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[议论散文] 风过桐城飘酒香

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发表于 2016-10-15 17:30:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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     三千多年前夏朝少康的天空,下起了一场绵绵秋雨,一棵高大的桑树己经朽空了心,里面收藏了很多很多采集来的果子,已开始腐烂,伴着雨水流出了一种青黄色的液体,于是风中飘过一股香味,这引起了少康的注意,他弯下高大的身躯,用手蘸了一点液体,小心的放在唇边,用舌尖微微地舔了一下,凝神片刻,有种香甜的味道漫延开来,少康开心极了。经过观察研究,终于酿成了人类史上第一杯酒,因此后人把少康尊为酒祖,把酒名叫做杜康,那酿酒的地方叫空桑涧,它位于河南伊水流域,现已成为历史的陈迹。
    有了酒,帝王首先用于祭祀神祇,帝王也得以享受,夏桀那酒林肉池就是佐证,导致上演了一幅改朝换代的恢宏画面。《诗经·幽风七月》:“十月获稻为此春酒以介眉寿”,酒就这样伴随着历史的烟云,一路走来,到了秦风汉雨的时代,酒逐渐普及了民间,文君当垆,临街卖酒就说明了这点。李商隐《杜工部蜀中离席》诗“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”从另一个侧面书写了由酒催生的一曲回肠荡气的千古爱情之歌。及至到了三国争霸,随着一艘艘战船开到桐城孔城镇,那造酒工艺酒也跟着在桐城安了家,每到夜晚,古老的集镇就有了将军士兵们饮酒的场景,“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,道出了他们保卫边疆的豪情和苍凉的人生际遇。酒和文人更是分不开的,到了唐宋,文人借着酒释放了身心的束缚,写出了一首首脍炙人口的诗歌,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”,杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客,诗成觉有神。” 等等,一部中国文学史,几乎页页都散发出酒香。酒显然已经形成了一种文化,和文人结下了深深的缘分。
    我们至此喝的酒绝大部分都是黄酒,白酒的酿造始于宋,因为黄酒酿造耗费粮食,运输和储存都不方便,到了康熙乾隆时期,为了节约粮食,开始利用不怎么适合口味的高粱造酒,于是白酒开始普及开来,逐渐代替了黄酒,桐城孔城的酒家也紧跟形势,开始了大规模的酿造白酒,人们喜欢叫它老白干,老酒等,至此,桐城老酒就在这里生根发芽,一般它的酒精度都在六十度左右,已经没有了黄酒的甜味。遂形成了一种很具地方特色的烧酒---桐城老酒。桐城老酒酿造条件得天独厚,那万顷碧波的湖水,就是天然的甘露,水质优良,造出的酒畅销四面八方。以至于戴名世写下了著名的“一壶先生传”①《戴名世集》,把一壶先生喝酒的神态性情描绘得淋漓尽致,我猜想,一壶先生喝的也许就是白酒吧,至于是否是康乾以前的桐城老酒,那我就不得而知了。
    到了新中国建国前夕,桐城老酒迁徙到了城区,就是今天的东作门南侧,利用透亮清冽的龙眠河水和稻谷酿造粮食酒,一时间河两岸到处飘出酒香,要是一阵风来,满城都是酒香,你会陶醉在这小城,你会情不自禁的找个小酒馆,坐下来喝几口桐城老酒。那时节,酒厂门前买酒的常常排成长队,有人拿一个或几个塑料酒桶,也有附近的居民只拿个盐水瓶,打上一斤老酒,或自饮或招待家中的客人。每逢过年过节,那老酒不够卖,往往就有人找些关系,企盼能买到桐城老酒,好在过年过节的时候,拿出来招待客人。
    桐城的七里八乡,几乎每个自然村庄,都有一家买桐城老酒的小店,一个个大酒坛子上面盖上红布,等打酒的人来了,就揭开盖子,拿个竹制的酒端子,给你打上一斤酒,那些酒端子分半斤二两一两几种,看你需要打多少酒,就拿那个酒端子,要是遇见熟人,就把酒端子装满酒快速的倒在买酒人的瓶子里,那样至少可以多个半两的酒呢,那打酒的人,就开心的向店家递上一支香烟,笑眯眯地走去。吾乡人好客,大有“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”(白居易)的性情,每到过年过节,来客人杀猪宰鸡的时候,主人好客,殷勤劝酒,客人贪杯,总有人喝醉了,又唱又笑的,也有哭的闹的,还有碰得鼻青眼肿的,过后都成了笑话,也带给乡村带来了欢乐的气氛。
    当然,也有酒壮英雄胆的,也有借酒浇愁的,更有婚嫁红白喜事添加热闹气氛的,当然酒和文人自是有不解之缘,桐城文化冠盖京华,流传清朝两百余年,形成了独特的桐城派,我想或许也和酒有很大的关系吧,他们喝酒大概也是怡情而已。《方苞禁酒之议》②,主要是出于珍惜粮食,那时候粮食不像现在这样充足,很多人连粥都没有得喝呢,也足见先贤们爱国爱民的情怀。
    改革开放以后,老酒厂被改制,那些老员工,老厂长,不愿桐城老酒的品牌就这样消失了,他们自己组建了一套人马,在靠大关的山边,重新酿造起了白酒,如今的桐城老酒,不仅继承了过去老酒的优良配方和工艺,更是发扬光大,以原先的老酒为依托,又创造了新的品牌,由单一的浓烈的白酒,发展到有芝麻香型的白酒等等,品牌种类 较多,质量更是 上乘,一上市,就供不应求,得到了越来越多的人们的喜爱。   
    古代文人描写酒的诗句汗牛充栋, 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——范仲淹 《渔家傲》 ,水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。——张先 《天仙子》 , 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。——晏殊 《浣溪沙》 ,为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。——宋祁 《玉楼春》 ,梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。 ——晏畿道 《临江仙》 ,明月几时有,把酒问青天。 ——苏轼 《水调歌头》 ,今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。 ——柳永 《雨霖霖》 , 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。 ——李清照 《声声慢》,劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。——王维《送元二使西安》 ,白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫。 这些灿若星河的诗句,都是和酒息息相关的。  
    今天的桐城人,无论是经济文化都和祖国一样,发生了巨大的变化,今天的桐城人喝了桐城老酒,会写下更加绚丽的诗句。
    桐城老酒是今天桐城一张精美的名片,一道靓丽的风景。风过桐城,酒香飘飘。      



