的交流、藏品互换，也是常有的事儿。 收藏爱好者对一件藏品，总是观其相，摸其痕，透过表象看本质，分析加推理，它的存世年代是否久远，古今价值如何，是否有上升增值空间，是否有好的市场前景等，都要慎重掂量掂量。 一双慧眼识真金，具有过人的胆识和魄力，具有睿智、果敢超群的决断能力，碰到机会就毫不犹豫地抉择等，都是收藏家应具有的本领。 所以说，收藏家是博古通今的全才！是深藏不露的“拐子”！是大智若愚的智者！不鸣则已，一鸣惊人。 出生在老街董市饶家巷，原居住在杨家大屋的熊新发先生，现为襄阳钱币协会会长。他自幼对钱币的青睐，有着特别的境遇。 他睡觉的蚊帐挂钩上，父母将一串串铜钱挂于其上，已然成了习惯。铜钱外圆内方，正好中空，挂在钩上很省事儿。他在5岁时，对天天瞅着的这一串串铜钱感兴趣了，有时索性把铜钱取下几个，当着玩具玩。就在寒冬腊月的一天，他学着玩起了魔术，玩“两个铜钱变一个”的魔术。 他把两枚康熙通宝含在嘴里，口里念念有词：“变！变！变！” “两个铜钱变一个！两个铜钱变一个！两个铜钱变一个！” ······ 果真，在他默念“两个铜钱变一个”的反复训练中，“功夫不负有心人”，口中的两枚康熙通宝变成一枚了。 他由此也彻悟了，原来，所有的魔术都是假的。那一枚康熙通宝，被他吞到肚子里了。一时间，父母急得团团转，只有年迈的奶奶镇定自若，从蔑制箩筐里抓出一大把荸荠，叫他连皮带瓤统统吃下。一时被吓着的他，只得乖乖地把一颗颗荸荠狼吞虎咽地吃进肚里。他说后来肚子也没有痛，什么异样感觉也没有。这枚康熙通宝到底是随那一大把荸荠裹出来了，还是他的肚子有特别的收藏功能呢？ 他以后再也不敢玩类似的魔术了！ 可那有惊无险的“魔术表演”，却在他心底打上了深深的烙印，也成为他收藏古钱币的不解渊源。 1987年，他担任襄樊铁路分局党办秘书一职，正逢政治体制改革。他利用闲暇时间，同宣传、组织等科室的同事一起，到汉江河里收铜钱。 因为当地有一风俗，就是老百姓过河，都要丢铜钱，有的是把铜钱抛向河中，称为丢“买路钱”。这样，日积月累，河中不知沉淀了多少“买路钱”（铜钱）。 我们老家百里洲的习俗，是出生不久的婴儿，有的是小孩子，一般第一次乘船过长江时，会丢铜钱。后来没有铜钱了，就丢硬钱币，一分、两分、五分、一角、两角、五角、一元，不等。老人说是生平第一次过河丢了这钱，以后就不会晕船了。 也有到了庙里，那是藏风得水之宝地，真是前有镜照：有荷花盛开的水池，或睡莲花开的水池，或一塘涓涓流淌、清澈见底的细流蜿蜒而过。后有靠山，有的甚至群山环绕，形成一个圈椅，延绵依偎。基本是建在背山面水的圣地。 且诸如此地，都是游人如织。人们便向那荷花盛开的水月光中，向那睡莲绽放的烟霞影里，还有那碧波微荡的静谧幽塘边，丢几枚铜钱，或硬币“分子钱”，祈求平安，讨个吉利。 各地风俗可能大同小异。 随着汉江河里挖石采砂船一天天在河里采挖，原来淤积隆起的河床、砂包，在一天天降低，而卸船民工每天都会捡到不少铜钱。 这些民工天天卸船卸砂，天天会捡到很多铜钱。他们把捡来的铜钱拿到废品收购店去卖，换得的钞票可以每顿喝点白酒，缓缓疲劳。 熊新发先生联想自己5岁时的遇险经历，把康熙通宝吃到肚子里，那可是最原始、最直接的“收藏”啊，也是董市老街钱币文化底蕴丰厚的历史印记。想到民间存世愈来愈少的铜钱，何不直接找这些民工买下进行收藏呢？搞收藏，又挺好玩的。他在心里这样想着。 看来工作在历史文化名城襄阳，也是冥冥之中的收藏约定哟！ 于是，开始收藏的念头一旦确立，就一发而不可收了。民工卸船的河边、周边乡村农户、各大收购店，都留下了他的足迹。 1987年，他组建成立了襄樊铁路钱币研究会，这是全省第一个收藏组织。刹那间，各地收藏爱好者纷纷联络，互通有无，共同取长补短，信息量大增。 1988年，他出任主编，出版了《襄铁泉讯》刊物，面向社会，更方便全国收藏爱好者联系。他也特别钟情于收藏事业，乐此不疲，乐在其中。 幸运总是垂青于有准备的人。他有幸购买到银质招纳信宝，经过上海博物馆钱币组组长、国家级资深钱币专家孙仲汇先生鉴定，确认此枚银质招纳信宝为真品，且比金质还少，世间仅存世一枚，原已未见综迹，竟然在襄阳一露真容。 招纳信宝的发现和甄别，揭示了钱币在特殊的历史条件下，发挥的特殊作用，因而也带着神秘的传奇色彩。 当提到民族英雄岳飞，可能都会很崇拜英雄“岳母刺字”精忠报国的感人故事。而历史上有名的宋金之战，就是岳飞秉承精忠报国的虔诚之心，与抗金名将刘光世、韩世忠等人，壮怀激烈上前线，与“三十功名尘与土，八千里路云和月”之大无畏气概，运用招纳信宝钱币人性化战略战术，收买、瓦解金兵，达到动摇、涣散军心的目的，从而一举收复襄阳，“收拾旧山河，朝天阙！” 熊新发先生除了善于收藏、甄别藏品外，还参加各地举行的有关收藏学术论坛，如全球华人艺术品交流网、雅昌网，在上海举办的高古瓷论坛，相互交流，学习提高，不断增长见识，扩大眼界，并著书立说。他撰写的《襄樊铸造过永昌通宝》论文，载入中国金融出版社出版的《荆楚钱币研究》一书。参加编纂《中国钱币目录》一书等。 据统计，熊新发先生自上世纪八十年代开始从事古钱币收藏研究。几十年来，仅钱币一项收藏，多达四千五百多个品种，形成了中国货币发展史实物系列：从商品交换的最初媒介物——贝币，到殷商时期最早的金属钱币，到铜币，春秋战国刀、布、蚁鼻钱，以及历代古钱、铜元、纸币，直至中国人民银行发行的各套流通纸币、纪念币等。 他的藏品中，含银质招纳信宝、古泉五十名珍之壮泉四十、大宋通宝当十、临安府铜质钱牌、至正权钞等珍稀泉品。 其藏品，曾多次在各地参展，参观者络绎不绝。 他除了擅长古钱币收藏外，还潜心于瓷器、玉器、字画及杂项收藏研究，走访全国各地及香港、台湾的名师，大力弘扬源远流长、博大精深的收藏文化，为促进我国的收藏事业步入健康轨道，进而达到良性、有序、全面发展做出了有益的贡献。
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