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张德学（半山人）
一、毛泽东诗词的革命爱情力量
1、中国古代以来的爱情故事
古今中外爱情故事不胜枚举。如中国古代的《牛郎织女》、《嫦娥奔月》、《梁山伯与祝英台》、《天仙配》、《凤求凰》、《白蛇传》等爱情故事，个个精彩！毛泽东与杨开慧爱情，更是近现代的伟大爱情典范！还有“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”英勇就义革命者周文雍和陈铁军的爱情故事也教育和影响了无数人，有着无限的正能量！1928年2月6日，周文雍和陈铁军在被判处死刑、即将就义之时，周文雍在监狱墙壁上题写了一首《绝笔诗》：“头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂。”是何等的悲壮！
2、毛泽东诗词的革命爱情力量
“毛泽东诗词是诗歌的太阳，是艺术的北斗。它的博大精深，可以囊括宇宙，它的精深，可以包容古今”。毛泽东是中国屈指可数的近现代诗词大家，他的诗词思想深邃，富于哲理性，如历史画卷般展现在我们面前，虽然数量不多，但以其丰富厚重的内涵、博大恢弘的气势、豪迈激越的旋律自成一格，超越了文坛上的一般诗词流派，它是一个无产阶级革命家倾毕生之力用古体诗词形式抒情言志的完美结晶。
1911年，正当辛亥革命高潮迭起的时候，年仅17岁的毛泽东再也耐不住大山中的压抑和封闭，提笔挥豪留下《赠父诗》：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，背负行囊，孤身远行。由此，满怀抱负的青年毛泽东走进了现代中国，以一颗率真的心去把握历史，凝其精神化作个个不朽诗篇，成为了中国革命的一面镱子闪闪发光！
作品是感情的表达，感情是诗词的灵魂，没有感情的诗篇永远不会有激动人心的力量。毛泽东诗词融注作者真情，动人心弦。毛泽东诗词之所以能振动一代代人的心弦，就在于它站在了非凡的高度，融注了诗人的崇高境界和真挚情感。毛泽东诗词中流露的感情是多方位的，有革命豪情、儿女柔情、战友深情、故友旧情，无论哪种感情都是率真质朴、发自内心的，让人读来往往产生一种感情上的共鸣。如《虞美人•枕上（赠杨开慧）》、《贺新郎》、《蝶恋花•答李淑一》。
毛泽东诗词《虞美人•枕上（赠杨开慧）》，表达了伟人崇高纯洁的革命爱情。主席一向是铮铮铁骨，面对困难从不低头，但是在面对自己的爱人时依然是侠骨柔情、相思之苦。杨开慧自己也在《六岁到二十八岁》一文中有所表述“听到他许多的事，看见了他许多的文章和日记，我就爱了他。婚前有差不多二年的恋爱生活，我觉得为母亲而生之外，是为他而生的，假如他被人捉着去杀，我一定要共赴这一命运。”我们从中可看出，她对毛主席的爱有多么刻骨铭心。1918年9月间，毛泽东到了北大图书馆任助理员。据毛泽东在陕北对斯诺所述，正是这时“我遇见并爱上了杨开慧 ”。毛泽东曾表明：心爱的人只有“霞姑（指杨开慧）”。1920年，杨开慧与毛泽东结婚，取消了坐轿、婚礼，以示“不作俗人之举”。毛泽东致妻子的词《贺新郎》说“算人间知己吾与汝”，并期待“重比翼，和云翥”。1927年夏，武汉国民党政府反共，杨开慧带着孩子回到长沙郊外的老家。1930年10月，杨开慧在板仓被军阀何键派人搜捕到。她带着毛岸英坐牢，坚贞不屈，11月14日在长沙被杀害，年仅29岁。就义前，她忍受酷刑，最后审讯官逼杨开慧和毛泽东脱离夫妻关系，她答：“要打就打，要杀就杀，要我与毛泽东脱离关系，除非海枯石烂！我死不足惜，但愿润之革命成功，她对爱情与革命的态度，让天地恸！毛泽东得知杨开慧牺牲，寄信给杨家说：“开慧之死，百身莫赎。” 1957年，他给故人柳直荀的遗孀李淑一回信时，写下了《蝶恋花•答李淑一》：我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。作品充分体现了毛主席在革命事业中，对爱人的怀念和对爱情的忠贞。表达了一个共产党人的爱情，不仅以革命理想作为共同奋斗的目标，也像常人一样的万千柔情，只不过共产党人在革命需要的关键时刻选择的是自我牺牲，是革命家崇高爱情的写照！
3、现在社会主义的婚姻观与不良现象
