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毛主席论旧体诗词<转>

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发表于 2019-6-21 11:41:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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毛主席论旧体诗词


原创: 秋石客



       笔者最近有兴研究中国文化的瑰宝旧体诗词的继承与发展问题,认为毛泽东当为旧体诗词承先启后的第一人,自然搜集些毛泽东对旧体诗的见解武装自己。本文权当引玉之石,望读者奋力扩展此内容,能发贴文补之更好。


       一、给陈毅的信
       陈毅同志:
       你叫我改诗,我不能改。因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律。你的大作,大气磅礴。只是在字面上(形式上)感觉于律诗稍有未合。因律诗要讲究平仄,不讲平仄,即非律诗。我看你于此道,同我一样,还未入门。我偶尔写过几首七律,没有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样,我则对于长短句的词学稍懂一点。剑英善七律,董老善五律,你要学习律诗,可向他们请教。
       西行万里西行急,乘风御太空。不因鹏翼展,哪得鸟途通。海酿千钟酒,山裁万仞葱。风雷驱大地,是处有亲朋。
       只给你改了一首,还很不满意,其余不能改了。又诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。赋也可以用,如杜甫之《北征》,可谓“敷陈其事而直言之也”,然其中也有比、兴。“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。韩愈以文为诗,有人说他完全不知诗,则未免太过。如《山石》,《衡岳》,《八月十五酬张功曹》之类,还是可以的。据此可以知为诗之不易。宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼蜡。以上随便谈来,都是一些古典。要做今诗,则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争,古典绝不能要。但用白话写诗,几十年来,迄无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势,很可能从民歌中吸取养料和形式,发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。又李白只有很少几首律诗,李贺除有很少几首五言律外,七言律他一首也不写。李贺诗很值得一读,不知你有兴趣否?
        毛泽东致陈毅(一九六五年七月二十一日)


       二、毛泽东给臧克家和各位同志的信
       克家同志和各位同志:
       惠书早已收到,迟复为歉!遵嘱将记得起来的旧体诗词,连同你们寄来的八首,一共十八首,抄寄如另纸,请加审处。
       这些东西,我历来不愿意正式发表,因为是旧体,怕谬种流传,贻误青年;再则诗味不多,没有什么特色。既然你们以为可以转载,又可为已经传抄的几首改正错字,那么,就照你们的意见办吧。
       《诗刊》出版,很好,祝它成长发展。诗当然应以新诗为主,旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡,因为这种题材束缚思想,又不易学。这些话仅供你们参考。同志的敬礼!
       毛泽东
       一九五七年一月十二日
      
       三、给秘书胡乔木的信
       乔木同志:
       睡不着觉,写了两首宣传诗,为灭血吸虫而作。请你同人民日报文艺组同志商量一下,看可用否?如有修改,请告诉我。如可以用,请在明天或后天《人民日报》上发表,不使冷气。灭血吸虫是一场恶战。诗中坐地、巡天、红雨、三河之类,可能有些人看不懂,可以不要理他。过一会,或须作点解释。
       毛泽东
       七月一日


