寄托之简论

笑天

寄托之简论
         ——兼论温词

        诗词作品容易被读者理解为有寄托的原因，大概有二。一是诗词既为美文，能使人产生美感联想，这是作者性情人格的自然流露。二是自古文艺价值依附于道德价值之上，忽略作品的纯艺术价值，这是作者悲天悯人的托喻之作，但也有不少是虚伪造作，并无性情修养人格之涵育，毫无价值，欺世盗名而已。
        最初的传统词，是艳歌小词。这些小词是当时的流行歌曲歌辞，写的都是美女爱情，没有道德伦理教化意义。
        温词评者众，意见分二派。其一认为有寄托，其二认为无寄托。
        辨别作品有无寄托，应以作者生平考之。温氏潦倒失意，不修边幅。其词，无寄托。

马林

读罢这九篇美文，无不感慨系之，虽多属“见仁见智”，但也“别有滋味”。孟子说，“尽信书不如无书”；毛主席说，尽信史不如无史；英国哲学家培根也说，“读史使人明智，读诗使人灵秀……”。可见，诗友对中国诗史还是颇有研究和心得的，即便“不尽其然而然”，却也有许多妙处。非常赞赏笑天朋友的文采。个别方面自己也不知其所以然，本无能置评，今日闲暇，聊以致意。

天香百合

欣赏佳作，创作愉快。

香儿

欣赏楼主的文采