半天感受洗马潭

殷红点点

                                                                                    半天感受洗马潭
                                                                                          文/杨文明

        雪峰山脉绵延千里，沟壑纵横，主峰雪峰山异峰突起，雄浑而厚重，山中有山，林木葱郁，泉流遍布，湖光山色，景点处处。领略雪峰山的气质与魅力，却不仅仅局限于置身山中，行走山脚，仰望它的存在，才会觉得它的内涵博大，感受山下村村落落的文化传承，才会觉得它的外延广阔。
        洗马潭处于雪峰山主峰之下的东南方向，因三国诸葛亮征伐楚山（现雪峰山）地区，途经此处，在溪潭中濯洗战马而得名。溪潭边上，今人修建“洗马潭”凉亭，给地方注入了历史文化元素，与潭边系马的铁链、溪中的诸葛桥墩一起营造出了完整的故事景观，让传说不再因空泛而虚无缥缈。
        潭水清幽，慢悠悠地向前方流淌。站在溪边，仿佛角鸣马嘶声声在耳。遥想当年，诸葛孔明带领人马，由溆浦龙潭向楚山方向行进，翻山越岭，过扯马界、落马垅（两处地名为后人因诸葛亮过境而取名）后，进入一块狭长盆地，此时日已偏西，见将士一路劳顿，便决定部队休整，就地过夜。
        诸葛亮在潭水中洗马之后，得片刻清静，步入水潭不远处的小山坡，观山占星，认为此地峡谷深长，两面青山护拱，可作屯兵牧马的生息之地。晚上与众将商量，一锤定音。
        有此后的日子里，诸葛亮安排人马四处了解当地风土人情，得知当地人口稀少，居民祖先均为秦汉时从中原地区辗转迁徙而来，因生存需要，民风强悍。楚山地区属于三不管地带，紧邻南蛮之地，是各路地方军阀争抢的范畴。此次征伐，诸葛亮由荆州一路向西，直奔益州，沿途打下了许多地盘，但均因人走而地失。诸葛亮决意在此地安营扎寨，把它作为日后打江山的一块根据地经营下来。
        主力部队驻扎在牛膝坳关口之下，平地上建点将台，山中建旗楼，操练兵马。另一部分人马绕道枳木槽，进入楚山山腰坪山塘，掘井伐木，安营扎寨（此处今存诸葛井一口，井水优质无污染，据专家考证，有文献记载，井水可治消渴症）。但考虑到刘备尚未完成兴复汉室之心愿，数月之后，撤离此地，沿古道一路奔益州去了。现洗马潭古楼坪、旗形山与坪山塘的诸葛井，便是当年留下的遗迹。
        蜀国建立后，诸葛亮征伐南蛮，在此区域再次留下了身影，雪峰山下的安江至今保存一口诸葛井。
        古楼坪村的文化底蕴，不仅因诸葛亮在此建楼台的缘故，更因此村出了个首破太平天国都城南京的曾国藩手下将领易孔昭。易孔昭世代务农，自幼聪颖，爱好读书，深受当地进士出身的易良俶（考取咸安官教习，辅太子读书，教育皇家子侄多年。）的影响，立志考取功名，但因家境贫寒，交不起学费，入学三年中途辍学，后因私塾先生免费施教，并提供纸张笔墨，得以继续学业，考取功名。
        曾国藩攻打南京时，累攻不下，后有人推荐湘西人易孔昭献策。易孔昭在家乡洗马潭一带，招募三千雪峰山挖金矿的汉子，日夜兼程，赶赴南京，到达目的地后，根据地形，精准挖坑入内，指挥士兵破了南京城，一战成名。易孔昭荣归故里时，带回大量的字画文物，可惜的是文物在后来的岁月里一一散佚不见。
        易孔昭深受湖湘文化的熏陶，耕作不忘读书，行伍不忘吟诗，把“诗书得真乐，风云入壮怀”的对联撰写在中堂之上，把自己的情怀寄予其中。他一生笔耕不辍，留下了厚厚的几本笔记、诗集。他后半生，离开故土，任职甘肃、福建等地。晚年，在家为母守孝三年。1896年，他任上抱病回乡就医，在途中新路河病逝。
