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[抒情散文] 《过年说“孝”》

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发表于 2017-1-6 15:41:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 王曰生 于 2017-1-7 20:32 编辑

《过年说“孝”》
  ——“说年”系列之六
  文/王曰生
  
  众所周知,中国人给祖父母和父母行下跪之大礼,一般情况下每年只有两次:一次是在老人的寿诞之日,另一次就在大年初一。作为儿孙,大年初一一大早,都会很虔敬地给祖父母和父母高堂磕上一头,以示对老人的孝顺。当你而且只有当你如此双膝着地一拜时,你才能切身体会到那种恭敬和孝顺,才能体会到你用言辞和其它方式都无法体会到的感动和情义。因为那一刻你的姿态近乎于在母腹内的姿态,而那种姿态无疑是一种孝的姿态,感恩的姿态。
  由是我想到,大年也是孝的演义。
  孝是中国伦理的基础。《弟子规》里有句话:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。意思是,一个孝子,不可以身体有伤,那样会使父母担忧;更不能有人生的污点和道德上的缺失,否则会让父母蒙羞。这都是对父母的不孝。这也正是中国文化把孝作为伦理之根本的原因。因为孝本身就有着巨大的凝聚力和感召力,抑或说是道德力。而大年则把孝以一种约定俗成的方式仪轨化,并以一系列仪轨程式化。过去在乡村,大年初一的祭拜,大多是在祠堂里进行的。其核心就是一个“孝”字。当一个人进入宗祠之时,就不由得不心存高远,志在君国。因为只有如此,你将来才有可能名列族谱,使你的后代沐浴来自你的荣耀。否则,一个人因为“德有伤”,而被驱除于族谱,就会让你的后辈世世代代抬不起头。为此,每年初一的祭拜,既是感恩,又是鞭策,本质是演孝,教化孝。

  在我家乡一带,初一大拜年,年节走亲戚,各项活动都体现了一个“孝”字。拜年的顺序,也是约定俗成的。不是看谁家有做官的,谁家最富有,就先到谁家,而是先拜辈分最高的,年龄最长的,人们所尊崇的,就是一个孝。走亲戚也是同样,必先到外祖父母家,再到别的亲戚家。而这之前,年初二、初三,做女婿的必去给岳丈岳母拜年。这是“法定”了的,否则会被人笑话的。因为你娶了人家的女儿,就意味着你多了一重父母,你就必须承担一部分孝道。
  关于“年”的说法各式各样,我最不认同的是妖魔说。如果说真有一种妖魔需要在年节进行驱除,那这个妖魔就藏在你的心里,它就是贪婪、自私、无情无义,没有孝顺之心、感恩之心、敬畏之心、慈悲之心。

  
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发表于 2017-1-6 16:23:54 | 显示全部楼层
“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”...说得真好!
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发表于 2017-1-6 16:25:47 | 显示全部楼层
拜年的顺序,也是约定俗成的。不是看谁家有做官的,谁家最富有,就先到谁家,而是先拜辈分最高的,年龄最长的,人们所尊崇的,就是一个孝。走亲戚也是同样,必先到外祖父母家,再到别的亲戚家。而这之前,年初二、初三,做女婿的必去给岳丈岳母拜年。这是“法定”了的,否则会被人笑话的。因为你娶了人家的女儿,就意味着你多了一重父母,你就必须承担一部分孝道。
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发表于 2017-1-6 18:19:59 | 显示全部楼层
作为儿孙,大年初一一大早,都会很虔敬地给祖父母和父母高堂磕上一头,以示对老人的孝顺。当你而且只有当你如此双膝着地一拜时,你才能切身体会到那种恭敬和孝顺,才能体会到你用言辞和其它方式都无法体会到的感动和情义。因为那一刻你的姿态近乎于在母腹内的姿态,而那种姿态无疑是一种孝的姿态,感恩的姿态。

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发表于 2017-1-6 18:25:20 | 显示全部楼层
孝是中国伦理的基础。《弟子规》里有句话:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。意思是,一个孝子,不可以身体有伤,那样会使父母担忧;更不能有人生的污点和道德上的缺失,否则会让父母蒙羞。这都是对父母的不孝。这也正是中国文化把孝作为伦理之根本的原因。因为孝本身就有着巨大的凝聚力和感召力,抑或说是道德力。
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发表于 2017-1-6 18:26:45 | 显示全部楼层
过去在乡村,大年初一的祭拜,大多是在祠堂里进行的。其核心就是一个“孝”字。当一个人进入宗祠之时,就不由得不心存高远,志在君国。因为只有如此,你将来才有可能名列族谱,使你的后代沐浴来自你的荣耀。否则,一个人因为“德有伤”,而被驱除于族谱,就会让你的后辈世世代代抬不起头。为此,每年初一的祭拜,既是感恩,又是鞭策,本质是演孝,教化孝。