       四、毛泽东批注《毛主席诗词》
       关于诗刊发表毛主席诗词,毛主席致信诗刊说:“我的几首歪词,发表以后,注家蜂起,全是好心。一部分说对了,一部分说得不对,我有说明的责任。一九五八年十二月,在广州,见文物出版社一九五八年九月刊本,天头甚宽,因而写了下面的一些字,谢注家,兼谢读者。鲁迅一九二七年在广州,修改他的《古小说钩沉》,然后说道:于是云海沉沉,星月澄碧,饕蚊遥叹,予在广州。(毛泽东凭记忆引用鲁迅的这句话,尚未及校对,校对后应是:鲁迅一九二七年在广州,编校《唐宋传奇集》,作《序例》,文末题记说:“时大夜弥天,璧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州。)从那时到今天,三十一年了,大陆上的饕蚊灭得差不多了,当然,革命尚未全成,同志仍须努力。港台一带,饕蚊尚多,西方世界,饕蚊成阵。安得起全世界各民族千百万愚公,用他们自己的移山办法,把蚊阵一扫而空,岂不伟哉!试仿陆放翁曰:人类今娴上太空,但悲不见五洲同。愚公尽扫饕蚊日,公祭无忘告马翁。
       毛泽东
       一九五八年十二月二十一日上午十时
       关于《沁园春·长沙》,毛泽东批注道:“击水:游泳。那时初学,盛夏水涨,几死者数。一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。”
       关于《菩萨蛮·黄鹤楼》,毛泽东批注道:“心潮:一九二七年,大革命失败的前夕,心情苍凉,一时不知如何是好,这是那年的春季。夏季,八月七号,党的紧急会议,决定武装反击,从此找到了出路。
       关于《清平乐·会昌》,毛泽东批注道:“踏遍青山人未老:一九三四年,形势危急,准备长征,心情又是郁闷的。这一首《清平乐》,如前面那首《菩萨蛮》一样,表露了同一的心境。”
       关于《忆秦娥·娄山关》,毛批注道:“万里长征,千回百折,顺利少于困难不知有多少倍,心情是沉郁的。过了岷山,豁然开朗,转化到了反面,柳暗花明又一村了。以下诸篇,反映了这一种心情。”
       关于第《七律·长征》,毛泽东批注道:“水拍:改浪拍。这是一位不相识的朋友建议如此改的。他说不要一篇内有两个浪字,是可以的。三军:红军一方面军,二方面军,四方面军。不是海、陆、空三军,也不是古代晋国所作上军、中军、下军的三军。”
       针对《清平乐·六盘山》,毛泽东批注道:“苍龙:蒋介石, 不是日本人。因为当前全副精神要对付的是蒋不是日。”
       关于《念奴娇·昆仑》,毛泽东批注道:“昆仑:主题思想是反对帝国主义,不是别的。改一句:一截留中国,改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样,英、美、日都涉及了。别的解释,不合实际。”
       关于《沁园春·雪》,毛泽东批注道:“雪:反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句,是指无产阶级。”
       关于《七律·和柳亚子先生》,毛泽东批注道:“三十一年:一九一九年离开北京,一九四九年还到北京。旧国之都:都城。不是State,也不是Country。”
       关于《水调歌头·游泳》,毛泽东批注道:“长沙水:民谣:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。所谓无沙水,地在长沙城 东,有一个有名的“白沙井。”武昌鱼:三国孙权一度从京口(镇江)迁都武昌,官僚、绅士、地主及其它富裕阶层不悦,反对迁都,造作口号云;宁饭扬州水,不食武昌鱼。那时的扬州人心情如此。现在变了,武昌鱼是颇有味道的。”
       关于《蝶恋花·答李淑一》,毛泽东批注道:“上下两韵,不可改,只得仍之。”
       关于《水调歌头·游泳》黄炎培对游泳长江中怎么可能仰望长江上的“楚天”有所不解,毛泽东于1957年2月11日回信说:“游长江二小时漂三十多里才达彼岸,可见水流之急。都是仰游侧游,故用‘极目楚天舒’为宜。”李淑一于1957年2月7日致信毛泽东,对《水调歌头·游泳》中的句子“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖”提出看法。毛泽东于1957年5月11日回信解释说:“已指出‘巫峡’,读者已知所指何处,似不必再出现‘三峡’字面。”
       关于周世钊、蒋竹如解释《七律二首·送瘟神》。毛泽东认为蒋竹如的某些解释不对,在1958年10月25日给周世钊的信中说明:“坐地日行八万里,蒋竹如讲得不对,是有数据的。地球直径约一万二千五百公里,以圆周率三点一四一六乘之,得约四万公里,即八万华里。这是地球的自传(即一天时间)里程。坐火车、轮船、汽车,要付代价,叫做旅行。坐地球,不付代价(即不买车票),日行八万华里,问人这是旅行吗?答曰不是,我一动也没有动。真是岂有此理!囿于习俗,迷信未除。完全的日常生活,许多人却以为怪。巡天,即谓我们这个太阳系(地球在内),每日每时都在银河系里穿来穿去。银河一河也,河则无限,‘一千’言其多而已。我们人类只是‘巡’在一条河中,‘看’则可以无数。牛郎晋人。血吸虫病,蛊病,俗名鼓胀病,周秦汉累见书传,牛郎自然关心他的乡人,要问瘟神情况如何了。大熊星座,俗名牛郎星(是否记错了?)属银河系。这些解释,请向竹如道之。有不同意见,可以辩论。”


