贾平凹先生写作卷首语
我第一次见张震，是他背了那么大一包书稿，皱纹深锁，两鬓斑驳，我以为他是替他的孩子拿来手稿让我看的。他说他才五十出头，都是他写的，这只是一少部分。等我了解了他的经历，我敬重了他，更对他的这种文学精神深深感动。
现在他经过挑选和修改出版了这套书，其诗书画并举，读赏学兼得，或经历、或见闻、或思考，内容丰富，个性鲜明，可以说是一套非常少见而有价值的读本。
张震的这些作品，几乎都是在与贫困和顽疾的抗争中完成的，读着它，真是悲欣交集，五味俱陈。也正如此，这文字就有了力量，就有了意义。
2017.4.6
流年似水斑痕载
---读张震诗词有感
吴川淮
读中国古典诗词，是中国人精神享受的一部分。中国古典诗词让中国人体验了一个丰富瑰丽的世界，体味了诗词背后深邃的历史感、沧桑感。观花匪禁，吞吐大荒；意象欲生，造化已奇；晴雪满竹，隔溪渔舟；情性所至，妙不自寻。一个人一辈子能够沉浸在古典诗词中，我觉得他比一般人的精神世界里就多了几个层次，多了更多的感喟与体验。
当代人自觉地创作诗词，有不同的缘起，往往与作者命运发生某种曲折，或者是精神情感发生大起伏，大波荡，才激起了创作诗词抒发感慨的欲望。张震在当下的社会里，以一种自觉意识写了大量的诗词，是向深厚的文学传统敬礼和回归，也是一个当代中国人的精神世界向传统回归的一种方式。据他自述，他的诗词创作是很偶然和突然的，“二O一三年，在遭受了许多困顿，尤其秋月父亲的手术并瘫痪的打击，从此，哀怨而苦难的灵魂彻底崩裂，诗歌写作一发而不可收。”诗歌是情感的一种倾诉，无情何能出诗情？写作是精神的寄托与排遣，是纸上的倾诉，“写作几乎是我唯一的寄托，甚至是力量和希望——因为，我为解脱`孽债’(因举办农村学校欠下的巨额债务)而拼命地努力，最终都化为了泡影。这些作品是我灵魂的产儿，或感、或叹、或喜、或悲、或幻、或疑……每一滴血，都浸透着经历、呐喊、惆怅、甚至幻想。”张震恰恰是在哀怨而苦难之间体验着人生的苦悲，发而为诗，并一发不可收拾矣。诗词是老天对他精神的一种馈赠形式。流水有韵，天地无情又有情。诗言志，诗言情，诗言状。
以古典诗歌形式创作，完全可以表达一个当代普通人的感情，可以把自己的生活、观念、精神、情绪诉诸于自己的诗词之间又不失优雅之美。读张震的诗，仿佛进入了他的生活空间，陪着他以诗的形式追溯自己，过滤生活，反思生命。
他通过《辘轳》引发了“汲水壮我粟，汲水乐我厨。汲水欢我畜，汲水翠我蔬”的感慨，似觉从《楚辞·渔夫》中之“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的句式化出。他对一张脸庞的描述：“流年似水斑痕载，世事如烟皱折随。”他对自己几十年经历的感赋：“生来莫过百年身，颠仆浮华利欲尘。向老悲魂悄隐痛，横眉胆气默沉沦。”（《书怀》）他对自己弟媳含辛茹苦拉扯孩子长大写了《感恩弟媳十年未嫁养育乳子髫年长大》：“十年生死两茫茫，坟冢南山草色霜。幼学及笄双子女，披星戴月惠慈娘。”语言平易，情深意长。文中子曰：“诗者，民之性情也。”他的诗歌在造境与写境之间，从他的诗里可以读出故事，可以读出一大堆西北文化人的形象，包括作为精神主体的张震形象。他是一个认真的人，诗歌让他找到了一种精神的寄托，并把这种高雅的精神寄托扩延开来，成为了一个自觉的古典文化和文学的传播者。从我个人的阅读经验，古人之中，陆游和王安石的诗歌把平常人的情感也写得非常之细腻。常人之情，就是人之“初心”，吐弃到人所不能吐弃，涵茹到人所不能涵茹，就是抵达了诗之境界。
当代，写新诗的人不少，都是年轻人。坚持一直写下去的人，却不多。而写古典诗的人愈来愈多了。以前人们不知道有个聂绀弩，现在知道的愈来愈多。但近体诗和词的格律要求很严厉，很多人过不了这个关口，但张震先生经过自己的努力，不但平仄关过了，更达到了以诗尽意的程度。诗可以悦己，诗可以抒情，诗可以舒展抱负，诗可以吟古对今。一个人因为诗歌，具备了一种古典的情结，这个人是充实的，他在精神上是超越的，是融合的。