        易孔昭故居至今犹存，典型的江南民居特色，青砖围成的四合院呈对称结构，布局规整，窗格雕花，古朴典雅。几道院落的外墙门户，现已杂草丛生，爬藤葳蕤，残砖表层剥落，沧桑感外露。故居由易孔昭在外带回的黄姓书童后人守护。守护人年高体弱，说起易孔昭的旧闻，却口若悬河，神采飞扬，应该多少传承了些先人遗风。从守护人的口中可得知许多关于易孔昭及其后人的轶事典故。院中从洛阳捎带而来的牡丹依然每年盛开，只是它的主人在历史长河中犹如流星一样，闪耀之后，消失在茫茫人海之中。
        古楼坪村部处有一座名为“接龙桥”的风雨桥静立在小河之上，桥离水面仅一米多高，接受了四百多年来的风雨洗礼，至今还硬朗支撑着身子骨，虽然柱子蠹洞满是，中间被人扶摸凹陷下去，依然能让村中留守老人悠闲时光，伫候家园，在此经心聊述诸葛亮过洗马、易孔昭打南京的故事，感受新农村的发展，品味新时代的美好。
        接龙桥自建成后，从末被涨水的溪流冲毁过，已经成为当地一大传奇。桥旁边有一棵老态龙钟的青叶树，不知年岁多少，它与木桥年年月月相伴，一起见证村落的变迁，浓郁着外走他地的游子乡愁。
        与古楼坪毗连的村落，名叫“老树溪”，全村人基本为周姓人家，村子也同样古色古香。村子不大，位居村中的周氏祠堂，却端庄大方，很有派头。祠堂门之上正中书有“汝南郡”，可知周姓先祖来自河南，后由江西迁入湖南，佐证了民族迁徙的历史。
        祠堂边有一户人家，家藏清嘉庆年间的一把偃月大刀，刀锋刀柄均为铁制，两米来高，一百二十余斤重。此刀相传为主家祖上年轻时习武之用，当年刀的主人由沅陵向黔阳进发，沿途土匪见刀，不敢打劫。如今，藏刀虽已锈迹斑斑，但重量没减，霸气犹在。主家收藏此刀，一般不轻意示人，要见此刀，除非主家人高兴。毕竟偃月刀的厚重不是一般人能感受到的。
        祠堂之后靠山处有一座年代感十足的大院落，大门之上书写四字，其中两字模糊不清，“善”“義”两字依稀可见，揣测院落主人崇尚的是善与义。纵观历史，在乡野之地，能发家致富，保持长久兴旺发达的家族往往离不开善、义二字。
        从院落占地面积与房屋布局来看，当年主人很有财气。大门旁竖立一座碉楼，碉楼最上方书有“辟壘一新”，彰显主人的豪气。碉楼为防范匪患之用，建筑于民国时期。周边地区，家院建碉楼守护的人家不多见，现存完整，且能保持原貌的少之又少，此碉楼是难得一见的景观。
        院落前方有半亩池塘，塘中清水长年不干。据说旧时一到夏季，荷花满塘盛开，光艳了时光，光艳了人家。院落左侧，有涓涓细流，汩汩奔腾出灵气，向洗马潭流去。
        行走在老树溪，感觉村子不大，却是块风水宝地，很有气场。
        古楼坪坡面之下，有易氏宗祠建于此。易氏宗祠建筑风格古典，文化气息浓厚，正面气派非凡，彰显洗马易氏家族为本地旺族。里面两棵硕大的丹桂四季茂盛，历年满树繁花，香味浓郁。祠中对联、匾牌、碑文文字讲究，内涵丰富，底蕴深厚。
        在祠中听讲解员介绍，易氏家族枝繁叶茂，人口遍布各地，族中人才辈出，隋唐以来，进士、举人出身的不少，近现代时期，名气较大的有易良俶、易中明、易孔昭、易佩岳、易图境等人。地灵则人杰，树大则根深。雪峰山的山山水水蕴育着优秀的子民。
        在洗马的半天时间里，品尝了本地独有风味的红薯汤粉、山苍子牛肉，只是传闻中的美食牛血汤，没有赶上时候享受口福，等待下次相遇。
        离开洗马潭时，想到还有很多的人文、古风没有收入心怀，有些依恋不舍。但想到我行走的下一站是雪峰山森林公园时，我心里又有些释然。在这个酷热的夏天里，我真想在森林公园里享受天然的康养，在清泉中洗去一身的俗气，在凉风里抖落满身的浮躁。
        当然，我更想在这个夏日里，登临雪峰山，让山岚相随，让视野开阔，远眺群山，面对苍茫大地，壮哉我大，雄风自生。
   
