如何看待谢灵运的山水诗？

笑天

如何看待谢灵运的山水诗？


从斤竹涧越岭溪行（谢灵运）

猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀林摘叶卷。
想见山阿人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情用赏为美，事昧竟谁辨。
观此遗物虑，一悟得所遣。

一、简说
谢灵运是贵族公子，性情任纵，喜欢奢华，不愿过谦卑委屈的生活。他在刘宋朝廷中放言高论，批评新朝，被贬为永嘉太守。因为仕宦不得意，满腔悲愤，一度学佛，也曾清谈老庄玄理，但这一切没有使他得到宁静。他想通过游山玩水排遣愤怨，也徒劳。
二、诗释
“猿鸣诚知曙”，当我听到山里的猿猴开始叫，我就知道天已经亮了。
“谷幽光未显”，这时的曙光还不太亮，尤其是山谷底下。
“岩下云方合，花上露犹泫”，山岩底下聚拢在一起的一大片云彩还没有散开，露珠在花上依旧闪动着。
“逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘”，我曲曲折折地随着山谷向里走，走了很远，经过很多高山。
“过涧既厉急，登栈亦陵缅”，我经过山涧的时候，徒步越过急流的涧水，走过去以后还要攀登用树枝藤萝之类的东西绕山搭成的小道，我要爬到很远很远的地方去。
“川渚屡径复”，我经过一个又一个的河流和沙洲。
“乘流玩回转”，乘船在流水之中，上岸后欣赏河中的水流再回转的样子。
“蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅”，我看到很深的水面上漂浮着蘋萍等水草，很浅的水中冒出菰蒲叶子。
“企石挹飞泉，攀林摘叶卷”，我爬到一块山石上，提起脚后跟来，用双手捧住飞下来的瀑布泉水；有时候爬上树去摘树上刚刚生长出来的卷着的嫩叶。
“想见山阿人，薜萝若在眼”，我仿佛看见山岩底下有一个人，身上带着很多树叶薜萝。
“握兰勤徒结，折麻心莫展”，山中有很多兰花，我很殷勤地把这些兰花编结在一起，想送给一个我所爱的人，可是没有人可以送。我还折下疏麻来，心却不能够舒展，因为我找不到我所爱的人。
“情用赏为美，事昧竟谁辨。”人有所赏爱，也有人赏爱你，这才是世界上最美好的事情。可是这种道理到底谁能够分辨清楚呢？
“观此遗物虑，一悟得所遣”，当我看到这些美好的山水时，就遗忘了尘世的事物给我带来的忧虑，于是一下子就觉悟了，因为我得到了一个能排遣忧虑的方法了。
三、评论
谢灵运这首诗，说了排遣，也说了觉悟。但都是空话，都是说明，不是他内心的真正感动和觉悟。
一方面，写山水虽然写得仔细繁富美丽，对仗也工整，但只是刻画形貌。他的风格是密丽工整，一切都展示在眼前，让你看得很清楚。
另一方面，写山水又谈哲理，可诗里的山水与哲理又不相干。这是因为他所刻画的山水只有形貌，山水之间没有感发。他所谓的觉悟，是他自己说出来的。这首诗的最后“观此遗物虑，一悟得所遣”，他说他找到了能排遣忧虑的方法。实际上，到底有没有排遣？没有。他最后还是因造反而被杀了。
所以谢灵运写的山水，没有将生命联系起来，是死的山水，不是活的。他所描写的景物没有与感发相结合，与人没有关联。

天香百合

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香儿

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