儒家传统——仕与隐

笑天

儒家传统——仕与隐

        “学而优则仕”，如果书读得好，就应该出来做官。古代读书人以治国平天下为己任，人民的安危苦乐是仕人的责任。但有些读书人，书读得好，也有治国平天下的理想，可进入官场后就只记得权位钱财，从而贪赃枉法，把自己的责任忘记了。这是仕人的堕落，也是儒家传统的堕落。而另一些仕人进入官场后保持品节，他们看到这些堕落，就由仕而隐了。
        在古代，会写诗的人一定是读书人，所以诗人一定有过仕的理想。因此，诗歌传统里，仕与隐的意念斗争，是很重要的传统。
        诗，言志。这个志，除了抒情，还包括诗人的志意。志意在诗歌里有复杂表现，有的诗表面写仕，其实诗人的内心是隐，而有的表面写隐，内心是仕。
        隐，包括“双重”隐。“双重”隐，是指身体隐和醉酒隐两方面。醉酒隐，就是每天喝酒沉入醉乡以图忘记痛苦。唐初诗人王绩宣扬“杜明塞智”以保全自我的酒德，是消极退避又怯懦的道德观，不对。
        坚持是非善恶与处世保全自己，结合起来的办法是中庸之道——“和而不同”。能做到的人，是最坚强最正直的人。
        人不能饿肚子。如果读书人选择隐，那么怎样谋生？陶渊明的做法是自己种田。

天香百合

欣赏佳作，创作愉快。

香儿

欣赏楼主的文采。