从“申死方休”想到的

清韵

      读鲁迅杂文，总感觉很难读懂。一日，随便翻到一本野史中一个小故事，才略有理解。
    中国古代多有禁忌，尤其小民、下属和晚辈不能直呼尊者、上级及上辈的大名。故封建帝王、文臣武将们及大户人家的子弟，皆有其大名和字号。如孔子，名丘，字仲尼。再如屈原，名平，字原；又自云名正则，字灵均。我们现代人十之八九还以为“屈原”就是其大名呢！古代等级制度十分严格，就连取名用字也不能马虎从事。何况“名者，命也”，这牵涉到一个人甚至一个家族的命运呢！如，汉武帝时代，相国曹参的谋士蒯彻，因与武帝刘彻的大名中的“彻”字有讳，而被改名为“蒯通”。隋唐一降，科举取士。士子们一旦考中，低则知治州县，高则位居宰辅，不是一般人了。而能够请得起先生，上得起学者，亦非等闲家戸子弟，故男子二十而冠，女子十五及笄，即代表了成年，可以男婚女嫁了，也可以取字了。男子取字一般按照长幼排行，以伯、仲、叔、季等为序。如至圣先师孔子，名丘，字仲尼。故有一段时间，搞“批孔”时，称呼孔子为“孔老二”。女子居家未嫁，是不能取字的，故曰“待字闺中”。看起来，这取字的规矩，最初只囿于上层贵族圈子的。但后来，渐渐打破了这个界限，中层一般平民也可以取字，遂相沿成习。
    这取字，也是颇有讲究的。如三国东吴的黄盖，字公覆，这“覆”与“盖”二字，皆有遮蔽、隐藏的意思。周瑜，字公瑾。“瑜”和“瑾”皆为美玉，出自于屈原作品中的“怀瑾握瑜”，表示性情高贵。唐代大诗人中，杜甫，字子美；韩愈，字退之。有些人还有其“号”。如宋代大文豪欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号为“六一居士”。再如，晚晴名臣曾国藩，初名子诚，字伯涵，号涤生。平辈、后辈及普通百姓，对于这些大人物的大名，是一定要敬重和避讳的。即使现代，到了一定的层次，这种忌讳仍然存在。如，民主人士章士钊，字行严。毛泽东贵为一国之领袖，不管书信或平常称呼，皆敬称其为“行严老”或“行严先生”。对于李宗仁，也敬称其字，曰“德邻先生”或“德公”。这种忌讳，当然是等级制度的产物。“五四运动”特别是解放以后，这种字和号基本上没有了，但是一些老书画家，还保留了字和号这一老传统。现在，书画界这种字号之风又复兴了，一些写古体诗词的，也争相仿效之，以为时尚。
    在封建社会，禁忌实在太多了。天才诗人李贺，字长吉，为大唐远门宗室，是唐高祖李渊的叔父李亮之后裔。21岁那年，李贺参加了韩愈参与组织的河南府试，作了《河南府试十二月乐词并闰月》，且一举获隽，年底赴长安应进士举。可是，高层的妒才者却放出流言，说李贺之父名“晋肃”，“晋”与“进”犯“嫌名”之讳。尽管韩愈“质之于律”，“稽之于典”，极力为之辩解，终也无可奈何，李贺不得不愤然离开试院。之后，李贺再也未参加过官方组织的任何考试。不几年，年仅27岁的天才诗人，竟然抑郁而死！实在可惜啊！
    宋代，一位大官名“申”，最忌讳别人犯其大名了。某日，有位知县进见。他问知县某一案子如何处理。知县回答：“业已申郡”，那申大官人听了很不高兴，故意暗示他：“不申也罢。”不料那位知县却十分认真地说：“此时断含糊不得。卑职申郡守不理，即申监司；申监司不理，即申台院。一次不理，申二次；二次不理，申三次；申来申去，直待申死方休。”这位申大官人虽然十分恼火，但却无可奈何，只有含笑着把那位不知规矩的县官打发走了。
    人有名字，就是一个符号，就是让人叫的。官职越小的人，越是很在乎别人拿他们不当官。如，有些人，人家若不称呼“处长”、“科长”、“股长”等等，他们仿佛就不舒服，就好像没有了存在感。尤其是现在，据说在不少中小学里，有的学生干部，同学们要是不称呼其为“大队长”、“中队长”、“班长”、“组长”、“委员”、“课代表”等等，他们就不答应，甚至还要斥责之。有的，还要长期给对方一些“小鞋”穿穿。可见当今的“官本位”泛滥之甚矣！
    别人敬你，这是礼貌。但若硬要别人“尊敬”，往往会适得其反。然而，我们的那些小官们还没有“修炼”到家，还极缺乏大宋那位申大人的涵养。
    咱们的总设计师从来就不管这些劳什子。如，国庆35周年大典群众游行时，北京大学学生自发打出了“小平您好”这样的标语。他老人家看后，非但不气恼，反而十分高兴。啥叫“气度”？这就叫“气度”！啥叫“亲民”，这就叫“亲民”！
    人越小，禁忌越多！
    不管一个社会也好，还是一个人也好，若忌讳太多，把自己太当回事了，往往会事与愿违。

