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画都夜话(诗体长篇小说)十六 尚家庄左边

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发表于 2018-7-9 14:51:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 风萧^易水 于 2018-7-18 21:07 编辑


画都夜话(长篇诗体小说)十六 尚家庄左边

                            文/心蝶


       听书之后,姐妹们与秦玉成为好友。早晨,青儿与红雨到研究所查阅文案,提起听书之夜发生的事
    秦玉说我家住在岭南,姊妹三个,周围及家庭氛围温暖。喜欢“美是数的和谐”古希腊毕达哥拉斯学派的名言。音乐之间音符是和谐的。天体之间星球运动有各自轨道,众多星球发出的声音形成天体音乐,与人产生共振是物理,也是哲学。天地人有自己的个性,也有共性。阴阳互生。
    青儿认为笛卡尔的观点值得我们借鉴,“我思故我在。”没有人在梦中认为遇到的事物不真实。在梦与现实感知到周围存在,就能通向真理。对你们勇于向传统势力挑战的精神致敬。同时欢迎秦玉加入三原色诗社。
    红雨欣赏《易经》的哲学思想。形而上谓之道,形而下为之器。阴阳谓之道。阳谓乾道,阴为坤道。合称天道。万物出于五行,五行出于阴阳之道。阴阳之道排生,“一生二,二生三。三生万物。”依次地法天,天法道,道法自然。儒家学说舍本求末,以偏概全,扭曲人与自然,社会关系。
秦玉说“人代表万物的尺度。”尚家庄文化中哲学成为神学附庸。体现在几个方面:神高于人,男高于女。如年画《一家之主》、《三代宗亲》等。神代表上帝,男人代表血脉。科学证明女性携带遗传基因高于男性。神学高于哲学。对神性过多崇拜,束缚和麻木人们对真理追求。《灶王爷》是人间渣男,依旧是仙界的神。我对尚家庄文化印象,写在《尚家庄年画初步考察》一文,这是其中部分。顺手把这份调查报告递给青儿。
    青儿收下。提出从现在起加强这方面的宣传,维护我们的权力。引导尚家庄文化从自然状态,走向自觉状态。“载之以道,统之以母。”
    光阴落下,旧事匆匆而过。红雨用一首《无题》小诗表达自己的心情。

                        
                        吱呀呀
                      撕开深处疤
                    一道影子站上墙
                 心噗嗵嗵落到冰冷地上
                    那影儿忽然散开
                      疤悄悄合拢
                        呼啦啦
                          风

    青儿回去打开秦玉的调查报告,不觉眼前一亮。伴随作者情绪跌宕起伏,或尖锐或舒展或开阔或厚重,畅游在尚家庄历史,读罢意犹未尽,发到几个群推荐大家欣赏。一石激起千层浪,此文引起的大战是后话,先看秦玉的调查报告《尚家庄年画初步考察》。                  

    尚家庄年画风格独特,历史悠久,作为民间文化遗产被列为国家第一批国家级非物质文化遗产名录。年销量1000多万张,辐射80多个国家,以及国内很多地区。在清代中期达到100多家,年画产量2万余令纸。1922年画店160家。尚家庄还带动周围30多个村庄从事年画产业,影响高密、青州等地民间画,及相关艺术发展。
    它与天津杨柳青,苏州桃花坞年画构成三足鼎立局势,显示其民间文化底蕴深厚,内容丰富,艺术精湛的风格。

                                                                      一、尚家庄年画起源
    通过对本市本地博物馆,图书馆,美术史,民间艺人,网络,甚至地方志考察,均未发现明确记载,最终在《尚氏族谱》得到答案。据记载明朝洪武初年,尚氏祖先从四川省梓潼县迁来汶河西岸。四川在宋代已是著名的雕版地区,位于蜀道南端的梓潼县,有近五十个尚氏大村。尚氏祖先继承祖传艺术,与齐鲁风土人情结合创作的年画匠心独具。最高峰时销量高达2000万幅,远销100多个国家和地区。100多套年画珍品,传达汉族悠久的文化历史,以及民间艺术的历史价值。
    收藏市场,很多人喜欢收集名人字画和古玩,无人问津民间艺术。鸦片战争时期,来中国经商,传教等外国人已开始搜集尚家庄年画。光绪年间俄国阿列可塞耶夫来华,与法国收藏家相遇,他们将搜集的年画编成《中国年画》书籍。俄国汉学家编辑的《中国年画 民间画中的旧中国精神生活》,在莫斯科展出,很多画在尚家庄已经失传。
    古版年画是珍贵的纯手工艺术收藏品和传统文化礼品,具有稀缺性、珍贵性和不可复制性。画廊协会介绍:〝目前在收藏交易市场,民国时期的老版年画每幅在2000元左右,清代古版年画每幅在3000元以上,明代古版年画每幅高达5000元,收藏古版年画堪比书画作品。〞

                                                                                          二、尚家庄年画分类
        
   尚家庄年画与杨柳青,桃花坞年画比较,在内容、艺术方面均有不同,内容更加传统,贴近北方农家生活。造型夸张,色彩突出,以大红大绿大紫为主,如《大金增》、《年年有余》、《正月里》、《少喝酒多吃菜》。尚家庄人赋予年画乡土生活经验,关注农民的粮食、饭菜、家禽,以及风俗。有些作品与现代社会脱轨,因艺术语言个性化,依然在市场流行。