     
     
   
   
   
   
   

香儿

叙述完整，错落有序。欣赏佳作，问好

诺斯尼

从守护人的口中可得知许多关于易孔昭及其后人的轶事典故。院中从洛阳捎带而来的牡丹依然每年盛开，只是它的主人在历史长河中犹如流星一样，闪耀之后，消失在茫茫人海之中。

诺斯尼

离开洗马潭时，想到还有很多的人文、古风没有收入心怀，有些依恋不舍。但想到我行走的下一站是雪峰山森林公园时，我心里又有些释然。在这个酷热的夏天里，我真想在森林公园里享受天然的康养，在清泉中洗去一身的俗气，在凉风里抖落满身的浮躁。
        当然，我更想在这个夏日里，登临雪峰山，让山岚相随，让视野开阔，远眺群山，面对苍茫大地，壮哉我大，雄风自生。
   
     
     

诺斯尼

欣赏佳作，与洗马潭相遇，解读它的前尘往事。斗转星移，沧海桑田，唯有善、义源远流长！叙述详尽，描写生动。感佩才情，祝创作愉快！

莲花王子

行文晓畅，欣赏佳作，问好。

邯郸陈勇

   洗马潭处于雪峰山主峰之下的东南方向，因三国诸葛亮征伐楚山（现雪峰山）地区，途经此处，在溪潭中濯洗战马而得名。溪潭边上，今人修建“洗马潭”凉亭，给地方注入了历史文化元素，与潭边系马的铁链、溪中的诸葛桥墩一起营造出了完整的故事景观，让传说不再因空泛而虚无缥缈。

邯郸陈勇

  古楼坪村的文化底蕴，不仅因诸葛亮在此建楼台的缘故，更因此村出了个首破太平天国都城南京的曾国藩手下将领易孔昭。易孔昭世代务农，自幼聪颖，爱好读书，深受当地进士出身的易良俶（考取咸安官教习，辅太子读书，教育皇家子侄多年。）的影响，立志考取功名，但因家境贫寒，交不起学费，入学三年中途辍学，后因私塾先生免费施教，并提供纸张笔墨，得以继续学业，考取功名。

邯郸陈勇

祠堂边有一户人家，家藏清嘉庆年间的一把偃月大刀，刀锋刀柄均为铁制，两米来高，一百二十余斤重。此刀相传为主家祖上年轻时习武之用，当年刀的主人由沅陵向黔阳进发，沿途土匪见刀，不敢打劫。如今，藏刀虽已锈迹斑斑，但重量没减，霸气犹在。主家收藏此刀，一般不轻意示人，要见此刀，除非主家人高兴。毕竟偃月刀的厚重不是一般人能感受到的。