当前，全国主流社会价值观、婚姻观是正确的，也是主导性的。但在河南、山东、江苏等地的一些农村地区值得分析，社会风气和社会道德问题有较大问题。金钱婚姻、拜金主义思潮污染社会。在生活中，不少人盲目崇拜西方腐朽的生活方式，自我放纵、自我沉沦，“一切向钱看”，迷失了基本的生活方向和目标。他们以金钱多寡论成败，私欲膨胀、社会责任感丧失。例如：暴涨的婚姻彩礼令不少农村家庭“因婚返贫”。想娶媳妇的彩礼形式五花八门, “一动一静，万紫千红一片绿”、“三斤三两三”等，归根到底是要重金才行。所谓一动，就是结婚要给买汽车；一静，就是新婚房,有的甚至要求买城里的,沿街门面房。“万紫千红一片绿”或说百千万，是指一百张5元的，1千张100元的，1万张50元的的。而“三斤三两三”,则是指100元的人民币的重量,数值也是十几万元甚至几十万，上百万的也时有出现。以致有“人市”、“买女人”的说法。彩礼,这一变相的“买卖婚姻”可让一家数代负债或倾家荡产。“买卖婚姻”何谈情感？我们对比毛主席对爱情婚姻的态度，再看看这些乱象，真是天上,一个地下。
二、伟大爱情、金钱婚姻形成的原因分析
伟大爱情、金钱婚姻，二者有着本质的区别。伟大爱情，是美好心灵的写照，正面的、正能量！金钱婚姻，是扭曲灵魂的反映，是反面的、负能量，会败坏社会风气，腐化人的心灵！
造成金钱婚姻，有其个人原因，也有社会环境因素，或说是内因和外因共同作用的结果。归根到底，还是教育缺失造成的。静心思考，可以说：问题在思想，实质在理论，根子在教育。
“现在中国人，吃饱了，肚子大了，可脑袋空了，思想道德空虚了”。真正的原因在于，多少年来，我们放松了对人心、灵魂的掌握，一直没有拿出一套可以善化人心的理论，放松了教育。有个小鹿的故事，是说小鹿生下来后，就被妈妈一脚踢开，慢慢地，小鹿就会自已站起来，自已寻食，自已生存，慢慢长大。可是人呢？特别是中国的人呢？父母从小要养，之后还要操心其结婚生子，甚至有不小啃老族。小鹿和小孩的教育成长方式，是多么讽刺！
三.以毛泽东诗词的革命爱情力量武装头脑不断前行
教育，用什么抓?怎么抓呢? 重视人性的基本教育，是中华民族传统文化教育的本质内容。古圣贤认为：人类的伟大在于人的智慧创造和人性之爱，人类的悲哀在于人心的贪婪和残酷竞争。具有一般动物所没有的仁慈善良本性和智慧创造之心，是人类区别与一切动物的根本。人性，即人类本能的仁慈心性，即对他人的友善之情、感恩之心、仁慈之爱，以及对是非曲直的良莠之辨、羞恶之心。
1、毛泽东诗词是指导我们战胜一切困难的利器。人们学习它，“从中受到教育，得到启发，感到鼓舞”，也能净化灵魂。这也让我们也看到现实生活中，社会意识形态领域的一些现状。近期香港事件等，这批人心灵的空、假、恶，从一个侧面说明，进行爱国主义和先进文化教育的紧迫性和必要性。
2、毛泽东诗词是实现中国梦的法宝。毛泽东诗词弘扬正气，给人力量，摧人奋进。学习毛泽东诗词,能培养出健全向上的一个个人的个体,形成强大的社会氛围,聚集强大的国家实力,矗立于世界民族之林。学习毛泽东诗词，培养个人高尚品德。“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，习近平总书记对各级领导干部的这一要求，是加强领导干部和群众作风建设一系列重要论断的最新凝炼和提升。学习毛泽东诗词，培养思想美、行为美、心灵美、人格美等。
3、以毛泽东诗词的革命爱情力量武装头脑不断前行。纵观华夏文明史，人心治、善道昌，恶道抑、社会安，是华夏文明持续发展的治世良方。中国传统文化曾以神奇的力量凝聚了中华炎黄子孙56个兄弟民族的伟大团结，创造了中国五千年华夏文明和持续发展！
朋友们，这个时代是个千载难逢的伟大时代，请：“恰同学少年，风华正茂”，不断奋斗吧！幸福是奋斗出来的！我们要以毛泽东诗词的革命爱情力量武装头脑，不断前行。
奋斗者最幸福！
奋斗者的人生最精彩！
2018．11于彭城
主要参考资料：
1、《毛泽东诗词鉴赏》（1994版，长春出版社，公木著）
2、《毛泽东诗词全编鉴赏》（2003年，中央文献出版社，吴正裕主编）
3、《毛泽东诗词集》（1996年，中央文献出版社，中央文献研究室编）
4、《毛泽东读诗•评词•用诗》（中央文献出版社，毕桂发编著）
5、《毛泽东诗词鉴赏》（河北人民出版社，藏克家主编）
6、《毛泽东诗词鉴赏大全》（凤凰集团出版社 季世昌主编）
7、《中共中央文献研究室网》（http: //www.wxyjs.org.cn）
8、《中国共产党新闻网》（HTTP: //CPC.PEOPLE.COM.CN）
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