《荷花》

翔鹰2012

                                                                                                                                 

《荷花》

作者：翔鹰

     以前从一些古诗里，读到有关荷花的诗句，便会忍不住地遐想连篇，能写出那样绝美的句子，那花肯定也是绝美的。虽然从来没有见过荷花，但从那些诗句中也知道，荷花是长在水中的，长在淤泥里的。在我的认知里，长在水里的花似乎并不多，因此觉得荷花定是一种很特别，很美的花，否则也不会引起那么多文人墨客的雅兴，为它赋诗做文了。
  说起荷花，许多人还将荷花，奉为一种精神的信仰与图腾。例如它的出淤泥而不染的高尚品格，例如它的藕断丝连的坚韧精神，例如它临姿水面的淡然与从容，都值得我们敬佩与学习。
  说实在的，我与荷花并没有过多近距离的接触，也并没有过多仔细地端详与揣摩过。因为生活地域的原因，我们本就生活与沙漠边缘的僻远乡村，这里除了种过五谷杂粮外，就是现如今的单产作业，除了棉花就是棉花，棉花用途广泛，种它不是为了观赏，而是为了实用。棉花可以织补、可以榨油、可以用以工业、用在医疗等等，这里的土地，这里的人需要靠它来养家糊口，至于那些花花草草，适合都市，适合那些有闲情雅致的人赏玩。
  也许是荷花离我们的生活实在是太远，因此，我们对荷花总有一种误区，总觉得它和其它供人赏玩的花没什么区别，其实实际上，荷花不仅可供人赏玩，更可以供人食用。读过“采莲女”的诗文就会知道(荷花既是莲花)，连藕作为一种菜蔬，被温热的江南以及内地的些许村庄种植，莲子还可入药，而且许多人还把莲花神话，就像观音的座下莲，只是因为离得远，总是被我们忽略不计罢了。
  也是在近些年才发现，我们的小县城里也开始出现了贩卖的莲藕，起初连它怎么吃，我们这里的许多人都是不知道的，后来随着生活条件不断的提高，也随着我们越来越开阔的眼界，知道了它的吃法，可以凉拌、可以吃火锅。而且，也开将荷花引进县城里的一些池塘里，供人观赏，只是面积很小，若大的池塘里，星星点点的站着一些。看到它叶子很大，临姿于水面之上，看到它的花骨朵，真的像极了亭亭玉立的少女，有着那种含羞带怯的娇柔与妩媚，难怪有那么多的诗人为它动情而作。等到它的鼎盛花期，就会看到完全绽放的莲花，一朵一朵的出水芙蓉，不食人间烟火的立于水的中央，那是一片纯粹的，属于它们的一方净土。
  尽管水下有淤泥，可水始终是澄澈而宁静的，荷花就像一个个修成正果的仙子，临水而立，一面梳头，一面照镜子，根本不理会它世界以外的世界。它们的世界里没有烟火、没有世俗、没有纷争、更不会有什么牵绊纠葛。水是静的，花是静的，世界自然也是静的，在如此静逸的世界里，它们的心灵与灵魂又岂会不静，静才能衍生出净。
  都说“一花一世界，一叶一菩提”了，何况，莲花似乎本就是佛性的化身，一众的菩萨，一些修道的高僧，它们的蒲团都以莲为心。
  说道荷花，就会想起那首《荷塘月色》，想起许多关于它的诗句，在那种朦胧的诗意里，体味它的曼妙之美。也从那些品质的格调里，体味它特有的那种高尚与坚韧的品格，还有那些透着佛性的莲花的蕴意。也借由此，喜欢那篇《爱莲说》：
  水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

风萧^易水

尽管水下有淤泥，可水始终是澄澈而宁静的，荷花就像一个个修成正果的仙子，临水而立，一面梳头，一面照镜子，根本不理会它世界以外的世界。它们的世界里没有烟火、没有世俗、没有纷争、更不会有什么牵绊纠葛。水是静的，花是静的，世界自然也是静的，在如此静逸的世界里，它们的心灵与灵魂又岂会不静，静才能衍生出净。