   附: 一壶先生传         (清)戴名世
  一壶先生者,不知其姓名,亦不知何许人。衣破衣,戴角巾,佯狂自放。尝往来登莱之间,爱劳山山水,辄居数载去。久之,复来,其踪迹皆不可得而知也。好饮酒,每行以酒壶自随,故人称之曰“一壶先生”。
  知之者,饮以酒,留宿其家,间一读书,唏嘘流涕而罢,往往不能竟读也。与即墨黄生、莱阳李生者善。两生知其非常人,皆敬事之。或就先生宿,或延先生至其家。然先生对此两生,每瞠目无语,辄曰:“行酒来,余与生痛饮。”两生度其胸中,有不平之思,而外自放于酒。尝从容叩之,不答。
  一日,李生乘马山行,望见桃花数十株盛开,临深溪,一人独坐树下。心度之曰:“其一壶先生乎?”比至,果先生也。方提壶饮酒,下马与先生同饮,醉而别去。先生踪迹既无定,或久留之乃去,去不知所之,已而又来。康熙二十一年,去即墨久矣,忽又来,居一僧舍。其素所与往来者视之见其容貌憔悴神气惝恍。问其所自来,不答。每夜中,放声哭,哭竟夜,阅数日,竟自缢死。
  赞曰:“一壶先生,其殆补锅匠、雪庵和尚之流亚欤!吾闻其虽行道,而酒酣大呼,俯仰天地,其气犹壮也。忽悲愤死,一瞑而万世不视,其故何哉?”李生曰:“先生卒时,年垂七十。”
    《方苞禁酒之议》

   方望溪奏请严禁烧酒一疏,尹博陵叹为一代名言,孙合河相国力驳其议,并陈烧酒之益,断不可禁。愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者,此类是也。
  酒之为物,有益有损,自古已然,烧酒则兴于近代,其始因边疆士卒借以御寒,北五省烧造尤甚,靡费五谷,历奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行严禁,民间不得复烧涓滴。窃恐小民无知,好饮者比户皆然,售买极易,逐末之徒,趋利忘害,甘犯禁网,将愈启富民之私造,而滋吏胥之为奸,而终不能绝也。即使严刑峻法,连坐乡邻,而小民之日饮者,不能因此俱行戒止,势必群饮黄酒,其为数必十倍于烧酒。日费十文者,将费百文不止,于百姓日用生计大有所损。且用黄酒者日增,价值亦腾,制造益众,耗费谷米亦十数倍于高粱、柿、枣,其耗五谷也更甚于烧酒。然则欲禁烧酒,必先禁民饮乃可行,能乎否乎?语云:兴一利必有一害。予谓除一害必增数害,积重难返之势,惟有因任自然,去其太甚而已。他如私盐私参,禁之何尝不严,而究不能止,矧日用常行之酒也耶?
  噫!治国治民之道,固难与一二书生言也。昔韦处厚议盐法:强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之晓耶。