竹林康

下午好！欣赏佳作！祝创作愉快！

邯郸陈勇

  中国古代多有禁忌，尤其小民、下属和晚辈不能直呼尊者、上级及上辈的大名。故封建帝王、文臣武将们及大户人家的子弟，皆有其大名和字号。如孔子，名丘，字仲尼。再如屈原，名平，字原；又自云名正则，字灵均。我们现代人十之八九还以为“屈原”就是其大名呢！古代等级制度十分严格，就连取名用字也不能马虎从事。何况“名者，命也”，这牵涉到一个人甚至一个家族的命运呢！如，汉武帝时代，相国曹参的谋士蒯彻，因与武帝刘彻的大名中的“彻”字有讳，而被改名为“蒯通”。隋唐一降，科举取士。士子们一旦考中，低则知治州县，高则位居宰辅，不是一般人了。而能够请得起先生，上得起学者，亦非等闲家戸子弟，故男子二十而冠，女子十五及笄，即代表了成年，可以男婚女嫁了，也可以取字了。男子取字一般按照长幼排行，以伯、仲、叔、季等为序。如至圣先师孔子，名丘，字仲尼。故有一段时间，搞“批孔”时，称呼孔子为“孔老二”。女子居家未嫁，是不能取字的，故曰“待字闺中”。看起来，这取字的规矩，最初只囿于上层贵族圈子的。但后来，渐渐打破了这个界限，中层一般平民也可以取字，遂相沿成习。

邯郸陈勇

宋代，一位大官名“申”，最忌讳别人犯其大名了。某日，有位知县进见。他问知县某一案子如何处理。知县回答：“业已申郡”，那申大官人听了很不高兴，故意暗示他：“不申也罢。”不料那位知县却十分认真地说：“此时断含糊不得。卑职申郡守不理，即申监司；申监司不理，即申台院。一次不理，申二次；二次不理，申三次；申来申去，直待申死方休。”这位申大官人虽然十分恼火，但却无可奈何，只有含笑着把那位不知规矩的县官打发走了。

邯郸陈勇

咱们的总设计师从来就不管这些劳什子。如，国庆35周年大典群众游行时，北京大学学生自发打出了“小平您好”这样的标语。他老人家看后，非但不气恼，反而十分高兴。啥叫“气度”？这就叫“气度”！啥叫“亲民”，这就叫“亲民”！

邯郸陈勇

欣赏老师精彩佳作，遥祝老师夏祺笔丰！

香儿

别人敬你，这是礼貌。但若硬要别人“尊敬”，往往会适得其反。然而，我们的那些小官们还没有“修炼”到家，还极缺乏大宋那位申大人的涵养。
      

香儿

人越小，禁忌越多！
      不管一个社会也好，还是一个人也好，若忌讳太多，把自己太当回事了，往往会事与愿违。

香儿

列举充分，解析透彻。欣赏佳作，创作愉快。

清韵

竹林康 发表于 2019-7-7 15:17
下午好！欣赏佳作！祝创作愉快！

多谢版主赏读佳评！问好！祝夏祺笔丰！

清韵

邯郸陈勇 发表于 2019-7-7 15:26
中国古代多有禁忌，尤其小民、下属和晚辈不能直呼尊者、上级及上辈的大名。故封建帝王、文臣武将们及大户 ...

