圣经与中国（一）

黎实才

        写这篇文章，首先有个说明，由于书说年代久远，无历史考究与科学证据，纯属笔者依据自己所感受的看法与观点。至于这些连系与读者的想法又如何，不防各人自己查对。
    起初，神创造天地，地是空虚混沌，渊源黑暗。神的灵运行在水面上。这是《圣经》的开章语。神使空气以上的水与空气以下的水分开，使岸地露出来，水归为一处。我在渊源的周围划出大圆圈，上使穹苍稳固，下使大地坚实。神是个灵，圣父，圣子，圣灵称为独一真神，（神是家庭的意思，圣经有天家一说。耶和华是独一真神即耶和华是独一的家。而家是有能力的，就如国家是有能力的一样。所以不要把神字看得太飘渺。其实他就是天上的家庭的意思。笔者自解）这些经文正好与中国古代文化中的《盘古开天辟地》一文所描述相似。                                                                                                                                
    其文为：天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高，地数极厚，盘古极长。故天地去九万里。后乃有三皇。         
    首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳。血液为河，筋脉为地理，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉。汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。
   《盘古开天辟地》一文译文如下：天地起初混沌得像鸡蛋的液体一样，（鸡蛋与圣经在渊源划出大圆圈同，蛋为椭圆形。）亘古的时空便产生在它中间，有如一万八千年那么长，（表示过程久远而非限定时间。）天地开始运转，在阳光的作用下汽体挥发而升上天，在夜里混浊物沉积形成泥土，一日之内有许多变化。神是在天上的，神所创造的人是在地上的。天逐日增高，地逐日增厚，时空也逐日宽广。这样不知道多少年日。天无法测量了，地也无法度量，时空更不能审计。所以天地之间好像有九万里远。（古人量地是用脚步量的，九万里是不可能量得完的，即无穷大。）后来天地间有三大力量制约（圣经称圣父圣子圣灵，而科学应该指宇宙，地球，时空）               
    起初生成的时空（这里应作大自然）就好像一个人将死去然后化身成为天地万物一般。人呼出的气比作风云，声音比作雷鸣，眼睛就如日月，肢体语言好像山脉，血像河流，经络像大地的文理，肌肉比作泥土一般。头发像极了星星，牙齿和石头近似，精髓好像珍珠玉石，汗水就是雨点。但人的身体最终是有疾病，因季节而变化，这就是受苦的黎民百姓了。（译文中盘古不是人，而是亘古时空，本文全为意译，因为这是一篇论文不是故事。）
   《圣经》中提到神的七日创造，每日都有不同的变化，与天日高一丈等几句正好意同。日也不是一天的意思，而是一个改变过程的时段。
    而过去，多少人都把这篇文章解释为神话故事，我觉得中国的故事创造能力是强的，因为牛郎织女是几颗星星而已，不胜枚举。
    今天，不是讨论神话故事，我只是想把中国的古代文化与以色列人的历史《圣经》以及以色列的古代文明结合起来，他们是那样相似，相通。我们仔细比较，就可知，在两个相去甚远的国度，可以有相似的思维，不应该用一个巧合来了断。因为以后还有许多《圣经》与中国古文明相通的地方。虽然两者的表达方式不同，但描述的是同一件事。（待续）
        （本文纯属个人观点）

邯郸陈勇

起初，神创造天地，地是空虚混沌，渊源黑暗。神的灵运行在水面上。这是《圣经》的开章语。神使空气以上的水与空气以下的水分开，使岸地露出来，水归为一处。我在渊源的周围划出大圆圈，上使穹苍稳固，下使大地坚实。神是个灵，圣父，圣子，圣灵称为独一真神，（神是家庭的意思，圣经有天家一说。耶和华是独一真神即耶和华是独一的家。而家是有能力的，就如国家是有能力的一样。所以不要把神字看得太飘渺。其实他就是天上的家庭的意思。笔者自解）这些经文正好与中国古代文化中的《盘古开天辟地》一文所描述相似。         

老师观点奇特，欣赏

邯郸陈勇

今天，不是讨论神话故事，我只是想把中国的古代文化与以色列人的历史《圣经》以及以色列的古代文明结合起来，他们是那样相似，相通。我们仔细比较，就可知，在两个相去甚远的国度，可以有相似的思维，不应该用一个巧合来了断。因为以后还有许多《圣经》与中国古文明相通的地方。虽然两者的表达方式不同，但描述的是同一件事。（待续）

邯郸陈勇

信仰和观点各人有之，看法都是自己的理解，欣赏老师精彩观点，遥祝春祺！

风萧^易水

写这篇文章，首先有个说明，由于书说年代久远，无历史考究与科学证据，纯属笔者依据自己所感受的看法与观点。至于这些连系与读者的想法又如何，不防各人自己查对。
从标题可以看出这篇文章写的是关于深化传说的故事（圣经就是神话传说），于是，个人有个人的看法了

