诗歌发展旅程中的垫脚石——谈小诗人王勃

笑天

［特别说明：此文转载于叶嘉莹《说初盛唐诗词》］

诗歌发展旅程中的垫脚石——谈小诗人王勃

送杜少府之任蜀州（王勃）

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【先说结论】

    文学批评，要有宏观与微观两方面的眼光，才够。

【微观评论】

    一、序说

    初唐五律注重艺术性，诗人常用这种体式写酬赠、应和的诗篇，不但精美，而且表现出初唐诗的风格——开阔博大。

    所谓艺术性，就是富于感发性。文学的奇妙，不在于说什么，而在于怎么说。

    王勃确实很有文采，艺术上确有成就，其诗如此，其文章亦如此。其诗艺术性的代表作是《送杜少府之任蜀州》，其文章艺术性的代表作是《滕王阁序》。

    二、题解

    少府，官职称呼。按照唐朝习惯，一县的最高长官叫县令，尊称明府。县尉称少府。

    蜀州，四川。

    作者是在首都长安，送别一个将要去四川做县尉的友人，这个人姓杜，名字已不可考。

    所以这首诗是王勃送给朋友的，是应酬之作。

    三、长处——艺术成就很高

  （一）诗的艺术性。

    表现在形象、叙写口吻感人及形式变化两方面。

    1、形象及叙写口吻

  （1）城阙辅三秦，风烟望五津。

   “城阙”：城楼。

   “三秦”：长安在陕西。陕西在唐朝被称为关中之地，即函谷关以西的地区，这里是旧日秦地。项羽灭秦后将天下分封给当时起兵的十八个诸侯，其中的旧日秦地分为雍、塞、翟三国，分给三个秦国降将，故称“三秦”。

   “辅”：车辅，辅佐，这里是环绕的意思。

    作者说，今天我送你远行。我们登上长安城城楼向下一望，但见四面环绕着的，是三秦广袤的土地。

   “五津”：杜少府要去的地方，指四川岷江自湔堰至犍为一段的五个渡口——白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，合称“五津”。

    这句是说，你就要到四川去了，我向西南望去，望不到你所去之处，那茫茫的遥远的地方，只有一片风烟而已。

    首联的意思很简单：在长安送友人到四川去。

    但说得很有气势，因为描写形象的语汇丰富，这就是艺术性。具体如下：

   “三秦”“五津”，因为是典故有出处，所以就显得文雅。

   “三”“五”是数字，给人一个“数量”的感觉，一种“多”的感觉。李太白不是也常在诗中用数字嘛，什么“白发三千丈”“一日须倾三百杯”等等。

   “城阙”是很高的，能望到很远的地方，所以首句“城阙辅三秦”一下子就提高了视线。然后“风烟望五津”，一下子又推远了视线。

    所以这两句使人感觉到有一种气势，有一种开阔博大的气象。

  （2）与君离别意，同是宦游人。

    这是写二人离别的情事。

    他说，今天我跟你在长安城楼分别，我们心中都充满着离情别绪，而且我们都是仕宦而飘泊的不自由之人，都是身不由己的。

    离别的第一层悲哀：是说你是我的好朋友，我不愿意你离开，可你又不能不离开；我愿意随你而去，可我却不能随你而去。

    离别的第二层悲哀：是说因为“同是宦游人”，此身不自由，所以此地一别，将来能否再相聚，都是渺不可知的。

    到了下面的颈联，突然一转。

  （3）海内存知己，天涯若比邻。

    这两句说，虽然离别了，可四海之内只要有一个知己存在，即使远隔天涯，我们仍旧像是亲近的邻居一样。

  “海内”，中国。古人以为自己在世界中央，周围都是大海。

    王勃说，只要在四海之内有一个知己，有过那就好了。

    因为知己是在精神品格的最精微深刻处的相通与默契，所以王勃接下来这样说。

  （4）无为在歧路，儿女共沾巾。

   “无为”，不要这样做。

    这样做是指怎样做呢？是指“在歧路儿女共沾巾”。所以“在歧路”与“儿女共沾巾”是连在一起的。

   “歧路”，岔路，分手的地方。

   “儿女”，年轻男女。所谓“儿女之情”，是指年轻人彼此之间的恋情。

    这两句是说，我们虽然离别了，但是我们应该把眼光放得远一点，不要在临分手的路上，像那些自命为多情浪漫的少男少女们一样，一下子就伤心落泪了。

    2、形式变化

  （1）声律变化技巧——拗救

    按照基本形式，律诗第一句不押韵。如果第一句押韵（最后一个字平声），为保持平衡，这句的第三字（本来可平可仄）必须仄声。

    这首诗第一句押韵，所以本来是可平可仄的第三字，就必须用仄。“辅”是仄声。

    律诗每句的第二、四字的平仄不可以随便换。按照基本形式，“无为在歧路”这句的第四字应该是仄，但王勃把它变成平，同样为了保持平衡，就把本来应该是平声的第三字改过来，变成仄。这种情形叫“拗救”。