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发表于 2016-10-15 19:41:21 | 显示全部楼层
三千多年前夏朝少康的天空,下起了一场绵绵秋雨,一棵高大的桑树己经朽空了心,里面收藏了很多很多采集来的果子,已开始腐烂,伴着雨水流出了一种青黄色的液体,于是风中飘过一股香味,这引起了少康的注意,他弯下高大的身躯,用手蘸了一点液体,小心的放在唇边,用舌尖微微地舔了一下,凝神片刻,有种香甜的味道漫延开来,少康开心极了。经过观察研究,终于酿成了人类史上第一杯酒,因此后人把少康尊为酒祖,把酒名叫做杜康,那酿酒的地方叫空桑涧,它位于河南伊水流域,现已成为历史的陈迹。
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发表于 2016-10-15 19:42:20 | 显示全部楼层
我们至此喝的酒绝大部分都是黄酒,白酒的酿造始于宋,因为黄酒酿造耗费粮食,运输和储存都不方便,到了康熙乾隆时期,为了节约粮食,开始利用不怎么适合口味的高粱造酒,于是白酒开始普及开来,逐渐代替了黄酒,桐城孔城的酒家也紧跟形势,开始了大规模的酿造白酒,人们喜欢叫它老白干,老酒等,至此,桐城老酒就在这里生根发芽,一般它的酒精度都在六十度左右,已经没有了黄酒的甜味。遂形成了一种很具地方特色的烧酒---桐城老酒。桐城老酒酿造条件得天独厚,那万顷碧波的湖水,就是天然的甘露,水质优良,造出的酒畅销四面八方。
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发表于 2016-10-15 19:43:15 | 显示全部楼层
桐城老酒是今天桐城一张精美的名片,一道靓丽的风景。风过桐城,酒香飘飘。  

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谢谢您总是这么鼓励!其实文章写得很啰嗦,不灵动。  详情 回复 发表于 2016-10-16 15:22
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发表于 2016-10-15 22:17:51 | 显示全部楼层
文笔朴素,详实娓娓道来,酒的起源,酒帝王之家,文人的密切关系.文中精彩句子"风过桐城,酒香飘飘."

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谢谢您精彩的点评,细心的阅读!谢谢!祝秋安!  详情 回复 发表于 2016-10-16 15:23
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发表于 2016-10-16 10:11:49 | 显示全部楼层
欣赏佳作!祝写作愉快!

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 楼主| 发表于 2016-10-16 15:22:05 | 显示全部楼层
在水之湄 发表于 2016-10-15 19:43
桐城老酒是今天桐城一张精美的名片,一道靓丽的风景。风过桐城,酒香飘飘。

谢谢您总是这么鼓励!其实文章写得很啰嗦,不灵动。
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 楼主| 发表于 2016-10-16 15:23:05 | 显示全部楼层
风中雪花 发表于 2016-10-15 22:17
文笔朴素,详实娓娓道来,酒的起源,酒帝王之家,文人的密切关系.文中精彩句子"风过桐城,酒香飘飘."

谢谢您精彩的点评,细心的阅读!谢谢!祝秋安!
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 楼主| 发表于 2016-10-16 15:23:30 | 显示全部楼层
竹林康 发表于 2016-10-16 10:11
欣赏佳作!祝写作愉快!

谢谢您的阅读!祝秋安!
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发表于 2016-10-17 10:15:35 | 显示全部楼层
南风醉 发表于 2016-10-16 15:23
谢谢您的阅读!祝秋安!

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发表于 2016-10-17 10:34:17 | 显示全部楼层
风过桐城,酒香飘飘。一道靓丽的风景。
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发表于 2016-10-17 10:34:55 | 显示全部楼层
欣赏佳作!祝秋安!

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有机会来桐城浮一大白!  详情 回复 发表于 2016-10-17 13:17
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 楼主| 发表于 2016-10-17 13:17:08 | 显示全部楼层
梁山好汉 发表于 2016-10-17 10:34
欣赏佳作!祝秋安!

有机会来桐城浮一大白!
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发表于 2016-10-17 15:30:11 | 显示全部楼层
酒和文人更是分不开的,到了唐宋,文人借着酒释放了身心的束缚,写出了一首首脍炙人口的诗歌,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”,杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客,诗成觉有神。” 等等,一部中国文学史,几乎页页都散发出酒香。酒显然已经形成了一种文化,和文人结下了深深的缘分。



所以有了“酒文化”
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发表于 2016-10-17 15:33:33 | 显示全部楼层
那时节,酒厂门前买酒的常常排成长队,有人拿一个或几个塑料酒桶,也有附近的居民只拿个盐水瓶,打上一斤老酒,或自饮或招待家中的客人。每逢过年过节,那老酒不够卖,往往就有人找些关系,企盼能买到桐城老酒,好在过年过节的时候,拿出来招待客人。



真实。
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发表于 2016-10-17 15:37:45 | 显示全部楼层
今天的桐城人,无论是经济文化都和祖国一样,发生了巨大的变化,今天的桐城人喝了桐城老酒,会写下更加绚丽的诗句。
    桐城老酒是今天桐城一张精美的名片,一道靓丽的风景。风过桐城,酒香飘飘。      


文笔老练,欣赏学习!

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谢谢老师您百忙中的点评。祝好!  详情 回复 发表于 2016-10-17 19:24
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 楼主| 发表于 2016-10-17 19:24:33 | 显示全部楼层
海天一色 发表于 2016-10-17 15:37
今天的桐城人,无论是经济文化都和祖国一样,发生了巨大的变化,今天的桐城人喝了桐城老酒,会写下更加绚丽 ...

谢谢老师您百忙中的点评。祝好!
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