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[议论散文] 浅谈儒道鼻祖关于女人与小人的论述

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发表于 2019-3-19 18:48:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 风萧^易水 于 2019-3-19 21:07 编辑

浅谈儒道鼻祖论女人与小人

文/ 远方钟声

   在我国,有对国人思想产生根深蒂固影响的二大学派,毫无疑问,那就是儒家和道家,其鼻祖人所皆知,即代表儒家的孔子和代表道家的老子。二位鼻祖同样对女人与小人(小人意指婴儿或小孩)有着独到与精辟的论述。特别需要指出的是,孔子对女人与小人的评述在漫长的封建社会产生了巨大的影响,以至于女人与小人在那漫漫长河中,起码在心理方面一直处于受歧视,被虐待的不平等地位,着实可悲可叹!
    孔子说: “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。意思是只有女人和小人才是最难同他们相处的。你对他们好,他们便不知天高地厚,试探你、冒犯你、搅你;你对他们板下脸来,他们便埋怨个不停,说你对不起他。
    老子却对女人推崇至极,他说:“无名天地之始,有名万物之母”意思是“道”由无和有二方面构成,其中首当其冲的“无”是第一阶段,是少女;“有”是第二阶段,亦是母亲。少女和母亲是一个人的两个阶段,因此说明“无”和“有”是一个东西,不是两个东西,是一个东西的两个阶段。从无到有,就是从少女到母亲。无中生有,有才能产生万事万物。同时,老子认为女人外柔内刚,其内涵坚韧不拔的毅力远远胜过男人,并且在繁衍人间香火过程中起到了举足轻重的作用。老子对“小人”,即含婴儿的评价甚高。他说:“含德之厚,比于赤子,毒虫不蛰,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而踆作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。”意思是,刚刚出生的赤子,其德性最为厚重,最为完善的。具体表现在,毒蛇昆虫不会蛰他,猛兽不会与他掠夺,猛禽不会与他搏斗,虽然骨肉柔弱却拳头握得很紧,不知道男女交合的事情,但“全”却是阳动的,精力充足之所在。虽然每天号哭不已,但是却不会破声。而且老子还有心观察了婴儿的生殖器,说虽小却挺拔,富有阳刚之气。
    首先,老子和孔子所处的年代不同,他们对女人和小人的评判亦不同。经济基础决定上层建筑,而上层建筑就决定了其社会及家庭地位的高低与主从。老子处于母系社会时期,属于女人主宰社会和家庭时代,而孔子处于父系社会时期,属于男人主宰社会和家庭的时代,所以老子和孔子也脱不了俗,他们关于对女人与小人的观点也无不搭上历史局限性的痕迹及烙印在其中,恐怕这也是左右他们观点的重要因素之一。
    其次,老子和孔子观察事物的方式不同,所以他们对女人与小人所下的结论亦不同。孔子是从女人与小人所处的社会和家庭地位及表象来评判的,采取用就事论事的方法来判定,就现象论现象,好像没有采取由此及彼,由近及远,由表及里的方法来观察与思考这样一个问题。同时,由于孔子所处的父系社会那个年代,社会矛盾尖锐复杂,他把所有的时间和精力都放在了如何治理国家,如何建立和谐社会等诸多方面,所以他关于女人和小人的评述显然是没有经过深思熟虑的理性思考,相当于就事论事的脱口而出,迎合了当时的社会和家庭现实,所以他的这个观点被当时的那个社会广泛接受。而老子对女人与小人的评价是透过现象的大量观察,通过由此及彼,由浅入深,由近及远的理性思考,看到了其本质的东西,明锐的意识到女人与小人在家庭和社会中起到举足轻重的作用,不可缺或的作用以及承上启下繁衍香火作用。他深知男性为阳,女性为阴,小人阴阳皆有,阴阳平衡源远流长的重要性。所以他虽然身为男人却看到另一半的重要性,他虽然身为大人却看到后来人小人的重要性。当然,不可否认的是,老子所处的母系社会也对他在此问题上的观点带来或多或少的,潜移默化的影响和熏陶。
   看来,无论是圣人还是普通人,都有其思维和认识问题上的局限性;无论是什么样的优秀传统与文化,都需要在继承基本原理,哲理的基础之上,与时俱进,去粗取精,去伪存真并推陈出新与发扬光大。只有这样,家族才能延绵不绝,社会才能源源不断的更上一层楼,国家才能兴旺发达,屹立于民族之林,站在世界之巅。