欣赏老师的精彩,遥祝冬祺!
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发表于 2017-1-7 10:00:00 | 显示全部楼层
欣赏佳作!祝写作愉快!
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发表于 2017-1-7 13:22:49 | 显示全部楼层
当你而且只有当你如此双膝着地一拜时,你才能切身体会到那种恭敬和孝顺,才能体会到你用言辞和其它方式都无法体会到的感动和情义。因为那一刻你的姿态近乎于在母腹内的姿态,而那种姿态无疑是一种孝的姿态,感恩的姿态。
似乎很有道理咯,欣赏
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发表于 2017-1-7 13:24:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 寅叶子 于 2017-1-7 13:25 编辑

《弟子规》里有句话:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。意思是,一个孝子,不可以身体有伤,那样会使父母担忧;更不能有人生的污点和道德上的缺失,否则会让父母蒙羞。这都是对父母的不孝。这也正是中国文化把孝作为伦理之根本的原因。因为孝本身就有着巨大的凝聚力和感召力,抑或说是道德力。而大年则把孝以一种约定俗成的方式仪轨化,并以一系列仪轨程式化。过去在乡村,大年初一的祭拜,大多是在祠堂里进行的。其核心就是一个“孝”字。当一个人进入宗祠之时,就不由得不心存高远,志在君国。因为只有如此,你将来才有可能名列族谱,使你的后代沐浴来自你的荣耀。否则,一个人因为“德有伤”,而被驱除于族谱,就会让你的后辈世世代代抬不起头。为此,每年初一的祭拜,既是感恩,又是鞭策,本质是演孝,教化孝。
耳目一新,赏学了
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发表于 2017-1-7 13:25:19 | 显示全部楼层
走亲戚也是同样,必先到外祖父母家,再到别的亲戚家。而这之前,年初二、初三,做女婿的必去给岳丈岳母拜年。这是“法定”了的,否则会被人笑话的。因为你娶了人家的女儿,就意味着你多了一重父母,你就必须承担一部分孝道。


这一风俗似乎全国都一样。
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发表于 2017-1-7 13:26:40 | 显示全部楼层
这个妖魔就藏在你的心里(那)



有道理,欣赏佳作!
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发表于 2017-1-7 13:28:45 | 显示全部楼层
关于“年”的说法各式各样,我最不认同的是妖魔说。如果说真有一种妖魔需要在年节进行驱除,哪这个妖魔就藏在你的心里,它就是贪婪、自私、无情无义,没有孝顺之心、感恩之心、敬畏之心、慈悲之心。
欣赏老师以孝为天,以孝为大的文字,来传承中国的孝道,这是我们民族的美德,
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发表于 2017-1-7 14:27:50 | 显示全部楼层
一个孝子,不可以身体有伤,那样会使父母担忧;更不能有人生的污点和道德上的缺失,否则会让父母蒙羞。这都是对父母的不孝。
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发表于 2017-1-7 14:28:54 | 显示全部楼层
关于“年”的说法各式各样,我最不认同的是妖魔说。如果说真有一种妖魔需要在年节进行驱除,哪这个妖魔就藏在你的心里,它就是贪婪、自私、无情无义,没有孝顺之心、感恩之心、敬畏之心、慈悲之心。
  
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 楼主| 发表于 2017-1-7 20:20:20 | 显示全部楼层
地中海水手 发表于 2017-1-6 16:25
拜年的顺序,也是约定俗成的。不是看谁家有做官的,谁家最富有,就先到谁家,而是先拜辈分最高的,年龄最长 ...

谢谢版主首赏!问候!
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 楼主| 发表于 2017-1-7 20:20:51 | 显示全部楼层
在水之湄 发表于 2017-1-6 18:26
过去在乡村,大年初一的祭拜,大多是在祠堂里进行的。其核心就是一个“孝”字。当一个人进入宗祠之时,就不 ...

谢谢版主欣赏!问候!
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 楼主| 发表于 2017-1-7 20:21:10 | 显示全部楼层
竹林康 发表于 2017-1-7 10:00
欣赏佳作!祝写作愉快!

谢谢版主欣赏!问候!
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 楼主| 发表于 2017-1-7 20:21:34 | 显示全部楼层
寅叶子 发表于 2017-1-7 13:24
《弟子规》里有句话:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。意思是,一个孝子,不可以身体有伤,那样会使父 ...

谢谢版主点评!问候!
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 楼主| 发表于 2017-1-7 20:22:23 | 显示全部楼层
海天一色 发表于 2017-1-7 13:26
哪这个妖魔就藏在你的心里(那)

谢谢版主点评、指错!问候!
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 楼主| 发表于 2017-1-7 20:23:22 | 显示全部楼层
寅叶子 发表于 2017-1-7 13:28
关于“年”的说法各式各样,我最不认同的是妖魔说。如果说真有一种妖魔需要在年节进行驱除,哪这个妖魔就藏 ...

谢谢版主点评!问候!
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