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本帖最后由 梁山好汉 于 2017-1-13 09:39 编辑
浴 文/陈以忠 忙碌之后下班回家，脱下严肃的工装，欣然拧开淋浴莲蓬，承接一大束细密柔暖的水线，自头顶讨好地亲吻脸庞、安抚肌肤，腾腾的水汽氤氲全身，那份舒爽感觉真的很惬意；或是小酒微醺之后，三两好友结伴休闲，赤裸裸地浸泡在一池温水中，朦胧水雾里海阔天空地交流，那份轻松快意无以言表。 浴，是日常生活中最平常的事情，不仅人人喜爱、男女喜欢、老少皆宜，还让人感受到诸多不平常的意蕴。 “浴”字的字形发展演变进程中，蕴含着诸多的学问。从甲骨文字形来看，它的下半部分是一个盛水的“大器皿”，上半部分像一个人站在盛水的器皿里，人的周围有四个水点，表示人在洗澡，水滴四溅，不言而喻，它是个会意字；金文形体虽然变得繁杂了一点，但还是可以看出人站在盛水的器皿里洗澡的样子；到了小篆形体时，它由“会意字”又变成了“形声字”，左边从“水”右边“谷”(yù)声；楷体的结构沿袭了小篆的结构。 关于“浴”的说法也是有诸多讲究的。《说文解字》里说:“浴，洒(xǐ)身也”，“洒身” 就是用水清洗身体。在古代，“洗脚” 称为“洗”，“洗澡” 称为“浴”，“洗手” 称为“盥”，“洗发”称为“沐”，它们之间各自的用字都是有明确分工的。因此，“浴”字在古代只表示“洗澡”的意思，不包括洗头、洗脚、洗手，但在今天，洗澡时顺便就将头、手、脚都洗干净了。现在有个词叫"沐浴"，它可以表示全身的洗澡，也可以用来比喻受到润泽，还可以用来比喻沉浸在某一种环境之中。 人的孕育、出生、成长都跟“浴”有着特别的联系。十月怀胎时就是“浴”于母亲的“羊水”宫中，与母亲衣胞脐带相连,滋润舒适地孕育生长；当出生时就“浴”在空气里，发出第一声洪亮的宣告；襁褓中的幼婴，无论是在摇篮中，还是暖在妈妈的怀里，都是“浴”在妈妈的醉美摇篮曲里，抑或是“浴”在妈妈温柔注视的目光中，欣然全力吮吸或安然酣睡，那是最甜蜜的心灵之“浴”；在浴盆里戏水是每个孩子的天性，每次享受“浴”之后都水灵一回，伸长一点，胖圆一圈，那是茁壮成长的代谢之“浴”；成年后，不管是聚集在公众浴池里的洗浴，还是在享受特殊温泉的疗浴，火山灰浴、沙滩浴、阳光浴等等，赤身裸体的芸芸众生，无所谓职位的高低、地位的尊卑，无所谓耄耋老者、毛头青年，大家共“浴”一池水、一堆泥、一片沙、一米阳光，抛却烦扰、忘记忧愁、毫无顾忌、惬意舒爽而又轻松愉悦，那是自由、平等、健康之“浴”。 “浴”在人生的溪流中，邂逅生命的一份遇见，与爱你的人和你爱的人彼此珍惜、默默陪伴，共筑陋室几间安静栖居，同耕田园半亩自给自足，用一生的纯净去守护，永“浴”爱河的铮铮誓言，演绎那生命的至臻简爱。 “浴”在似水流年的时光里，“浴”在分明四季的幻化中，细捻一指淡雅香兰，欣掬一捧清冽甘泉，喜揽一缕清幽月光，欣拥满怀明黄暖阳。聆听春风的柔柔轻吟，静观夏荷的粉白红羞，轻嗅秋实的甜透果香，醉赏冬雪的晶莹靓装。做一个文字的建造匠，一砖一瓦堆砌垒叠、一亭一榭画栋雕梁；浸泡在诗词韵律里，沐浴在散文的意境中，一字一词，酝酿在心湖，催发墨香在心中生根；一句一节，氤氲于脑海，静待意蕴在心田发芽，绽出几片嫩绿的文字叶，开出几朵清香的语言花，悠然自得地“浴”在诗河词海文洋里。 在江河湖海的天然水域里畅游，那是一种体验特别的“浴”，敢于承受大自然的考验，那是锤炼意志、锻打品格的恢弘之“浴”。正如伟人毛泽东73岁高龄畅游长江时，勇“浴”于滔滔江水之中，似蛟龙挑战艰险、搏击风浪，写下“万里长江横渡、极目楚天舒，不管风吹浪打，胜似闲庭信步……”的诗篇，那是何等豪迈的大无畏之“浴”；在历史上诸多可歌可泣的、抗击外来侵略的战役中，无数的民族英雄抛头颅、洒热血，为捍卫民族的尊严“浴”血奋战、英勇献身，那是一种至高无上的英雄之“浴”，一种不屈不挠的精神之“浴”。 “浴”在亲情母体，“浴”在蓝色地球，“浴”在浩瀚的太空，“浴”在浩渺无垠的宇宙，“浴”在人心中、精神上、梦想里……
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