建安诗歌

笑天

建安诗歌

        建安时代，三国大动乱的政治背景给了诗人们很大刺激感动，从而使建安诗歌在风格和内容上，有了新特色。
        风格上，激昂奋发。这种精神有三个层次的发展。（1）曹操诗，激昂古朴（2）曹丕诗，古朴文采（3）曹植诗，文采华丽。
        内容上，写实浓厚。
        五经是讲述政策文件、占卜、政治组织、礼法、历史的书籍，《诗经》的作者也大多不明。这说明建安时代之前，诗没有独立价值（《离骚》除外）。
        建安时代的大诗人，是三祖和建安七子。那个时代的文风昌盛，与掌权的曹氏对诗文的爱好分不开，因为有人希望攀附权势。
        其中，曹丕对文学有反思，其作《典论·论文》是流传现今最早的文学论著，这说明建安时代是文学开始自觉反省的时代。（《毛诗·大序》和《论语》都讲到文学价值，前者对文学的衡量依附在道德价值之上，后者并非独立评价作品，所以二者不是文学评论专著。）
        曹丕认为，人的生命和快乐有限，但诗作中所包含的感发生命可以不朽。这就是诗的独立价值所在，所以诗人的名字才被后人知道，诗人凭借其作品也因此可以不朽。
        曹丕说的文学的独立价值，一是指价值评判不再依附于道德价值之上；二是指开始有意识地注意了文字的作用，使得文字的独体单音特色开始倾向于对偶之美的注重，例证是曹植的诗很注意雕琢修饰，知道了词性相称，只是平仄不平衡而已。（《古诗十九首》和《诗经》也有对偶，但那是自然无意识的。）
        诗人的坏处，是不带感情也能写出漂亮的诗，这种舞文弄墨开始于建安时代，表现在赠酬之作。

天香百合

欣赏佳作，创作愉快。

香儿

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