北园随话·天空

安歌

北园随话·天空

也许是我所在的这一块地，人住一半，草木鸟雀住一半的缘故，又或许是习惯了一个人生活的缘故，这几年待周遭之生灵就似待知心人，看周遭之非生灵就似看生灵。坐在白果树下无声无息的，那是敦厚的木化石，它应该在冥思。卧在黄色月季旁经风洗礼的石头，跟塔克拉玛干沙漠的骆驼相像的，它名字叫做“回望”。还有爬满墙，风怎么拉也拉不下来的藤，以及那些试图把自己种进天空的年轻或年迈的树。天空，是的，其中，我最常看的却是这块地上的天，白日的天。夜里的天，要回故乡去看。

惊蛰、小满、秋分——一一擦洗北方的天，待到立冬来，天就成了天空，日光从中倒下来，薄薄一层跟琉璃似的。此时，披着单薄的天光，人若是走在逐渐矮下去的草木里，心就一根丝一根丝地细起来、抽出来，风的指头微微一动，就生出莫名的疼惜来。疼惜什么——枯叶么，野花么，渐行渐远的轻暖么？仿佛都有，又仿佛都没有。方仰头——天不动，蓝眸子宽宽广广、澹澹安宁，大地上的万物皆在对面，又都在其中。人只是一芥子，生只在一须臾。而若是走在敞阔的大道上，这种怀抱青天、背倚江河的感觉就愈甚。越走，越走在历史里；越走，越走在天的心里。

而如果就仅仅坐在窗前呢，那也是极自由、极清闲的事了。拈一盏茶，管它是今春新采新炒的毛尖、碧螺春，还是陈年的泡沫翻滚的无名大茶叶子，都心无嗔怨，胸无波澜。存在的，都让它存在着。人口中是茶，茶眼里是人。望一望天，管它是大而阔，八维皆甩出无垠的绿袖子，还是一小角，跟镜框似的，偶尔落下一枚音符——麻雀抑或喜鹊，都觉得眼睛清静。然而即使是这一小块天，看久了，也会越觉有味。天的蓝，不像海的蓝，它是没有旋涡的，是不陡急的，深邃而不会抓紧人的心脉，不会让人害怕，深浅不一而过渡温柔，亲切得如圣女与圣母的结合。天的远，不像人与他们的心，远就疏离，就冷，就漠然，而是最远而最近，似触手可及，似一直静而真挚地在等候，等候你往前走，等候你与它平行，等候你看清自己的灵魂。天也静，是恬静，是经历了电闪雷鸣的伤痛，把电闪雷鸣作为一部分的静，是高贵的、干净的自由的静，不是一潭死水的静，不是懦弱的静，不是失声的静。天亦接纳云的，一丝一丝，柔软似少女的白发，或一片一片，摘下来就可以当软衾，或一群一群的，唤下来就可以化绵羊或山羊，再轻轻赶至山中的草原。在高楼林立的城市里，我不止一次仰头，又闭上眼，仿佛那一摞摞钢铁建筑都化成了一只只羊羔，等到夕阳远远挥鞭又轻轻落下，便一一赶进暮色里——它们永远温柔的圈中。

给予爱越久，便爱之越多、越深，到极处则无以言，甚至被爱与否，也不重要了，恰似白描。望一象越久，便思越多、越深，到远处，则不须望，恰似空无。观天即是如此。越看，越看得透明，关于其的思索也越广。况且天本身就是一味禅。天地皆为象，似实，似色。形容“地”者，谓之“大地”，而道“天”者，却是用“空”，却又非“空天”，而是“天空”，这不是“色不异空，空不异色”，“色即是空，空即是色”么？又有，我日日看见天，而天真正又在哪里？天日日面对我，我又身在何处？我在此处，此处即是我，我到了彼处，彼处便是我；我在此时，此时便是我，我到了彼时，彼时便是我；我此时此地看天，天在此时此地；我彼时彼地看天，天亦在彼时彼地。那原处的我去了哪里呢，当时的我去了哪里呢？而天，时时处处皆在，时时处处皆不在，时时处处静止，时时处处变化。这真真恰似我们的心呢。林清玄先生说雪似人的心——“冷而透明”、“优美纯净”，且“念念不住”，抛开天之远不似人心之远这一点，则天与心岂非更加相像？一念起，万水千山。一念落，万载千年。似有还无，似实还虚，似“是”还“非”，亦反之。

