《端午话屈原》

冷月寒星丶

                                                                                                                                                端午话屈原


      屈原，名平(又名正则)，字灵均。是我国战国时期最著名的爱国诗人，也是世界性的伟大诗人，是中国历史上最杰出的进步文学家。其著作内容多以忧国忧民为主体，《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《远游》等篇章见之于楚辞:《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”实乃千古名句！其精神被今人之追求倡导。鲁迅先生有“无韵之《离骚》，史家之绝唱。”之语，给予了很高的评价！其作品风格特异，自成一家，多以楚音入篇，又因《离骚》之名，被后世称为骚体，广为流传！
     屈原具有崇高的思想品格和强烈的民族感情，常以芳草美人自喻，其诗赋思想性和民族性集中表现，有很强的节奏感和韵律美。《九章》中的《橘颂》有：
      后皇嘉树，橘来服兮，
      受命不迁，生南国兮；
      深固难徙，更壹志兮，
      绿叶素荣，纷其可喜兮。
…………
      行比伯夷，置以为象兮，之句。
    其诗通过颂橘来表达自己生为楚人死为楚魂的志死不移的高尚情操和坚定意志，表达了对本民族的强烈感情和对楚国的深切眷念。屈原除了是位最优秀的诗人，也是楚国杰出的政治家，曾官累至左徒，因政治改革草“宪令”而触及到楚国贵族阶层的切身利益，因而被权贵嫉恨，以致遭谗被楚怀王疏远。
    屈原为实现“美政”而推行新的政治措施，虽遭到贵族顽固派的强烈反对，但仍然不改其政治主张，在《思美人》中有；
      独历年而离愍兮，羌冯心犹未化，
      宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。
      知前辙之不遂兮，未改此度，
      车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路，
      勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。
其中都表现了屈原坚强不屈的伟大精神。但谗言的力量是可怕的，不止被怀王疏远，到顷襄王时更被流放汉北而辗转入湘，“信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。《哀郢》”身怀满腔之悲愤！以屈原之才，大可到别国做官，施展其政治抱负，但他怀拳拳爱国之心，以橘自喻，留恋于国土，不忍离去。最后以“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹，骤谏君而不听兮，任重石之何益！《悲回风》"的悲愤之情！明知无益，但当楚之国都郢都被秦攻陷，消息传来，诗人悲伤不己，终于五月初五日负石赴身投汨罗江而死，成千古遗恨！楚民心中顶礼膜拜，实为敬重，为免其肉身为鱼龙吞噬，故于是日搏丝缠绕以粽为祭，大餐水族，此即端午节吃粽之风俗的来由，也是我国最为隆重的民族节日之一。
         值此节日之际，吾谨以此文来怀念伟大的爱国主义诗人屈原，并希望他的英灵能得以不朽，永享祭祀！


                                                                                                                                                                                                                                                                     ——逸   翁
                                                                                                                                                                                                                                                           2017年5月30日农历五月初五日

香儿

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邓仲祥

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邓仲祥

独历年而离愍兮，羌冯心犹未化，
      宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。
      知前辙之不遂兮，未改此度，
      车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路，
      勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。

蓝雪花

屈原精神一直是诗人们崇尚和学习的。