“社会导向”小议

清韵

                                                                                  “社会导向”小议


       看一个人是否值得交往，最便捷的方法，就是看他对待其父母的态度。看一个社会的好坏，莫过于看这个社会里大众对待英雄的态度了。
       一个人，倘若对生他养他的父母都不孝敬，那么，要让其具有良心和爱心，对朋友能真心相待，忠诚如一，那必定是极困难的，也是不可能的。一个社会，如果正气不扬，歪风邪气无处不在，到了“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”的地步，那么，这个社会必定是病入膏肓，无可救药了。
      父母是孩子的第一任老师。
      一个人是否值得交往，不是一天两天一年两年所能认识的的。人是环境的产物。世界上没有一生下来就很好或者很坏的人。一个人的成长，其父母是最直接最重要的老师。慈母也会生下败子。但这个“败子”，绝对不是一生下来就是如此的，而是其父母自觉不自觉潜移默化的结果。这既由于周围环境，更在于这个“慈母”本身。自身正，不令而行。孟母是有名的“慈母”。她不仅仁慈，而且更贤能。即自身贤惠，给孩子做好了榜样，且能见微知著，立即行动，实施其“三迁”措施，因此她的“三迁”才能起到作用。当然，这里的“三”，是多次的意思，而不止三次，但至少是三次。一个寡妇，在那个生产力极其低下的封建社会初期的时代里，要多次搬家，其艰难，确实是不可想象的。“断机”的故事，说明当时她家当时并不是多么富裕的。不然，她就不会亲自织布。倘若一个母亲自身不贤良，性情乖张，好逸恶劳，目光短浅，那么，即使“十迁”，也是不会起什么作用的。从孟子的成长看来，其母亲就是一个很好的标杆。
       这就是家庭的导向。
       吴越王钱镠的家族发展到现在，已经有了上百万人。追溯到宋朝，钱家共出了350个进士，真正的名人1000多位。在现代，“中国航天之父”钱学森、“中国导弹之父”钱三强、“中国近代力学之父”钱伟长，著名语言学家钱玄同、史学家钱穆、大学者钱钟书、生物学家钱煦、法学家钱端、水利专家钱正英、化学家钱人元、音乐家钱仁康、中国工程院院士钱易、中科院院士钱钟韩等等，他们都是钱镠的后代。当然，钱学森、钱三强等著名科学家的出现，也与社会主义制度及当时的社会大背景不无关系。而最重要的是，钱氏家族每一个孩子出生后，全家都要诵读《钱氏家训》，并在孩子小时候必须让其熟读背会。这个家训已经流传了1000多年。由此可见，这个家族文化的巨大传承和导向作用是绝不可低估的。
      “出淤泥而不染”的人，是很少见的。因此，社会环境，特别是一个时代的社会大背景和大环境，对人的影响十分重要。
       一个社会是否清明，与这个社会的主流价值观关系很大。一个充满了正能量的社会，必是有前途和希望的。反之，这个社会就不可能有什么前途和希望。对待英雄模范和科学家的态度，是检验一个社会是否清明，是否有前途、有希望的试金石。
        英模的出现，社会制度，社会大环境十分重要。董存瑞、黄继光、邱少云、麦贤德等等战斗英雄是英雄，雷锋、王杰、欧阳海、刘英俊等等和平年代的英雄们，则更加不易，更加可贵。
        钱学森、钱三强、邓稼先、于敏、王淦昌、王大衍、彭桓武、郭永怀、任新民等“两弹一星”功勋英雄的出现，则更加困难。倘若没有强大的国家意志和统筹组织能力，那么，在一个“造导弹的不如卖茶叶蛋的”社会里，我们这些科学家们，就真是“英雄无用武之地”了。
      “我姓钱，但是我不爱钱！”钱学森先生这句名言，至今读起来，仍然振聋发聩，令人肃然起敬。
      一个社会的经济发展，只是这个社会的一个很重要的方面。而更重要的，则是这个社会的整个统筹组织能力，或曰凝聚力、向心力、落实力。具体来说，体现在其社会治理的具体导向和力度上。按理说，北宋的经济发展是十分了不起的。从张择端的名画《清明上河图》上看来，那时候，汴京的繁华，直到现在都让人惊叹不已。可是，整个北宋时期160多年，外部有辽和西夏的多次入侵。而内部，就发生了200多次农民起义。先后有王小波和李顺、宋江、方腊、红巾军等大的起义活动。王小波和李顺，就打出了“均贫富”的口号。治理一个国家，不能仅仅把眼皮下的都城管好就万事大吉了。除了经济，你的政治、军事、法制、外交、基层管理及文化软实力等等，都在哪里呢？直到北宋覆亡，生灵涂炭，城郭残破，宋徽宗赵佶和其儿子及宗室宫眷都成了俘虏，但这个亡国之君，尚不忘以前“琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶”的个人奢靡生活。真可谓至死不悟啊！
      管理，就是管住和理顺。管住是前提，理顺是导向。把一切都纳入正确健康的轨道，就会产生一种“飞流直下三千尺”的势能，则一顺百顺。
      改革开放以来，各级官员公款吃喝是多年都难以克服和治理的一个顽疾。但是，自从以习近平为核心的党中央“八项规定”出台以后，这个顽疾终于被控制住了。“八项规定”，本来是中央政治局为约束自己而制定的。正因为党中央领导核心能从我做起，从小事做起，严格执行，以上率下，不松劲，真反腐，打歼灭战、持久战，久久为功，这个顽疾终于被控制住了。并且全国范围内从上到下，党员干部的作风发生了巨大的变化，从而带动了各项工作的顺利开展。这就是导向的作用！
      荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”社会导向的作用，绝不可忽视。

香儿

一个社会，如果正气不扬，歪风邪气无处不在，到了“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”的地步，那么，这个社会必定是病入膏肓，无可救药了。

香儿

荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”社会导向的作用，绝不可忽视。

香儿

行文流畅，叙述完整，个人观点明了，欣赏楼主的文采，创作愉快。

清韵

香儿 发表于 2019-8-5 12:12
一个社会，如果正气不扬，歪风邪气无处不在，到了“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”的地步，那么，这个社 ...