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发表于 2019-3-19 20:31:38 | 显示全部楼层
《论语》一书中,孔子最为现代人所攻击的恐怕当属《阳货》篇的“唯女子与小人为难养也”章。人们一讲到孔子,就指斥其“轻视妇女”。证据就是此章有云:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。’”
值得注意的是孔子说这句话时的背景。孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了,还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。孔子于是指责卫国君主听信身边小人:“吾未见好德如好色者也!”孔子离开卫国之后,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”
那这后面一句怎么解释呢?就是说你作为一个君主,对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了,他们就会得意忘形,忘了自己的身份,开始用你的权力胡做非为,而你疏远她们吧,她们又要埋怨,是非常麻烦的事。孔子之前,妲己误国,烽火戏诸侯。孔子之后,宦官小人当道,皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演,不可枚数。
(百度资料)

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发表于 2019-3-19 20:31:50 | 显示全部楼层
欣赏楼主的文采,创作愉快。

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发表于 2019-3-19 21:08:12 | 显示全部楼层
在我国,有对国人思想产生根深蒂固影响的二大学派,毫无疑问,那就是儒家和道家,其鼻祖人所皆知,即代表儒家的孔子和代表道家的老子。二位鼻祖同样对女人与小人(小人意指婴儿或小孩)有着独到与精辟的论述。特别需要指出的是,孔子对女人与小人的评述在漫长的封建社会产生了巨大的影响,以至于女人与小人在那漫漫长河中,起码在心理方面一直处于受歧视,被虐待的不平等地位,着实可悲可叹!

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谢谢老师光临及逐段点评。敬茶问好。点评  详情 回复 发表于 2019-3-21 23:11
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发表于 2019-3-19 21:08:38 | 显示全部楼层
孔子说: “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。意思是只有女人和小人才是最难同他们相处的。你对他们好,他们便不知天高地厚,试探你、冒犯你、搅你;你对他们板下脸来,他们便埋怨个不停,说你对不起他。

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发表于 2019-3-19 21:08:57 | 显示全部楼层
老子却对女人推崇至极,他说:“无名天地之始,有名万物之母”意思是“道”由无和有二方面构成,其中首当其冲的“无”是第一阶段,是少女;“有”是第二阶段,亦是母亲。少女和母亲是一个人的两个阶段,因此说明“无”和“有”是一个东西,不是两个东西,是一个东西的两个阶段。从无到有,就是从少女到母亲。无中生有,有才能产生万事万物。同时,老子认为女人外柔内刚,其内涵坚韧不拔的毅力远远胜过男人,并且在繁衍人间香火过程中起到了举足轻重的作用。老子对“小人”,即含婴儿的评价甚高。他说:“含德之厚,比于赤子,毒虫不蛰,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而踆作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。”意思是,刚刚出生的赤子,其德性最为厚重,最为完善的。具体表现在,毒蛇昆虫不会蛰他,猛兽不会与他掠夺,猛禽不会与他搏斗,虽然骨肉柔弱却拳头握得很紧,不知道男女交合的事情,但“全”却是阳动的,精力充足之所在。虽然每天号哭不已,但是却不会破声。而且老子还有心观察了婴儿的生殖器,说虽小却挺拔,富有阳刚之气。

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发表于 2019-3-19 21:09:18 | 显示全部楼层
首先,老子和孔子所处的年代不同,他们对女人和小人的评判亦不同。经济基础决定上层建筑,而上层建筑就决定了其社会及家庭地位的高低与主从。老子处于母系社会时期,属于女人主宰社会和家庭时代,而孔子处于父系社会时期,属于男人主宰社会和家庭的时代,所以老子和孔子也脱不了俗,他们关于对女人与小人的观点也无不搭上历史局限性的痕迹及烙印在其中,恐怕这也是左右他们观点的重要因素之一。

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发表于 2019-3-19 21:09:35 | 显示全部楼层
其次,老子和孔子观察事物的方式不同,所以他们对女人与小人所下的结论亦不同。孔子是从女人与小人所处的社会和家庭地位及表象来评判的,采取用就事论事的方法来判定,就现象论现象,好像没有采取由此及彼,由近及远,由表及里的方法来观察与思考这样一个问题。同时,由于孔子所处的父系社会那个年代,社会矛盾尖锐复杂,他把所有的时间和精力都放在了如何治理国家,如何建立和谐社会等诸多方面,所以他关于女人和小人的评述显然是没有经过深思熟虑的理性思考,相当于就事论事的脱口而出,迎合了当时的社会和家庭现实,所以他的这个观点被当时的那个社会广泛接受。而老子对女人与小人的评价是透过现象的大量观察,通过由此及彼,由浅入深,由近及远的理性思考,看到了其本质的东西,明锐的意识到女人与小人在家庭和社会中起到举足轻重的作用,不可缺或的作用以及承上启下繁衍香火作用。他深知男性为阳,女性为阴,小人阴阳皆有,阴阳平衡源远流长的重要性。所以他虽然身为男人却看到另一半的重要性,他虽然身为大人却看到后来人小人的重要性。当然,不可否认的是,老子所处的母系社会也对他在此问题上的观点带来或多或少的,潜移默化的影响和熏陶。