   ［什么是拗救］

  “拗”，曲折。

    拗句不是随便在哪里都可以出现。要拗的那个字，一定是倒数第二个字。如果这个字由仄变成平，叫“拗”；此时上边一字就应该由平变成仄，叫“救”。

    这边拗折格律，就必须在另一个地方把它救回来，所以有“拗”就必须有“救”，目的就是为了保持声音的平衡。

  （2）对偶变化技巧——偷春格

  律诗对偶的基本要求：首联不用对偶，但颔联与颈联必须对偶，每一对词的平仄必须相反，且词性必须相同。

    首联就对上。

  “城阙辅三秦，风烟望五津”。

  “城阙”对“风烟”，“三秦”对“五津”，“辅”对“望”。

    颔联没有完全对上。

  “与君离别意，同是宦游人”。

  “与君”跟“同是”完全对不上。这是因为首联先对了，所以颔联就放松了，这种形式叫“偷春格”。

   ［什么是偷春格］

    是指，把本来应该等到颔联才出现的对偶，“偷”出来提到首联先对了。

  “春”，指美好，这里指对偶这种美丽的格式。

  “偷”，这里指对偶位置的对调。

    如果首、颔、颈三联都对偶，那又太多了，所以颔联就放松一步。

    所谓“放松一步”，不是指颔联完全不用对。所以这首诗的颔联，其“离别意”与“宦游人”还是对上了的。这就是“偷春格”的微妙变化之处。

  （3）对偶变化技巧——流水对

  “海内存知己，天涯若比邻”。

   ［什么是流水对］

    这个颈联，形式上是对句，而其意思却是上下相承关系，这样的对偶叫“流水对”。

  （二）文章的艺术性。

    唐初完成了近体诗，其讲求对偶的精工与平仄的谐调的风气，影响到了文章的写作。所以那时的文章，也要对偶，有很严格的规律，这种文章叫“骈文”。

  “骈”，车子由两匹马或四匹马并排来驾。

    初唐是律诗与骈文流行的时代，王勃的骈文写得很出色。据说，王勃写文章不打草稿，有时蒙上被子，像是在睡觉，起来后下笔立成，被时人谓之“腹稿”。

  《古文观止》收录了王勃写的非常有名的一篇文章——《滕王阁序》。

   ［什么情况下，王勃写下《滕王阁序》？］

    滕王阁，在江西南昌附近。

    有一次，南昌府都督在滕王阁宴请宾客。宴会上，大家饮酒作诗，收集起来，前面还要写一篇序文。本来，都督事先已经让他的女婿准备了一篇序文，以便在这次盛会中表现自己的才能。没想到席间王勃竟自告奋勇写了序，都督一生气，就回去了。结果他发现王勃的文章写得确实是好，远在其婿之上。

    这篇文章里最有名的两句是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长共长天一色”。说的是黄昏时分，将要沉落的晚霞在天际飘飞，伴着一只独自飞翔的鹜鸟；澄澈明净的秋水与高爽蔚蓝的秋空相互映照，水光天影融为一色。

    四、短处——感发生命不够

    诗，应当传达出感发生命。但感发生命有厚薄、大小、深浅、高低等区别。

    王勃，其人思想不足，因此其诗所感发出来的生命不够。思想的不足，与他死得太早有关，也与他的性格缺点有关。

  （一）命短

    王勃，字子安，只活了二十七岁。由于命短，对人生没有太深入的了解，所以王勃的思想没有什么深度。

  （二）性格缺点

    1、肤浅

  《孟子》说“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣”。

    很多人有一点点小才，其实还差得很远，就以为自己知道得很多，便处处炫耀，这是很肤浅的一件事情。王勃就有这个缺点，用炫耀手段搞竞争，做得不太好。

    当时很多王公贵人都想罗织人才，沛王看中了王勃的才华，就把他纳入自己的门下做修撰。那时的王公贵人们喜欢玩“斗鸡”游戏。一次，沛王与英王斗鸡，王勃竟然为沛王写了一篇檄文，来讨伐英王的鸡！这不是无聊吗？他觉得自己会作漂亮的文章，便找个题目卖弄一番。结果，皇帝看见后就不高兴了，说王勃这样做，会增加两个王子之间相互争斗的心。

    所以王勃被革职离开了沛王，到虢州去做参军。

      2、草率

    到虢州后，有一个官奴叫曹达，他犯了法，跑到王勃那里请求保护。王勃觉得自己很有办法，接受了曹达，并把他藏了起来。后来藏不住了，恐怕连累自己，就暗地里把曹达杀死了。这是非常不对的。

    五、王勃的诗人档次

    凭啥说，王勃是小诗人？

    因为王勃的诗所传达出来的感发生命不够，所以他是小诗人。

【宏观评论】

    如果以宏观眼光看待初唐的小诗人们，就会发现：

    在整个文学史发展的长远的洪流中，这些诗人是不能够缺少的。假如没有他们在声律方面的完成，以及对各种艺术方法的运用，就不可能产生后来像杜甫《秋兴八首》那样的博大深厚的律诗。

    所以，他们是诗歌发展旅程上的垫脚石。

香儿

学习了，感谢分享。

天香百合

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