多谢管理员赏读鼓励！问好！祝新周快乐！

清韵

香儿 发表于 2019-8-5 12:12
荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”社会导向的作用，绝不可忽 ...

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清韵

香儿 发表于 2019-8-5 12:13
行文流畅，叙述完整，个人观点明了，欣赏楼主的文采，创作愉快。

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邯郸陈勇

一个人，倘若对生他养他的父母都不孝敬，那么，要让其具有良心和爱心，对朋友能真心相待，忠诚如一，那必定是极困难的，也是不可能的。一个社会，如果正气不扬，歪风邪气无处不在，到了“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”的地步，那么，这个社会必定是病入膏肓，无可救药了。

邯郸陈勇

英模的出现，社会制度，社会大环境十分重要。董存瑞、黄继光、邱少云、麦贤德等等战斗英雄是英雄，雷锋、王杰、欧阳海、刘英俊等等和平年代的英雄们，则更加不易，更加可贵。

邯郸陈勇

改革开放以来，各级官员公款吃喝是多年都难以克服和治理的一个顽疾。但是，自从以习近平为核心的党中央“八项规定”出台以后，这个顽疾终于被控制住了。“八项规定”，本来是中央政治局为约束自己而制定的。正因为党中央领导核心能从我做起，从小事做起，严格执行，以上率下，不松劲，真反腐，打歼灭战、持久战，久久为功，这个顽疾终于被控制住了。并且全国范围内从上到下，党员干部的作风发生了巨大的变化，从而带动了各项工作的顺利开展。这就是导向的作用！

邯郸陈勇

行文流畅，观点深刻，欣赏佳作，问好！

清韵

邯郸陈勇 发表于 2019-8-5 14:50
一个人，倘若对生他养他的父母都不孝敬，那么，要让其具有良心和爱心，对朋友能真心相待，忠诚如一，那必 ...

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清韵

邯郸陈勇 发表于 2019-8-5 14:51
英模的出现，社会制度，社会大环境十分重要。董存瑞、黄继光、邱少云、麦贤德等等战斗英雄是英雄，雷锋、 ...

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清韵

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改革开放以来，各级官员公款吃喝是多年都难以克服和治理的一个顽疾。但是，自从以习近平为核心的党中央“ ...

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邯郸陈勇 发表于 2019-8-5 14:52
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风萧^易水

看一个人是否值得交往，最便捷的方法，就是看他对待其父母的态度。看一个社会的好坏，莫过于看这个社会里大众对待英雄的态度了。

风萧^易水

一个人，倘若对生他养他的父母都不孝敬，那么，要让其具有良心和爱心，对朋友能真心相待，忠诚如一，那必定是极困难的，也是不可能的。一个社会，如果正气不扬，歪风邪气无处不在，到了“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”的地步，那么，这个社会必定是病入膏肓，无可救药了。

风萧^易水

父母是孩子的第一任老师。
      一个人是否值得交往，不是一天两天一年两年所能认识的的。人是环境的产物。世界上没有一生下来就很好或者很坏的人。一个人的成长，其父母是最直接最重要的老师。慈母也会生下败子。但这个“败子”，绝对不是一生下来就是如此的，而是其父母自觉不自觉潜移默化的结果。这既由于周围环境，更在于这个“慈母”本身。自身正，不令而行。孟母是有名的“慈母”。她不仅仁慈，而且更贤能。即自身贤惠，给孩子做好了榜样，且能见微知著，立即行动，实施其“三迁”措施，因此她的“三迁”才能起到作用。当然，这里的“三”，是多次的意思，而不止三次，但至少是三次。一个寡妇，在那个生产力极其低下的封建社会初期的时代里，要多次搬家，其艰难，确实是不可想象的。“断机”的故事，说明当时她家当时并不是多么富裕的。不然，她就不会亲自织布。倘若一个母亲自身不贤良，性情乖张，好逸恶劳，目光短浅，那么，即使“十迁”，也是不会起什么作用的。从孟子的成长看来，其母亲就是一个很好的标杆。

风萧^易水

  吴越王钱镠的家族发展到现在，已经有了上百万人。追溯到宋朝，钱家共出了350个进士，真正的名人1000多位。在现代，“中国航天之父”钱学森、“中国导弹之父”钱三强、“中国近代力学之父”钱伟长，著名语言学家钱玄同、史学家钱穆、大学者钱钟书、生物学家钱煦、法学家钱端、水利专家钱正英、化学家钱人元、音乐家钱仁康、中国工程院院士钱易、中科院院士钱钟韩等等，他们都是钱镠的后代。当然，钱学森、钱三强等著名科学家的出现，也与社会主义制度及当时的社会大背景不无关系。而最重要的是，钱氏家族每一个孩子出生后，全家都要诵读《钱氏家训》，并在孩子小时候必须让其熟读背会。这个家训已经流传了1000多年。由此可见，这个家族文化的巨大传承和导向作用是绝不可低估的。

风萧^易水

“出淤泥而不染”的人，是很少见的。因此，社会环境，特别是一个时代的社会大背景和大环境，对人的影响十分重要。
       一个社会是否清明，与这个社会的主流价值观关系很大。一个充满了正能量的社会，必是有前途和希望的。反之，这个社会就不可能有什么前途和希望。对待英雄模范和科学家的态度，是检验一个社会是否清明，是否有前途、有希望的试金石。