张震诗集，有二百余名书画家参与书画墨录，诗书画并茂，集传统文化于一体，工程浩大且具有教科书般的功用。诗是要吟唱的，每一位书法家在写他诗的时候，一定是要读几遍，至于书法是不是表现了诗歌的内蕴，就各显其机了。
2017年3月9日于北京漆居斋
诗书画，还有张震的“心事”
马晓安
眼睛极小而脑门极阔，还戴一幅近视镜。总觉得他有想不完解不开的“心事”。呐言，惆怅，冷峻，好像还有几分忧郁。这是我初识张震的印象。
结识张震的过程很有趣。有天接到一个电话，说他叫张震。请我书录他写作的两首七言绝句。他计划出版诗集，配上书画家的墨宝。我还在犹豫，他的两首诗已发在我的手机上。一首《水浒传之武植 潘金莲》：“千载沉冤万代伤，无端落得贱名扬。流言市井玄机有？警醒骚家善主张。”另一首《骡子》”：“驴马交生身不孕，春秋五味苦耕劳。何须瘦骨青山葬，化作游魂田野蒿。”读了他的诗，我答应了。
他的诗给我的初步印象是没有风花雪月，没有莺歌燕舞。是冷峻，是思考，是思想。我很喜欢这种感觉。文学的神圣就在于它的载道精神及其承载作者的担当与责任。哪怕是一位无名文人，只要有这种精神都是可贵的。 那天来取字的时候，张震告诉我，缘于对贫困落后的切身理解和痛苦惦记，他于一九九二年回乡兴办农村教育，报效桑梓，长达十六年。办学事迹曾被央视及澳洲日报、美国读者文摘等海内外媒体广泛报道，成一时“风云人物”。但由于种种原因，他在贫困地区的学校被迫停办，且负债累累。冷酷的经历让他看到了也悟透了诸多的世相。在身心憔悴、漂泊无助的日子里，写作几乎是他唯一的精神寄托。“当然，所历、所闻、所见，是我五十年生活的提炼，绝不仅仅是这几个年头的街头巷尾。”张震如是说。这也让作者对社会对百姓那份惦记和责任得以升华。以诗现世相，言心志，传声音。
“居高声自远，非是藉秋风。”无名之辈写高雅的近体诗，又何以让自己的声音被关注？他想到了请书法家写他的诗，为画家的画题诗。将诗书画等传统文化相结合，诗以书传，画以诗传，从而助强他的声音。我佩服张震的智慧。再者，宋人冯应榴言“少陵翰墨无形画，韩干丹青不语诗。”明人叶燮说“画者，天地无声之诗；诗者，天地无色之画。”诗与书画的血脉渊源，也让诗与书画互为增色。这无疑是一个绝好的“策划”。
离开我家的那个下午，忽然间看见他发在微信朋友圈的一则消息：“在纺织城地铁站，幸被几名工作人员救治，感谢您们！”我一惊，忙打电话询问。张震告诉我，他的心绞痛病又犯了。这已经是接连两次住院后第五次犯病了。我一时心湿，点一颗烟，定下了心，认真读他的诗。
“纵使合疗千百宜，还须染疾跪求医。谁知十万筹何处？无奈家贫视死悲。”（《求医难》）重疾缠身和高昂的医疗费用预交，这一定是他切身的体会与无奈的伤痛。毫无疑问也是老百姓的痛楚。“但恨时风多苟且，贪奸淫恶赌冤畸。频频乱蚁剽家国，海宴风淳待几时？”(《世风》)世风苟且，贪淫恶赌，噬国乱家，情何以堪！张震疾呼“海宴风淳待几时？”忧患忧愤及至慷慨。“一向孤芳寂寂羞，妍开老屋古村头。如今十里人烟渺，谁晓春花果熟秋？”（《村口那树桃》）城市化进程中，农村人口锐减，“十里人烟渺”。难道荒废的仅仅是土地？仅仅是中国城市的“后花园”？“纵酒应知柴米贵，饥寒饮恨食荒萁。风云变幻无人晓，莫自流年惹祸悲。”（《规劝》）粮食不被人们珍惜，社会浪费日剧。诗人深切忧虑“风云变幻无人晓，莫自流年惹祸悲！”实该警醒世人。其惶惶悲悯之心昭然！…… 至此，我心恍然，张震的“心事”就是对社会、环境、腐败、民风等等世相不如人意的担忧、无奈甚至愤慨。难怪自序里这般讲，“这些作品是我灵魂的产儿，或感、或叹、或喜、或悲，每一滴血，都浸透着经历、呐喊、惆怅、甚至幻想。”
