闲话月相说古诗

南风醉

梁山好汉 发表于 2018-8-23 07:43
古代是农耕社会，古人通过天相即“七曜”的变化，来确定时间，便于农桑，从而带给我们如此丰富的天文知识， ...

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香儿

天上的一团月，就带给我们这么多美丽的诗篇，慰藉了人类孤独的灵魂，也激励着人类不断的探索。

香儿

凸月秋风凉夜半，清辉又洒一帘光。
心惊月影如过隙，人间应将满地霜。

香儿

行文流畅，笔触抒情。欣赏佳作。

南风醉

香儿 发表于 2018-8-23 09:16
行文流畅，笔触抒情。欣赏佳作。

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三棵松

原来这些字是反映月相变化的。我们每天看到月亮的明暗、位置都不一样，这种现象称为月相的变化，又称盈亏。在阴历初一时，月球正好运行到地球与太阳的中间，月球暗的一面正对着地球，因此在地球上看不到月亮，这时称为“朔”或“新月”，阴历初二为“既朔”、“死魄”等，阴历初三为“月出”或“哉生明”亦叫“础”，又叫“峨眉月”或“上峨眉”，阴历初七初八为“恒”或“上弦”，阴历十二、十三为“凸月”，又称“渐盈凸月”，阴历十四为“即望”，阴历十五为“望”即满月（月大16日，月小15日），阴历十六日为“既望”或“生魄”等，“既”是达到的意思。阴历十七日为“既生魄”，阴历十七、十八的“凸月”又叫“渐亏凸月”，廿二、廿三日为“下弦”，阴历二十四日后为“残月”或“下峨眉”，最后一天为“晦”或“即朔”。“无月为朔，满月为望”。表达了人们对待事物的一种渴望、希望之情，同时也说来大自然不变的规律，由无到有，由有到无，生生不息，生生灭灭。欣赏学习

三棵松

今夜散步，月魄临空，月华如水。七夕节刚过不久，大约是在农历十二、三的样子。这个就是“凸月”了，也叫“渐盈凸月”。我望着那半个月亮，我突然想起十二、三岁时看“日历”时的情景，一本日历上，都要写上“朔、础、魄、弦、望、既望、晦”等几个字，我一直都不明白是什么，也常常听到大人们说，“今天又是望日了，日子过得真快。”，“今天又是晦日，这个月又完了。”那时都不懂其意思，一直等到40多年后的今天，我才弄懂了这些字所表达的意思。

三棵松

古代是农耕社会，古人通过天相即“七曜”的变化，来确定时间，便于农桑，从而带给我们如此丰富的天文知识，带给我们许多美妙的遐想。人类也在这一天一天、一月一月的变化中，经历着四季的轮回，无论是春风桃李的美好，还是夏花之绚丽，还是秋叶之静美，还是冬天梅吐暗香的时候，都有着月亮相伴相随，让我们灵魂不会寂寞，让生活有了期盼，让精神有了寄托。让生命有了期许。

三棵松

“床前明月光，疑是地上霜”、“月上柳梢头，人约黄昏后”、“海上生明月，天涯共此时”都是指十五的满月，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”、“无言独上西楼，月如钩”指的是峨眉月。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”、“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”指的都是指上弦月，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”、“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”指的是下弦月，“月黑雁高飞，单于夜遁逃”、“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”都是指朔月。

三棵松

夜深归来，作诗一首以述怀：凸月秋风凉夜半，清辉又洒一帘光。心惊月影如过隙，人间应将满地霜。写得好，