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本帖最后由 风萧^易水 于 2020-5-15 18:40 编辑
收 藏 梁春云
说起收藏,大家都会有所认识和了解。收藏的物品,也花样繁多,品种各异。我们身边就活跃着这样一支爱好收藏的人士,他们有时起早贪黑,骑着自行车出行,走乡串户,走进寻常百姓家,收罗一些古玩玉器、瓷器、锅碟碗盘之类;有的自驾出游到周边,以至更远的地方,去寻找自己心仪的石头、根艺胚胎等;有的直接到外地古玩市场,转转看看,碰到价钱合适的就购买一点。有的纯属跟钓鱼、打牌一样,有点闲钱,有着浓厚兴趣,购买囤积一些古玩,待日后增值脱手,多多少少能赚点。 这类人群,好心态,善鉴赏,逢人便品头论足,寒暄一番,自娱自乐,自我欣赏,装扮门脸的同时,也可随时恭送朋友,以示纪念。也有时运尚好者,一件藏品能卖个好价,便跟中了头彩一般,邀上好友隆重庆贺。 藏友之间的交流、藏品互换,也是常有的事儿。 收藏爱好者对一件藏品,总是观其相,摸其痕,透过表象看本质,分析加推理,它的存世年代是否久远,古今价值如何,是否有上升增值空间,是否有好的市场前景等,都要慎重掂量掂量。 一双慧眼识真金,具有过人的胆识和魄力,具有睿智、果敢超群的决断能力,碰到机会就毫不犹豫地抉择等,都是收藏家应具有的本领。 所以说,收藏家是博古通今的全才!是深藏不露的“拐子”!是大智若愚的智者!不鸣则已,一鸣惊人。 出生在老街董市饶家巷,原居住在杨家大屋的熊新发先生,现为襄阳钱币协会会长。他自幼对钱币的青睐,有着特别的境遇。 他睡觉的蚊帐挂钩上,父母将一串串铜钱挂于其上,已然成了习惯。铜钱外圆内方,正好中空,挂在钩上很省事儿。他在5岁时,对天天瞅着的这一串串铜钱感兴趣了,有时索性把铜钱取下几个,当着玩具玩。就在寒冬腊月的一天,他学着玩起了魔术,玩“两个铜钱变一个”的魔术。 他把两枚康熙通宝含在嘴里,口里念念有词:“变!变!变!” “两个铜钱变一个!两个铜钱变一个!两个铜钱变一个!” ······ 果真,在他默念“两个铜钱变一个”的反复训练中,“功夫不负有心人”,口中的两枚康熙通宝变成一枚了。 他由此也彻悟了,原来,所有的魔术都是假的。那一枚康熙通宝,被他吞到肚子里了。一时间,父母急得团团转,只有年迈的奶奶镇定自若,从蔑制箩筐里抓出一大把荸荠,叫他连皮带瓤统统吃下。一时被吓着的他,只得乖乖地把一颗颗荸荠狼吞虎咽地吃进肚里。他说后来肚子也没有痛,什么异样感觉也没有。这枚康熙通宝到底是随那一大把荸荠裹出来了,还是他的肚子有特别的收藏功能呢? 他以后再也不敢玩类似的魔术了! 可那有惊无险的“魔术表演”,却在他心底打上了深深的烙印,也成为他收藏古钱币的不解渊源。 1987年,他担任襄樊铁路分局党办秘书一职,正逢政治体制改革。他利用闲暇时间,同宣传、组织等科室的同事一起,到汉江河里收铜钱。 因为当地有一风俗,就是老百姓过河,都要丢铜钱,有的是把铜钱抛向河中,称为丢“买路钱”。这样,日积月累,河中不知沉淀了多少“买路钱”(铜钱)。 我们老家百里洲的习俗,是出生不久的婴儿,有的是小孩子,一般第一次乘船过长江时,会丢铜钱。后来没有铜钱了,就丢硬钱币,一分、两分、五分、一角、两角、五角、一元,不等。老人说是生平第一次过河丢了这钱,以后就不会晕船了。 也有到了庙里,那是藏风得水之宝地,真是前有镜照:有荷花盛开的水池,或睡莲花开的水池,或一塘涓涓流淌、清澈见底的细流蜿蜒而过。