       五、其他
       诗言志
       1945年毛泽东为诗人写了“诗言志”的题词。毛泽东青年时代在湖南师范读书时写的《讲堂录》,记述了关于诗歌特征的一些语录所记“有情而后著之于诗,始美且雅”;“性情识见俱到,可与言诗矣”等,就属于“诗言志”的范畴。
       诗格
       1945年秋,毛泽东致函柳亚子云:“初到陕北看见大雪时,填过一首词,似与先生诗格略近,录呈审正。”说到“诗格”。复信赞赏柳亚子“先生诗慨当以慷,卑视陆游陈亮,读之使人感发兴起。”大气是毛泽东的“诗格”。
       诗味
       关于“诗味”问题,是毛泽东于1957年1月12日给臧克家等人的信中提出来的,在1965年7月21日致陈毅的信中有比较深入的探讨,因此是他十分重视的诗歌理论问题。
       解诗
       毛泽东对解诗有独到见解。如回答“云横九派浮黄鹤”一句诗的询问时说:“九派,湘、鄂、赣三省的九条大河。究竟哪九条,其说不一,不必深究。”在回答“巡天遥看一千河”一句诗的询问时说:“银河一河也,河则无限,‘一千'言其多而已。”这是说,读诗和解诗,都不要拘泥个别字面,要看整体诗意。“不必深究”,是要求不必刻意求深;求解过分,反而引起误解。尤其是诗词中的数量词,有些是约数,不必去数。
       有唐诗注释者,将贺知章《回乡偶书》中的“儿童”,解作贺的亲生儿女。刘少奇根据诗中所写“少小离家老大回”,“儿童相见不相识”的句子,推证古代官吏禁带家属。事涉巨大,有关中国政治制度问题。毛泽东特致函刘少奇,表示此议“不甚妥当”。他指出,一个80多岁的老人,没有亲属共处是不可想象的;唐史及整个历史都未闻关于官吏禁带眷属的记载。同时又明确批评:“近年文学选本注家,有说‘儿童'是贺之儿女者,纯是臆测,毫不确据。”这些见解极其重要,说明解诗不能臆测,要有根据。

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发表于 2019-6-21 15:42:11 | 显示全部楼层
下午好!欣赏佳作!祝创作愉快!
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发表于 2019-7-1 20:00:59 | 显示全部楼层
你叫我改诗,我不能改。因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律。你的大作,大气磅礴。只是在字面上(形式上)感觉于律诗稍有未合。因律诗要讲究平仄,不讲平仄,即非律诗。我看你于此道,同我一样,还未入门。我偶尔写过几首七律,没有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样,我则对于长短句的词学稍懂一点。剑英善七律,董老善五律,你要学习律诗,可向他们请教。
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发表于 2019-7-1 20:02:42 | 显示全部楼层
宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼蜡。以上随便谈来,都是一些古典。
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发表于 2019-7-1 20:03:25 | 显示全部楼层
这些东西,我历来不愿意正式发表,因为是旧体,怕谬种流传,贻误青年;再则诗味不多,没有什么特色。既然你们以为可以转载,又可为已经传抄的几首改正错字,那么,就照你们的意见办吧。
       《诗刊》出版,很好,祝它成长发展。诗当然应以新诗为主,旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡,因为这种题材束缚思想,又不易学。
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发表于 2019-7-1 20:06:06 | 显示全部楼层
关于《沁园春·雪》,毛泽东批注道:“雪:反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句,是指无产阶级。”

欣赏了,值得学习。
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发表于 2019-7-6 22:37:22 | 显示全部楼层
解诗不能臆测,要有根据。
学习
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