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发表于 2019-3-19 21:09:54 | 显示全部楼层
看来,无论是圣人还是普通人,都有其思维和认识问题上的局限性;无论是什么样的优秀传统与文化,都需要在继承基本原理,哲理的基础之上,与时俱进,去粗取精,去伪存真并推陈出新与发扬光大。只有这样,家族才能延绵不绝,社会才能源源不断的更上一层楼,国家才能兴旺发达,屹立于民族之林,站在世界之巅。

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发表于 2019-3-19 21:12:41 | 显示全部楼层
拜读欣赏,各有其论,分享观点,遥祝老师笔耕快乐

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谢谢老师不辞辛苦光临点评与鼓励。敬茶问好。  详情 回复 发表于 2019-3-21 23:15
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发表于 2019-3-19 21:25:27 | 显示全部楼层
孔子说: “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。意思是只有女人和小人才是最难同他们相处的。你对他们好,他们便不知天高地厚,试探你、冒犯你、搅你;你对他们板下脸来,他们便埋怨个不停,说你对不起他。

从若干方面理解,孔圣人的这一论点,对女子含有贬义的嫌疑,歧视了中国妇女两千多年。

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发表于 2019-3-19 21:27:52 | 显示全部楼层
从无到有,就是从少女到母亲。无中生有,有才能产生万事万物。同时,老子认为女人外柔内刚,其内涵坚韧不拔的毅力远远胜过男人,并且在繁衍人间香火过程中起到了举足轻重的作用。

女本柔弱,为母则刚!欣赏!

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发表于 2019-3-19 21:28:54 | 显示全部楼层
看来,无论是圣人还是普通人,都有其思维和认识问题上的局限性;无论是什么样的优秀传统与文化,都需要在继承基本原理,哲理的基础之上,与时俱进,去粗取精,去伪存真并推陈出新与发扬光大。只有这样,家族才能延绵不绝,社会才能源源不断的更上一层楼,国家才能兴旺发达,屹立于民族之林,站在世界之巅。

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发表于 2019-3-19 22:04:39 | 显示全部楼层
仁者见仁智者见智,作者有着独立思考的能力,不迷信先哲,值得赞赏。

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发表于 2019-3-19 22:08:56 | 显示全部楼层
就是孔子的那句名言,也看到略有不同的解读。欣赏文采,赞。

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是的,中国的文字,中国的诗词博大精深,仁者见仁智者见智。谢谢老师的肯定与鼓励。敬茶问好。  详情 回复 发表于 2019-3-21 23:19
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 楼主| 发表于 2019-3-21 23:10:13 | 显示全部楼层
香儿 发表于 2019-3-19 20:31
《论语》一书中,孔子最为现代人所攻击的恐怕当属《阳货》篇的“唯女子与小人为难养也”章。人们一讲到孔子 ...

谢谢老师光临点评。
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 楼主| 发表于 2019-3-21 23:10:37 | 显示全部楼层
香儿 发表于 2019-3-19 20:31
欣赏楼主的文采,创作愉快。

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 楼主| 发表于 2019-3-21 23:11:26 | 显示全部楼层
风萧^易水 发表于 2019-3-19 21:08
在我国,有对国人思想产生根深蒂固影响的二大学派,毫无疑问,那就是儒家和道家,其鼻祖人所皆知,即代表儒 ...

谢谢老师光临及逐段点评。敬茶问好。点评
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 楼主| 发表于 2019-3-21 23:12:09 | 显示全部楼层
风萧^易水 发表于 2019-3-19 21:08
孔子说: “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。意思是只有女人和小人才是最难同他们相处的。 ...

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 楼主| 发表于 2019-3-21 23:12:36 | 显示全部楼层
风萧^易水 发表于 2019-3-19 21:08
老子却对女人推崇至极,他说:“无名天地之始,有名万物之母”意思是“道”由无和有二方面构成,其中首当其 ...

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