后有靠山,有的甚至群山环绕,形成一个圈椅,延绵依偎。基本是建在背山面水的圣地。 且诸如此地,都是游人如织。人们便向那荷花盛开的水月光中,向那睡莲绽放的烟霞影里,还有那碧波微荡的静谧幽塘边,丢几枚铜钱,或硬币“分子钱”,祈求平安,讨个吉利。 各地风俗可能大同小异。 随着汉江河里挖石采砂船一天天在河里采挖,原来淤积隆起的河床、砂包,在一天天降低,而卸船民工每天都会捡到不少铜钱。 这些民工天天卸船卸砂,天天会捡到很多铜钱。他们把捡来的铜钱拿到废品收购店去卖,换得的钞票可以每顿喝点白酒,缓缓疲劳。 熊新发先生联想自己5岁时的遇险经历,把康熙通宝吃到肚子里,那可是最原始、最直接的“收藏”啊,也是董市老街钱币文化底蕴丰厚的历史印记。想到民间存世愈来愈少的铜钱,何不直接找这些民工买下进行收藏呢?搞收藏,又挺好玩的。他在心里这样想着。 看来工作在历史文化名城襄阳,也是冥冥之中的收藏约定哟! 于是,开始收藏的念头一旦确立,就一发而不可收了。民工卸船的河边、周边乡村农户、各大收购店,都留下了他的足迹。 1987年,他组建成立了襄樊铁路钱币研究会,这是全省第一个收藏组织。刹那间,各地收藏爱好者纷纷联络,互通有无,共同取长补短,信息量大增。 1988年,他出任主编,出版了《襄铁泉讯》刊物,面向社会,更方便全国收藏爱好者联系。他也特别钟情于收藏事业,乐此不疲,乐在其中。 幸运总是垂青于有准备的人。他有幸购买到银质招纳信宝,经过上海博物馆钱币组组长、国家级资深钱币专家孙仲汇先生鉴定,确认此枚银质招纳信宝为真品,且比金质还少,世间仅存世一枚,原已未见综迹,竟然在襄阳一露真容。 招纳信宝的发现和甄别,揭示了钱币在特殊的历史条件下,发挥的特殊作用,因而也带着神秘的传奇色彩。 当提到民族英雄岳飞,可能都会很崇拜英雄“岳母刺字”精忠报国的感人故事。而历史上有名的宋金之战,就是岳飞秉承精忠报国的虔诚之心,与抗金名将刘光世、韩世忠等人,壮怀激烈上前线,与“三十功名尘与土,八千里路云和月”之大无畏气概,运用招纳信宝钱币人性化战略战术,收买、瓦解金兵,达到动摇、涣散军心的目的,从而一举收复襄阳,“收拾旧山河,朝天阙!” 熊新发先生除了善于收藏、甄别藏品外,还参加各地举行的有关收藏学术论坛,如全球华人艺术品交流网、雅昌网,在上海举办的高古瓷论坛,相互交流,学习提高,不断增长见识,扩大眼界,并著书立说。他撰写的《襄樊铸造过永昌通宝》论文,载入中国金融出版社出版的《荆楚钱币研究》一书。参加编纂《中国钱币目录》一书等。 据统计,熊新发先生自上世纪八十年代开始从事古钱币收藏研究。几十年来,仅钱币一项收藏,多达四千五百多个品种,形成了中国货币发展史实物系列:从商品交换的最初媒介物——贝币,到殷商时期最早的金属钱币,到铜币,春秋战国刀、布、蚁鼻钱,以及历代古钱、铜元、纸币,直至中国人民银行发行的各套流通纸币、纪念币等。 他的藏品中,含银质招纳信宝、古泉五十名珍之壮泉四十、大宋通宝当十、临安府铜质钱牌、至正权钞等珍稀泉品。 其藏品,曾多次在各地参展,参观者络绎不绝。 他除了擅长古钱币收藏外,还潜心于瓷器、玉器、字画及杂项收藏研究,走访全国各地及香港、台湾的名师,大力弘扬源远流长、博大精深的收藏文化,为促进我国的收藏事业步入健康轨道,进而达到良性、有序、全面发展做出了有益的贡献。
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