虽是如此，有一样恐又是天最不同于人的，也是天、人之本质之别——“天若有情天亦老”，古人今人都这样说。也许天是如此，我看的天空都是风雨过后的晴天。也许并非如此，天也深情，甚至多情，万象都在其眼中，它老了一次又一次，也返老还童了一次又一次。回到片片白云，说不定，那就是天的霜鬓、天的白发呢。无论哪一种，自在着，就好，天空就是天空，它自己知道它自己就好，人如何定义，如何评判，随他们去吧。就像立冬，它捧着一杯晾冷的白开水，在我身旁、在天对面，自顾自地坐下了。

梁山好汉

也许是我所在的这一块地，人住一半，草木鸟雀住一半的缘故，又或许是习惯了一个人生活的缘故，这几年待周遭之生灵就似待知心人，看周遭之非生灵就似看生灵。
特别的心！

梁山好汉

擦洗北方的天，待到立冬来，天就成了天空，日光从中倒下来，薄薄一层跟琉璃似的。
精准的词语。

梁山好汉

披着单薄的天光，人若是走在逐渐矮下去的草木里，心就一根丝一根丝地细起来、抽出来，风的指头微微一动，就生出莫名的疼惜来。
真的灵动 ，妙！

驼影润沙

看似心语，实为厚重之文。文字功夫精到，思绪意境开阔，所悟大开大合。拜读欣赏了！

在水之湄

而如果就仅仅坐在窗前呢，那也是极自由、极清闲的事了。拈一盏茶，管它是今春新采新炒的毛尖、碧螺春，还是陈年的泡沫翻滚的无名大茶叶子，都心无嗔怨，胸无波澜。存在的，都让它存在着。人口中是茶，茶眼里是人。

在水之湄

天亦接纳云的，一丝一丝，柔软似少女的白发，或一片一片，摘下来就可以当软衾，或一群一群的，唤下来就可以化绵羊或山羊，再轻轻赶至山中的草原。在高楼林立的城市里，我不止一次仰头，又闭上眼，仿佛那一摞摞钢铁建筑都化成了一只只羊羔，等到夕阳远远挥鞭又轻轻落下，便一一赶进暮色里——它们永远温柔的圈中。

在水之湄

也许天是如此，我看的天空都是风雨过后的晴天。也许并非如此，天也深情，甚至多情，万象都在其眼中，它老了一次又一次，也返老还童了一次又一次。回到片片白云，说不定，那就是天的霜鬓、天的白发呢。无论哪一种，自在着，就好，天空就是天空，它自己知道它自己就好，人如何定义，如何评判，随他们去吧。


欣赏云卷云舒的篇章，遥祝冬日安暖！

单佳

惊蛰、小满、秋分——一一擦洗北方的天，待到立冬来，天就成了天空，日光从中倒下来，薄薄一层跟琉璃似的。此时，披着单薄的天光，人若是走在逐渐矮下去的草木里，心就一根丝一根丝地细起来、抽出来，风的指头微微一动，就生出莫名的疼惜来。疼惜什么——枯叶么，野花么，渐行渐远的轻暖么？仿佛都有，又仿佛都没有。方仰头——天不动，蓝眸子宽宽广广、澹澹安宁，大地上的万物皆在对面，又都在其中。人只是一芥子，生只在一须臾。而若是走在敞阔的大道上，这种怀抱青天、背倚江河的感觉就愈甚。越走，越走在历史里；越走，越走在天的心里。

竹林康

早上好！欣赏佳作！祝写作愉快！

海天一色

也许是我所在的这一块地，人住一半，草木鸟雀住一半的缘故，又或许是习惯了一个人生活的缘故，这几年待周遭之生灵就似待知心人，看周遭之非生灵就似看生灵。坐在白果树下无声无息的，那是敦厚的木化石，它应该在冥思。卧在黄色月季旁经风洗礼的石头，跟塔克拉玛干沙漠的骆驼相像的，它名字叫做“回望”。还有爬满墙，风怎么拉也拉不下来的藤，以及那些试图把自己种进天空的年轻或年迈的树。天空，是的，其中，我最常看的却是这块地上的天，白日的天。夜里的天，要回故乡去看。