邯郸陈勇

   离开洗马潭时，想到还有很多的人文、古风没有收入心怀，有些依恋不舍。但想到我行走的下一站是雪峰山森林公园时，我心里又有些释然。在这个酷热的夏天里，我真想在森林公园里享受天然的康养，在清泉中洗去一身的俗气，在凉风里抖落满身的浮躁。

邯郸陈勇

描述细腻。行文流畅，功底深厚，欣赏老师佳作，问好！

柳老师

雪峰山脉绵延千里，沟壑纵横，主峰雪峰山异峰突起，雄浑而厚重，山中有山，林木葱郁，泉流遍布，湖光山色，景点处处。领略雪峰山的气质与魅力，却不仅仅局限于置身山中，行走山脚，仰望它的存在，才会觉得它的内涵博大，感受山下村村落落的文化传承，才会觉得它的外延广阔。

柳老师

洗马潭处于雪峰山主峰之下的东南方向，因三国诸葛亮征伐楚山（现雪峰山）地区，途经此处，在溪潭中濯洗战马而得名。溪潭边上，今人修建“洗马潭”凉亭，给地方注入了历史文化元素，与潭边系马的铁链、溪中的诸葛桥墩一起营造出了完整的故事景观，让传说不再因空泛而虚无缥缈。

柳老师

潭水清幽，慢悠悠地向前方流淌。站在溪边，仿佛角鸣马嘶声声在耳。遥想当年，诸葛孔明带领人马，由溆浦龙潭向楚山方向行进，翻山越岭，过扯马界、落马垅（两处地名为后人因诸葛亮过境而取名）后，进入一块狭长盆地，此时日已偏西，见将士一路劳顿，便决定部队休整，就地过夜。

柳老师

诸葛亮在潭水中洗马之后，得片刻清静，步入水潭不远处的小山坡，观山占星，认为此地峡谷深长，两面青山护拱，可作屯兵牧马的生息之地。晚上与众将商量，一锤定音。
        有此后的日子里，诸葛亮安排人马四处了解当地风土人情，得知当地人口稀少，居民祖先均为秦汉时从中原地区辗转迁徙而来，因生存需要，民风强悍。楚山地区属于三不管地带，紧邻南蛮之地，是各路地方军阀争抢的范畴。此次征伐，诸葛亮由荆州一路向西，直奔益州，沿途打下了许多地盘，但均因人走而地失。诸葛亮决意在此地安营扎寨，把它作为日后打江山的一块根据地经营下来。
        主力部队驻扎在牛膝坳关口之下，平地上建点将台，山中建旗楼，操练兵马。另一部分人马绕道枳木槽，进入楚山山腰坪山塘，掘井伐木，安营扎寨（此处今存诸葛井一口，井水优质无污染，据专家考证，有文献记载，井水可治消渴症）。但考虑到刘备尚未完成兴复汉室之心愿，数月之后，撤离此地，沿古道一路奔益州去了。现洗马潭古楼坪、旗形山与坪山塘的诸葛井，便是当年留下的遗迹。

柳老师

在祠中听讲解员介绍，易氏家族枝繁叶茂，人口遍布各地，族中人才辈出，隋唐以来，进士、举人出身的不少，近现代时期，名气较大的有易良俶、易中明、易孔昭、易佩岳、易图境等人。地灵则人杰，树大则根深。雪峰山的山山水水蕴育着优秀的子民。

柳老师

在洗马的半天时间里，品尝了本地独有风味的红薯汤粉、山苍子牛肉，只是传闻中的美食牛血汤，没有赶上时候享受口福，等待下次相遇。

柳老师

当然，我更想在这个夏日里，登临雪峰山，让山岚相随，让视野开阔，远眺群山，面对苍茫大地，壮哉我大，雄风自生。

柳老师

语言凝练，知识渊博，文化功底深厚，非常欣赏您的文章，学习了，谢谢！

殷红点点

致谢柳老师美评鼓励！向您学习！