静躁之人

枫莲

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人之所以交际，在短暂的一世中，有的人有伟大的抱负理想，在一室之中常常讨论交谈，或论述谋划，最后通过努力才能实现自己的心胸抱负，建立功业。但在这个过程中，要实现这个理想，就要付出百倍的艰辛甚至代价。最后能一统江山的，古已有之。
有的人，因为有所寄托，所以就放纵自己，故意放浪形骸，自由自在无拘无束的生活。但这些放浪形骸的人，因为是有所原因的，因为对官场、朝庭、社会不满，他才有所寄托，放纵无羁的生活。因为他没有能力改变这个社会，才隐居弃世，不与其同流合污，过点高洁的隐形生活。他把感情寄托在写诗作文，田园生活，游山玩水，饮酒托物身上。这种人喜欢静，闲情雅趣，栽花种竹，幽居一室:"采菊东篱下，悠然见南山。行到水穷处，坐看云起时。李白之后还有月，月到中天自然洁"等。
有的人喜欢动，热闹，高官齐集。像王勃笔下的滕王阁集会，实在是热闹快乐的场面。但文彩斐然的人与高官厚禄在一起，又自觉悲愧，没有功成业就的茫然。而滕王阁集会的文章《滕王阁序》出自一个书生寒士之手。对照下来就会得出官场上的人际交往，你会奉承、恭维、献媚才能专营才会高升，若是看不惯还想写文章，说话打击，嘲讽，可想你就死定了。若是要评业绩能升上去的，才不枉社会的公正与平等。不然你就被淘汰，有的人无文却懂得经营之道"拉关系"同样也能生存。
而兰亭胜会的文章《兰亭序》出自一个有名望的有一定成就的官僚的人的手笔，这种人就喜欢动，属于躁动之人，当然谁都喜欢热闹，可有的就不一样。像《滕王阁序》不是就不一样吗?不是书上说是为了显示其女婿的文才吗?但结局却被有才的寒士所代替吗?躁动之人或官场之人，行文就没有王勃之人的悲感。而功成名就，理想实现之人，就只叹命运的短暂，热爱生活的乐事。而王子安则叹命运多难，官场维艰，有才也无用武之地。因为他看不惯人间世俗的一面，所以他不愿其同流合污。
按道理说他们全篇都是酒话，有感而作，抒发自己纯真，自真自美的感情，因为都是酒话，酒后吐真言，这才是真话、真人、真事、真情，让后人读了有所感慨。感慨他们说出了世间的丑恶，及人世的美好!
官场就要受到约束。无拘无束的生活，就是自由自在的生活。但这就没有什么责任担当，要想过自由的生活就不要触碰政治，想要升官发财就要玩弄政治，就要懂奉承恭维，小的奉大的，大的奉皇上。不然玩官场就要付出代价，是要流血的，无论正义或腐朽。蒋介石就说过这样的话，玩政治是要付出生命代价的，不管正义与否，像戊戌六君子。官场是一个无底的锅，是一个"黑暗"的角落。表面上说的光明正大，实际上是清者自清，浊者自浊。真正为国家利益，为人民的生活，不顾自己得失的人少之又少，像写《岳阳楼记》的范文正，能"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"吗?是进也忧，退也忧吗?官场就是利益之场，处名功利益之场所，谁不为自己的利益，在风光秀丽，热闹的场所建一些园林建筑，高楼大厦来实现自己的胸怀大志!反之能为国、为民、为家的人是何等的稀缺……

枫莲简介

枫莲：原名，杨连峰，贵州六盘水(中国凉都)人，家住盘州丹霞镇。笔名枫莲、峰连、枫叶红莲、都峰、峰连凉都等。西南当代作家协会会员、中华文艺网会员、中国梦文学网会员。因爱赋闲情，爱赋山水，网络触屏，见于微博中。长居此处，对家乡凉都山水多有描摹，作些拙文诗词巜游山赋》、巜咏菊》、《返乡》、《中国凉都》、《登麒麟阁》、《降雪歌凉都》等。曾在《钟山诗联》、《新月诗镌》、《中华文艺》、《西南当代作家》、《云霞诗词》上发表过诗文。多遍文章选入国家级出版书籍《当代诗文精品荟萃》、《当代影响力诗人、作家文选》，多篇诗词荣登《中国梦文学网》。
并曾获中华文艺世界华人文学大赛多项奖项《2016年的雪》荣获中华文艺全国文学创作大赛三等奖。雪儿飘诗语特邀编辑。

香儿

才情独具，欣赏。创作愉快。

莲花王子

官场是一个无底的锅，是一个"黑暗"的角落。表面上说的光明正大，实际上是清者自清，浊者自浊。真正为国家利益，为人民的生活，不顾自己得失的人少之又少，像写《岳阳楼记》的范文正，能"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"吗?是进也忧，退也忧吗?官场就是利益之场，处名功利益之场所，谁不为自己的利益，在风光秀丽，热闹的场所建一些园林建筑，高楼大厦来实现自己的胸怀大志!反之能为国、为民、为家的人是何等的稀缺……

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