万物皆有生命，这是老师想要表达的主题吧。

海天一色

惊蛰、小满、秋分——一一擦洗北方的天，待到立冬来，天就成了天空，日光从中倒下来，薄薄一层跟琉璃似的。此时，披着单薄的天光，人若是走在逐渐矮下去的草木里，心就一根丝一根丝地细起来、抽出来，风的指头微微一动，就生出莫名的疼惜来。疼惜什么——枯叶么，野花么，渐行渐远的轻暖么？仿佛都有，又仿佛都没有。方仰头——天不动，蓝眸子宽宽广广、澹澹安宁，大地上的万物皆在对面，又都在其中。人只是一芥子，生只在一须臾。而若是走在敞阔的大道上，这种怀抱青天、背倚江河的感觉就愈甚。越走，越走在历史里；越走，越走在天的心里。



老师的文字看似不经意，却藏着厚重，耐看。

海天一色

天的远，不像人与他们的心，远就疏离，就冷，就漠然，而是最远而最近，似触手可及，似一直静而真挚地在等候，等候你往前走，等候你与它平行，等候你看清自己的灵魂。天也静，是恬静，是经历了电闪雷鸣的伤痛，把电闪雷鸣作为一部分的静，是高贵的、干净的自由的静，不是一潭死水的静，不是懦弱的静，不是失声的静。天亦接纳云的，一丝一丝，柔软似少女的白发，或一片一片，摘下来就可以当软衾，或一群一群的，唤下来就可以化绵羊或山羊，再轻轻赶至山中的草原。在高楼林立的城市里，我不止一次仰头，又闭上眼，仿佛那一摞摞钢铁建筑都化成了一只只羊羔，等到夕阳远远挥鞭又轻轻落下，便一一赶进暮色里——它们永远温柔的圈中。



深邃。

风萧^易水

也许是我所在的这一块地，人住一半，草木鸟雀住一半的缘故，又或许是习惯了一个人生活的缘故，这几年待周遭之生灵就似待知心人，看周遭之非生灵就似看生灵。坐在白果树下无声无息的，那是敦厚的木化石，它应该在冥思。卧在黄色月季旁经风洗礼的石头，跟塔克拉玛干沙漠的骆驼相像的，它名字叫做“回望”。还有爬满墙，风怎么拉也拉不下来的藤，以及那些试图把自己种进天空的年轻或年迈的树。天空，是的，其中，我最常看的却是这块地上的天，白日的天。夜里的天，要回故乡去看。
独处也是一种享受，独处能让人静思

风萧^易水

惊蛰、小满、秋分——一一擦洗北方的天，待到立冬来，天就成了天空，日光从中倒下来，薄薄一层跟琉璃似的。此时，披着单薄的天光，人若是走在逐渐矮下去的草木里，心就一根丝一根丝地细起来、抽出来，风的指头微微一动，就生出莫名的疼惜来。疼惜什么——枯叶么，野花么，渐行渐远的轻暖么？仿佛都有，又仿佛都没有。方仰头——天不动，蓝眸子宽宽广广、澹澹安宁，大地上的万物皆在对面，又都在其中。人只是一芥子，生只在一须臾。而若是走在敞阔的大道上，这种怀抱青天、背倚江河的感觉就愈甚。越走，越走在历史里；越走，越走在天的心里。
历史只在脚步之下，一步之后就是故事，就是历史，所以，每一步都值得我们回味

风萧^易水

而如果就仅仅坐在窗前呢，那也是极自由、极清闲的事了。拈一盏茶，管它是今春新采新炒的毛尖、碧螺春，还是陈年的泡沫翻滚的无名大茶叶子，都心无嗔怨，胸无波澜。存在的，都让它存在着。人口中是茶，茶眼里是人。望一望天，管它是大而阔，八维皆甩出无垠的绿袖子，还是一小角，跟镜框似的，偶尔落下一枚音符——麻雀抑或喜鹊，都觉得眼睛清静。然而即使是这一小块天，看久了，也会越觉有味。天的蓝，不像海的蓝，它是没有旋涡的，是不陡急的，深邃而不会抓紧人的心脉，不会让人害怕，深浅不一而过渡温柔，亲切得如圣女与圣母的结合。天的远，不像人与他们的心，远就疏离，就冷，就漠然，而是最远而最近，似触手可及，似一直静而真挚地在等候，等候你往前走，等候你与它平行，等候你看清自己的灵魂。天也静，是恬静，是经历了电闪雷鸣的伤痛，把电闪雷鸣作为一部分的静，是高贵的、干净的自由的静，不是一潭死水的静，不是懦弱的静，不是失声的静。天亦接纳云的，一丝一丝，柔软似少女的白发，或一片一片，摘下来就可以当软衾，或一群一群的，唤下来就可以化绵羊或山羊，再轻轻赶至山中的草原。在高楼林立的城市里，我不止一次仰头，又闭上眼，仿佛那一摞摞钢铁建筑都化成了一只只羊羔，等到夕阳远远挥鞭又轻轻落下，便一一赶进暮色里——它们永远温柔的圈中。
品茶如品人生，苦涩尽在其中，但最终回味的时候是甘甜的