    年画种类繁多:按题材分有辟邪保平安神像画、祈福迎祥画、神话传说画、小说戏曲画、百戏娱乐画、山水花卉画、珍禽瑞兽画、风俗画、时事幽默画、劳动题材画等;按张贴部位分,有门神画类、中堂画类、窗帘画类、条屏画类、炕头画类、实用年画等。

                                                                     三、尚家庄年画与诗同源     
      
    自古道:诗情画意,诗画同源。尚家庄年画也不例外,画中有诗,诗外有画。增强年画的艺术性与可读性。“勤是致富路,俭为聚宝盆”的全国六届美展入选作品《门前自由致富路》。对联与画面相得益彰,让年画同时收到诗词的抒情性,音乐的美感。
    用象征、谐音、比喻通过文字表现年画。《榴开白字》寓意多子多孙。《寿星》寓意高寿。《麒麟送子》寓意多子多孙。蝙蝠图中的蝠谐音为福。金鱼图中的鱼谐音为余。猫和蝶与耄耋谐音。梅兰竹菊图代表岁寒三友,品质高洁。甚至人物画、山水画采用“十八描”等。借助诗文表达,年画具有灵透、活泼、深邃、含蓄、内涵、趣味等特点。构筑出虚实相间,耳目一新的意境。

                                                                     四、尚家庄年画的女性题材
        
    处于孔孟之乡的尚家庄人深受儒家思想影响,传统年画女性题材大多宣传相夫教子,歧视女性。如女儿不能进家谱,男人供养天地祖宗。新中国诞生后,女人走出家门顶起半边天,男女同工同酬。国家规定孩子可以用母姓,保护妇女的合法权益。尚家庄年画多有体现,在《新式结婚》、《姐妹编制图》、《为了四化图多打粮》、《女士忙》等。但男尊女卑思想依然存在很多方面。《品茗图》女子正襟危坐,《蟾宫折桂》儿童手中戟上挂有三只香圆,寓意“三元。”启发女性做好份内工作。

    “人代表万物的尺度。”尚家庄文化中哲学成为神学附庸,体现在几个方面:神高于人,男高于女。年画《一家之主》、《三代宗亲》等。神代表上帝,男人代表血脉。科学证明女性携带遗传基因多于男性。神学高于哲学。对神性过多崇拜,束缚和麻木人们对真理追求。《灶王爷》是人间渣男,依旧是仙界的神。新时代妇女在政治、经济、文化、社会和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。女人要修养自我心灵,塑造个人风骨,向传统势力挑战。男人应品悟大道,与时俱进。

    尚家庄年画元素呈现多元化:历史与现代,文化与艺术,进步与落后。作为民间艺术,我们要辩证看待,理性思考。在充分肯定文化价值基础上,用批判的眼光看待其封建落后面。











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发表于 2018-7-9 16:39:22 | 显示全部楼层
音乐之间的音符是和谐的。天体之间星球运动有各自轨道,众多星球发出的声音形成天体音乐,与人产生共振是物理,也是哲学。天地人有自己的特点,也有共性。阴阳互生。
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发表于 2018-7-9 16:39:29 | 显示全部楼层
《灶王爷》中依然是以人间男人,仙界灶王爷为主。尽管是丑角。这是我对尚家庄文化的初步印象,希望在男女真正平等的基础上走向未来。
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发表于 2018-7-9 16:39:50 | 显示全部楼层
富有哲理性的文字,欣赏。精彩待续。
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发表于 2018-7-9 21:55:48 | 显示全部楼层
秦玉说我家住在岭南,姊妹三个,周围及家庭氛围温暖。欣赏“美是数的和谐”古希腊毕达哥拉斯学派的名言。给我们启示,音乐之间的音符是和谐的。天体之间星球运动有各自轨道,众多星球发出的声音形成天体音乐,与人产生共振是物理,也是哲学。天地人有自己的特点,也有共性。阴阳互生。
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发表于 2018-7-9 21:56:04 | 显示全部楼层
红雨说我喜欢《易经》中的哲学思想。形而上者谓之道,形而下者为之器。一阴一阳谓之道。阳谓乾道,阴为坤道。合称天道。万物出于五行,五行出于阴阳之道。阴阳之道排生,“道生一,一生二,二生三。三生万物。”依次地法天,天法道,道法自然。儒家学说舍本求末,以偏概全,扭曲人与自然,以及社会的关系。
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发表于 2018-7-9 21:56:25 | 显示全部楼层
男性高。三是神学高于哲学。对神性过多的崇拜,束缚和麻木人们对真理追求。《灶王爷》中依然是以人间男人,仙界灶王爷为主。尽管是丑角。这是我对尚家庄文化的初步印象,希望在男女真正平等的基础上走向未来。

青儿说大家谈得有道理。从现在做起加强这方面的宣传,维护我们的权力。引导尚家庄文化从自然状态,走向自觉状态。“载之以道,统之以母。”
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发表于 2018-7-9 21:57:11 | 显示全部楼层
拜读欣赏,感受情怀,敬佩才华,分享精彩,遥祝老师笔耕快乐
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发表于 2018-7-11 08:22:13 | 显示全部楼层
文字充沛,内容精彩;欣赏佳作,遥祝问好!
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 楼主| 发表于 2018-7-13 15:28:03 | 显示全部楼层

感谢各位老师鼓励 写作快乐
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 楼主| 发表于 2018-7-14 15:53:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 心蝶 于 2018-7-14 16:01 编辑

再次感谢老师朋友们 周末愉快
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