风萧^易水

起初，神创造天地，地是空虚混沌，渊源黑暗。神的灵运行在水面上。这是《圣经》的开章语。神使空气以上的水与空气以下的水分开，使岸地露出来，水归为一处。我在渊源的周围划出大圆圈，上使穹苍稳固，下使大地坚实。神是个灵，圣父，圣子，圣灵称为独一真神，（神是家庭的意思，圣经有天家一说。耶和华是独一真神即耶和华是独一的家。而家是有能力的，就如国家是有能力的一样。所以不要把神字看得太飘渺。其实他就是天上的家庭的意思。笔者自解）这些经文正好与中国古代文化中的《盘古开天辟地》一文所描述相似。   

西方的神仙体系和中国的神仙体系起步都是雷同的，西方的上帝创造人类与中国的女娲造人，但也有不同点，西方的神仙体系以家族体系为主，而中国的神仙体系则比较繁杂了

风萧^易水

其文为：天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高，地数极厚，盘古极长。故天地去九万里。后乃有三皇。  

风萧^易水

《盘古开天辟地》一文译文如下：天地起初混沌得像鸡蛋的液体一样，（鸡蛋与圣经在渊源划出大圆圈同，蛋为椭圆形。）亘古的时空便产生在它中间，有如一万八千年那么长，（表示过程久远而非限定时间。）天地开始运转，在阳光的作用下汽体挥发而升上天，在夜里混浊物沉积形成泥土，一日之内有许多变化。神是在天上的，神所创造的人是在地上的。天逐日增高，地逐日增厚，时空也逐日宽广。这样不知道多少年日。天无法测量了，地也无法度量，时空更不能审计。所以天地之间好像有九万里远。（古人量地是用脚步量的，九万里是不可能量得完的，即无穷大。）后来天地间有三大力量制约（圣经称圣父圣子圣灵，而科学应该指宇宙，地球，时空）
其实混沌初开的描写，东西方神话故事基本相同，与人类朴素的宇宙观相符，实际上，宇宙形成之初还真的可能是这个样子的

风萧^易水

起初生成的时空（这里应作大自然）就好像一个人将死去然后化身成为天地万物一般。人呼出的气比作风云，声音比作雷鸣，眼睛就如日月，肢体语言好像山脉，血像河流，经络像大地的文理，肌肉比作泥土一般。头发像极了星星，牙齿和石头近似，精髓好像珍珠玉石，汗水就是雨点。但人的身体最终是有疾病，因季节而变化，这就是受苦的黎民百姓了。（译文中盘古不是人，而是亘古时空，本文全为意译，因为这是一篇论文不是故事。）

风萧^易水

《圣经》中提到神的七日创造，每日都有不同的变化，与天日高一丈等几句正好意同。日也不是一天的意思，而是一个改变过程的时段。
    而过去，多少人都把这篇文章解释为神话故事，我觉得中国的故事创造能力是强的，因为牛郎织女是几颗星星而已，不胜枚举。

西方的七日创造和中国的五行之说也是有着雷同的

风萧^易水

今天，不是讨论神话故事，我只是想把中国的古代文化与以色列人的历史《圣经》以及以色列的古代文明结合起来，他们是那样相似，相通。我们仔细比较，就可知，在两个相去甚远的国度，可以有相似的思维，不应该用一个巧合来了断。因为以后还有许多《圣经》与中国古文明相通的地方。虽然两者的表达方式不同，但描述的是同一件事
有道理

风萧^易水

拜读欣赏，感受东西方文化，故事叙述生动有趣，期待下文，遥祝老师春祺笔丰

黎实才

在此感谢来访审阅的朋友。

海天一色

东西方文化的不同体现在信仰不同，神话传说无论用什么方式去演绎，其根本还是相通的。人类的起源也是因东西方文化的差异，使表达的方式不同而已。欣赏问好！

王生不易

作者的想像很丰富哦，欣赏！                只是《圣经》里的“创世纪”记载的是“神”在主动地创造万物生灵，而中国古代神话传说则是谈盘古出世后开天劈地的经过；前者的“神”是先天而存在，并创造地球上的万物；后者的盘古则无此创世的举动，而且盘古是通过自身的演化变成了今天人们看到的宇宙。这种明显的不同如何解释呢？

王生不易

《圣经》是从宗教的角度谈宇宙起源，而中国神话却不是这样，它是因为先民们在无力解释宇宙现象时虚构的浪漫想象物而已。我们读史不能如此类比联想，否则会误导读者的。现在比较时兴的“比较文学”就是很喜欢搞如此牵强附会的“拉郎配”。

王生不易

黎老师敢于大胆假设，这一点非常令人敬佩，如果我的言辞有不妥之处，还望鉴谅！！

黎实才

王生不易 发表于 2018-4-19 09:05
黎老师敢于大胆假设，这一点非常令人敬佩，如果我的言辞有不妥之处，还望鉴谅！！

仁者见仁，智者见智。祝福

黎实才

海天一色 发表于 2018-4-18 13:55
东西方文化的不同体现在信仰不同，神话传说无论用什么方式去演绎，其根本还是相通的。人类的起源也是因东西 ...

中肯，谢谢你的点评，祝福

梁山好汉

学习了。