这些只是荷花（莲花）的一部分品质，期望老师和更多的文友，通过观察发现更多的另文友感叹的品质，这才是此次出题要达到的目的

若新

以前从一些古诗里，读到有关荷花的诗句，便会忍不住地遐想连篇，能写出那样绝美的句子，那花肯定也是绝美的。虽然从来没有见过荷花，但从那些诗句中也知道，荷花是长在水中的，长在淤泥里的。在我的认知里，长在水里的花似乎并不多，因此觉得荷花定是一种很特别，很美的花，否则也不会引起那么多文人墨客的雅兴，为它赋诗做文了。

诗文中的荷，似乎比现实中的更美

若新

说起荷花，许多人还将荷花，奉为一种精神的信仰与图腾。例如它的出淤泥而不染的高尚品格，例如它的藕断丝连的坚韧精神，例如它临姿水面的淡然与从容，都值得我们敬佩与学习。

若新

说实在的，我与荷花并没有过多近距离的接触，也并没有过多仔细地端详与揣摩过。因为生活地域的原因，我们本就生活与沙漠边缘的僻远乡村，这里除了种过五谷杂粮外，就是现如今的单产作业，除了棉花就是棉花，棉花用途广泛，种它不是为了观赏，而是为了实用。棉花可以织补、可以榨油、可以用以工业、用在医疗等等，这里的土地，这里的人需要靠它来养家糊口，至于那些花花草草，适合都市，适合那些有闲情雅致的人赏玩。

写得很实在

若新

也许是荷花离我们的生活实在是太远，因此，我们对荷花总有一种误区，总觉得它和其它供人赏玩的花没什么区别，其实实际上，荷花不仅可供人赏玩，更可以供人食用。读过“采莲女”的诗文就会知道(荷花既是莲花)，连藕作为一种菜蔬，被温热的江南以及内地的些许村庄种植，莲子还可入药，而且许多人还把莲花神话，就像观音的座下莲，只是因为离得远，总是被我们忽略不计罢了。

因为远，会多一层神秘感

若新

也是在近些年才发现，我们的小县城里也开始出现了贩卖的莲藕，起初连它怎么吃，我们这里的许多人都是不知道的，后来随着生活条件不断的提高，也随着我们越来越开阔的眼界，知道了它的吃法，可以凉拌、可以吃火锅。而且，也开将荷花引进县城里的一些池塘里，供人观赏，只是面积很小，若大的池塘里，星星点点的站着一些。看到它叶子很大，临姿于水面之上，看到它的花骨朵，真的像极了亭亭玉立的少女，有着那种含羞带怯的娇柔与妩媚，难怪有那么多的诗人为它动情而作。等到它的鼎盛花期，就会看到完全绽放的莲花，一朵一朵的出水芙蓉，不食人间烟火的立于水的中央，那是一片纯粹的，属于它们的一方净土。

与荷终于有了近距离接触

若新

尽管水下有淤泥，可水始终是澄澈而宁静的，荷花就像一个个修成正果的仙子，临水而立，一面梳头，一面照镜子，根本不理会它世界以外的世界。它们的世界里没有烟火、没有世俗、没有纷争、更不会有什么牵绊纠葛。水是静的，花是静的，世界自然也是静的，在如此静逸的世界里，它们的心灵与灵魂又岂会不静，静才能衍生出净。

若新

都说“一花一世界，一叶一菩提”了，何况，莲花似乎本就是佛性的化身，一众的菩萨，一些修道的高僧，它们的蒲团都以莲为心。

若新

说道荷花，就会想起那首《荷塘月色》，想起许多关于它的诗句，在那种朦胧的诗意里，体味它的曼妙之美。也从那些品质的格调里，体味它特有的那种高尚与坚韧的品格，还有那些透着佛性的莲花的蕴意。也借由此，喜欢那篇《爱莲说》：
  水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