风萧^易水

给予爱越久，便爱之越多、越深，到极处则无以言，甚至被爱与否，也不重要了，恰似白描。望一象越久，便思越多、越深，到远处，则不须望，恰似空无。观天即是如此。越看，越看得透明，关于其的思索也越广。况且天本身就是一味禅。天地皆为象，似实，似色。形容“地”者，谓之“大地”，而道“天”者，却是用“空”，却又非“空天”，而是“天空”，这不是“色不异空，空不异色”，“色即是空，空即是色”么？又有，我日日看见天，而天真正又在哪里？天日日面对我，我又身在何处？我在此处，此处即是我，我到了彼处，彼处便是我；我在此时，此时便是我，我到了彼时，彼时便是我；我此时此地看天，天在此时此地；我彼时彼地看天，天亦在彼时彼地。那原处的我去了哪里呢，当时的我去了哪里呢？而天，时时处处皆在，时时处处皆不在，时时处处静止，时时处处变化。这真真恰似我们的心呢。林清玄先生说雪似人的心——“冷而透明”、“优美纯净”，且“念念不住”，抛开天之远不似人心之远这一点，则天与心岂非更加相像？一念起，万水千山。一念落，万载千年。似有还无，似实还虚，似“是”还“非”，亦反之。
人生要学会给自己留白，在那里或许可以书写不一样的人生感悟

风萧^易水

虽是如此，有一样恐又是天最不同于人的，也是天、人之本质之别——“天若有情天亦老”，古人今人都这样说。也许天是如此，我看的天空都是风雨过后的晴天。也许并非如此，天也深情，甚至多情，万象都在其眼中，它老了一次又一次，也返老还童了一次又一次。回到片片白云，说不定，那就是天的霜鬓、天的白发呢。无论哪一种，自在着，就好，天空就是天空，它自己知道它自己就好，人如何定义，如何评判，随他们去吧。就像立冬，它捧着一杯晾冷的白开水，在我身旁、在天对面，自顾自地坐下了。
记得有首老歌唱到“星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮……”，当静思的时候，一切的一切还是那一切的一切，变的可能是我们观察那一切的一切的角度不同了……

牛老伍

也许是我所在的这一块地，人住一半，草木鸟雀住一半的缘故，又或许是习惯了一个人生活的缘故，这几年待周遭之生灵就似待知心人，看周遭之非生灵就似看生灵。坐在白果树下无声无息的，那是敦厚的木化石，它应该在冥思。卧在黄色月季旁经风洗礼的石头，跟塔克拉玛干沙漠的骆驼相像的，它名字叫做“回望”。还有爬满墙，风怎么拉也拉不下来的藤，以及那些试图把自己种进天空的年轻或年迈的树。天空，是的，其中，我最常看的却是这块地上的天，白日的天。夜里的天，要回故乡去看。

物象，生出情感；心结，揉进天空。

牛老伍

也许是我所在的这一块地，人住一半，草木鸟雀住一半的缘故，又或许是习惯了一个人生活的缘故，这几年待周遭之生灵就似待知心人，看周遭之非生灵就似看生灵。坐在白果树下无声无息的，那是敦厚的木化石，它应该在冥思。卧在黄色月季旁经风洗礼的石头，跟塔克拉玛干沙漠的骆驼相像的，它名字叫做“回望”。还有爬满墙，风怎么拉也拉不下来的藤，以及那些试图把自己种进天空的年轻或年迈的树。天空，是的，其中，我最常看的却是这块地上的天，白日的天。夜里的天，要回故乡去看。

物象，生出情感；心结，揉进天空。