孔子曰：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”朱熹说，兴是“感发志意”；郑玄说，观是“观风俗之盛衰”；朱熹说，群是“和而不流”；孔安国说，怨是“怨刺时风”。读张震诗，让我感慨孔子此言是也。尤其可观诗人张震“舒心志愤懑而卒成于歌咏”之情怀与大义。
一位身患顽疾却能悲悯天下的张震，让我肃然。
张震诗集《煮酒一壶月一窗》出版恳谈会发言
李彦明
张震高中阶段是我的学生，很聪明，擅长写作，有创新精神。高中毕业上大学、走向社会后就再没有联系，只是零星听到有关张震回乡办学、遭遇挫折等未必完整确切的一些传闻。后来在定边诗词微信群里，我偶尔做一些点评，张震也在群里，约我单聊，说他也喜欢古典诗词，但是初学，想请我给予指点。教了几十年的书，好为人师的毛病改不了，于是答应了。张震将他写的诗词逐一发过来，我逐一点评，张震再作修改，好多诗词曾反复多遍评改。三四年下来，几百首诗词就这样来来回回一一评改过。张震初学，词不达意，造词生硬，表意过于直白是常有的事。但张震很有才华，善于学习，接受能力强，短短几年里，张震的诗已像模像样了。现在不仅文从字顺，章法合理，而且能做到形象化的表达，许多诗作已能很好的创设意境了，因情设景，即景抒情，情景结合，颇有韵味，这是张震诗词最令人欣赏的地方。张震的诗既有身世感怀，也有因景抒情，既有悲悯人生，也有现实讽喻，同时还有一部分题画诗作，内容丰富，涉猎面广，也是张震诗词的一大特色。由于经历特殊，最初一些诗词满篇愤懑，直白呼告。诗词写作，既是一种艺术创作，同时也是心灵的修炼，精神的升华。我与张震反复交流探讨，这些诗作有的修改了，有的直接删了。一些现实讽喻诗作，只要艺术表达上有特色，就都保留了，在这些诗作里，张震有时天真地像堂吉诃德。
三百多首诗作，四百多幅名人书画作品，二十多篇名人题词，融汇一炉，结集出版，这是多么浩大的一项工程。张震以重病之躯，完成了常人所不能完成的工作，实属不易。好在有众多著名书画家、作家、诗人、媒体以及企业家的支持，张震才能够达成所愿，这本书的出版才能够进入议事日程。衷心祝愿这次恳谈会成功召开，衷心祝愿这本书顺利出版。
作者简介
张震:曾用名张珍，善隐居士，一九六五年古历八月十二日生，陕西省定边县人，中共党员，原定边县石洞沟乡育才学校董事长、政协定边县第六届委员。中学时被录入榆林市作家协会、榆林市科谱创作协会。曾就读西安交通大学，任西安交大《团讯》编辑部长等职并被交大团委评为“优秀学生干部”。
初生人间，即患有严重法四心脏病，遭遇了九死一生的磨难，1985年春节前，于北京三〇一医院手朮后幸存。缘于所经历的坎坷和对贫困落后的理解，于1992年8月，携妻韩雅婷(西安临潼人)回归故里，积极兴办农村教育，报效桑梓。办学事迹曾被新华社、中央电视台、中国青年报、陕西电视台、陕西日报、澳洲日报、美国读者文摘等海内外媒体广泛报道，本人被收录于《榜样》、《共产党人》、《榆林人》、西安交大《校友之声》、《世界名人录》等文献中，曾荣获县“优秀教师”、市“优秀青年”“青年突击手”、省妇联“特殊贡献”、中华新闻报2005年“中国十大新闻人物(教育界)”、美国读者文摘“仁勇风范”等称号。
作者酷爱文学，尤其擅长散文。从中学始创作和发表论文、散文、广播稿等各类文学体裁作品数百篇。作品多次荣获中省市奖励，办学其间留存大量手稿。目前，创作或正在创作古体诗词集、散文集、纪实文学、箴言录等多种手稿，并计划编辑本人文集。
诗作节选
恭贺榆林诗词学会成立十周年作
驼乡十载兴诗风，多少骚家立伟功。
前路荆茫担道义，宜将热血慨而躬。
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发表于 2017-6-9 19:56:58