若新

老师成文神速，我的荷文还不知在哪里。
欣赏佳作。问好！

风萧^易水

以前从一些古诗里，读到有关荷花的诗句，便会忍不住地遐想连篇，能写出那样绝美的句子，那花肯定也是绝美的。虽然从来没有见过荷花，但从那些诗句中也知道，荷花是长在水中的，长在淤泥里的。在我的认知里，长在水里的花似乎并不多，因此觉得荷花定是一种很特别，很美的花，否则也不会引起那么多文人墨客的雅兴，为它赋诗做文了。

点题：荷花

风萧^易水

说起荷花，许多人还将荷花，奉为一种精神的信仰与图腾。例如它的出淤泥而不染的高尚品格，例如它的藕断丝连的坚韧精神，例如它临姿水面的淡然与从容，都值得我们敬佩与学习。

承上启下，自然过渡

风萧^易水

说实在的，我与荷花并没有过多近距离的接触，也并没有过多仔细地端详与揣摩过。因为生活地域的原因，我们本就生活与沙漠边缘的僻远乡村，这里除了种过五谷杂粮外，就是现如今的单产作业，除了棉花就是棉花，棉花用途广泛，种它不是为了观赏，而是为了实用。棉花可以织补、可以榨油、可以用以工业、用在医疗等等，这里的土地，这里的人需要靠它来养家糊口，至于那些花花草草，适合都市，适合那些有闲情雅致的人赏玩。

对荷花的另一种理解，很实在

风萧^易水

也许是荷花离我们的生活实在是太远，因此，我们对荷花总有一种误区，总觉得它和其它供人赏玩的花没什么区别，其实实际上，荷花不仅可供人赏玩，更可以供人食用。读过“采莲女”的诗文就会知道(荷花既是莲花)，连藕作为一种菜蔬，被温热的江南以及内地的些许村庄种植，莲子还可入药，而且许多人还把莲花神话，就像观音的座下莲，只是因为离得远，总是被我们忽略不计罢了。

风萧^易水

也是在近些年才发现，我们的小县城里也开始出现了贩卖的莲藕，起初连它怎么吃，我们这里的许多人都是不知道的，后来随着生活条件不断的提高，也随着我们越来越开阔的眼界，知道了它的吃法，可以凉拌、可以吃火锅。而且，也开将荷花引进县城里的一些池塘里，供人观赏，只是面积很小，若大的池塘里，星星点点的站着一些。看到它叶子很大，临姿于水面之上，看到它的花骨朵，真的像极了亭亭玉立的少女，有着那种含羞带怯的娇柔与妩媚，难怪有那么多的诗人为它动情而作。等到它的鼎盛花期，就会看到完全绽放的莲花，一朵一朵的出水芙蓉，不食人间烟火的立于水的中央，那是一片纯粹的，属于它们的一方净土。

有景，有情，情景交融，别样的感受

风萧^易水

都说“一花一世界，一叶一菩提”了，何况，莲花似乎本就是佛性的化身，一众的菩萨，一些修道的高僧，它们的蒲团都以莲为心。

风萧^易水

说道荷花，就会想起那首《荷塘月色》，想起许多关于它的诗句，在那种朦胧的诗意里，体味它的曼妙之美。也从那些品质的格调里，体味它特有的那种高尚与坚韧的品格，还有那些透着佛性的莲花的蕴意。也借由此，喜欢那篇《爱莲说》：

风萧^易水

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

结尾引经据典，扣题。

风萧^易水

拜读欣赏，感受老师对莲花的仔细解读，有情有景，情景交融，引经据典，首尾主题相扣，分享精彩，高亮共享，遥祝老师秋祺笔丰另：知道老师对电脑操作刚刚起步，还是希望老师能够尽快掌握。能按规范发布文章。 附 ： 关于经典文学散文版设置和发帖的要求通知  点击可阅