多谢超级版主赏读佳评！问好！祝夏祺笔丰！

清韵

邯郸陈勇 发表于 2019-7-7 15:26
宋代，一位大官名“申”，最忌讳别人犯其大名了。某日，有位知县进见。他问知县某一案子如何处理。知县回答 ...

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清韵

邯郸陈勇 发表于 2019-7-7 15:26
咱们的总设计师从来就不管这些劳什子。如，国庆35周年大典群众游行时，北京大学学生自发打出了“小平您好 ...

多谢超级版主赏读佳评！问好！祝夏祺笔丰！

清韵

邯郸陈勇 发表于 2019-7-7 15:27
欣赏老师精彩佳作，遥祝老师夏祺笔丰！

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清韵

香儿 发表于 2019-7-7 15:54
别人敬你，这是礼貌。但若硬要别人“尊敬”，往往会适得其反。然而，我们的那些小官们还没有“修炼”到家， ...

多谢管理员赏读佳评！问好！祝夏祺笔丰！

清韵

香儿 发表于 2019-7-7 15:54
人越小，禁忌越多！
      不管一个社会也好，还是一个人也好，若忌讳太多，把自己太当回事了，往往会事与 ...

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清韵

香儿 发表于 2019-7-7 15:56
列举充分，解析透彻。欣赏佳作，创作愉快。

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风萧^易水

读鲁迅杂文，总感觉很难读懂。一日，随便翻到一本野史中一个小故事，才略有理解。

风萧^易水

中国古代多有禁忌，尤其小民、下属和晚辈不能直呼尊者、上级及上辈的大名。故封建帝王、文臣武将们及大户人家的子弟，皆有其大名和字号。如孔子，名丘，字仲尼。再如屈原，名平，字原；又自云名正则，字灵均。我们现代人十之八九还以为“屈原”就是其大名呢！古代等级制度十分严格，就连取名用字也不能马虎从事。何况“名者，命也”，这牵涉到一个人甚至一个家族的命运呢！如，汉武帝时代，相国曹参的谋士蒯彻，因与武帝刘彻的大名中的“彻”字有讳，而被改名为“蒯通”。隋唐一降，科举取士。士子们一旦考中，低则知治州县，高则位居宰辅，不是一般人了。而能够请得起先生，上得起学者，亦非等闲家戸子弟，故男子二十而冠，女子十五及笄，即代表了成年，可以男婚女嫁了，也可以取字了。男子取字一般按照长幼排行，以伯、仲、叔、季等为序。如至圣先师孔子，名丘，字仲尼。故有一段时间，搞“批孔”时，称呼孔子为“孔老二”。女子居家未嫁，是不能取字的，故曰“待字闺中”。看起来，这取字的规矩，最初只囿于上层贵族圈子的。但后来，渐渐打破了这个界限，中层一般平民也可以取字，遂相沿成习。

风萧^易水

这取字，也是颇有讲究的。如三国东吴的黄盖，字公覆，这“覆”与“盖”二字，皆有遮蔽、隐藏的意思。周瑜，字公瑾。“瑜”和“瑾”皆为美玉，出自于屈原作品中的“怀瑾握瑜”，表示性情高贵。唐代大诗人中，杜甫，字子美；韩愈，字退之。有些人还有其“号”。如宋代大文豪欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号为“六一居士”。再如，晚晴名臣曾国藩，初名子诚，字伯涵，号涤生。平辈、后辈及普通百姓，对于这些大人物的大名，是一定要敬重和避讳的。即使现代，到了一定的层次，这种忌讳仍然存在。如，民主人士章士钊，字行严。毛泽东贵为一国之领袖，不管书信或平常称呼，皆敬称其为“行严老”或“行严先生”。对于李宗仁，也敬称其字，曰“德邻先生”或“德公”。这种忌讳，当然是等级制度的产物。“五四运动”特别是解放以后，这种字和号基本上没有了，但是一些老书画家，还保留了字和号这一老传统。现在，书画界这种字号之风又复兴了，一些写古体诗词的，也争相仿效之，以为时尚。