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经典文学甘肃作家张荣彬先生散文专辑
【名家简介】 张荣彬，男，曾用笔名（网名）：秋过留痕，眉挂春秋，竹品朝霜。祖籍甘肃天水，定居陕西西安。八十年代末毕业于石油大学，从事于油田开发及其管理。年及天命，不求闻达，但也绝非淡泊宁静、不问世事之流。自幼经历坎坷，无祖荫之佑护；平生命运多舛，有博弈之小成。为人处世以交友须带三分侠气，做人长存一点素心自勉；谋事人生，秉持常思一二，不求八九愿景。喜好虽较杂，但与常人无异；生性较豪放，但非草莽之徒。受业理工科，却偏好附庸风雅。闲暇常舞文弄墨，记录胸中珍存的心情；偶有精神富余，时捡拾一路朝前的脚印。托文赋志，皆因自竖人生路碑，不致走偏；行笔自留，欲以警示子嗣，尚待付梓铅字。结缘经典文学，谋广交家国情怀之友，开拓人生另一重境界；勤于笔耕之累，思精进文学水平，用我心我笔书写今生春秋。 获得荣誉：精英杯全国文学大赛一、二、三等奖和优秀奖获得者；当代文学名家获得者；跨世纪诗人、跨世纪作家获得者。
【作品欣赏】
清咏雪花，是在小雪时令过后的西风里，是在昨夜盼归的想念里。 你是瑶池的天使，来时干净、纤尘不染，落时低调、踩尘不惊。可心的你，用机巧的心思、灵巧的小手，将光秃的世界打扮得琼枝挺秀、玉叶资神、琨瑶满地，使得千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。 你是让大地生息在一个空灵的世界，把昨日负重的繁花似锦、沉甸丰硕放空在洁白如纸的大地，寄存在你抒情的竹叶、松针和寒梅的虬枝之上，等待着东君打包在熹微的春光里，安置在桃树、杏树和梨树的枝头，绽放出醉美的心情、吐纳出最真的心语、复活出最柔的抚摸。 你是众花的精神，是上苍钦定的花之使君。玉花悄然飞半夜，翠浪蓄势舞明年。倘若，没有你的绽放，哪个花儿敢捷足先登在干枝秃岭之上、喧嚣于红尘凡俗之间？ 哦！被多少文人骚客妍在笔墨之间的腊梅，只能做你忠实的仆从。她那红白的冷艳，是你周遭环绕的侍女；她那彻寒的蕊香，只是你馈赠给她们的馥郁。你宛如千古圣君毛泽东笔下的《咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？” 你是仁爱的使者，可知自己今生过往的前世？那可是奔腾的江河、浩淼的海洋；是天池的心雨、是泉眼的波光；是纵横的河汊、是棋布的湖泊。你是被观音收集在净瓶中携去了极乐世界，仙华于莲池的玉娥，执掌着庄严与神圣、清净与纯洁、平等与博爱的权力，普度着三界所有的污浊。 冬来时，你一袭洁白，飘逸的裙裾一扫天空的雾霾，隔阻着冰刀霜剑对大地的切割，温暖并滋润着生灵繁衍的土地；冬去时，你播下万盏瑞祥、一野生机，带着泥土的芬芳，轻移上雨后七彩的虹桥，飘然而归于佛的世界，用六瓣的规整沐浴在乐土的梵音。 你是大地的女儿，被太阳灿烂到云端之上，涅槃重生于浩渺的天庭。因于感恩，你撕破寒流编制的大网，毫不犹豫地在既定时间自天而降，以舞者的姿态轻盈着陆，让饱含的柔情拜倒在阔别一年的母亲脚下。 你知道，每到这个季节，尚不富裕的母亲，舍不得花钱购买养护自己美丽的乳霜，她如花的面庞会被无情的寒冷皲裂。所以，你用爱萃取的精华来轻敷着她的肌肤、亲吻着她的脸庞，使春华的容颜、秋实的满足与母亲结伴而行，并以匍匐的心态陪同她度过狂冷的冬季。 ...... 雪花，你往返在云泥之间，重生在岁月的年轮之中。即便天命使你蜗居在千里之外，但在春华秋实的季节一直怀存着李白临窗“举头望明月，低头思故乡。”的思念；即便经年离去，隔空万里，但依然操守相望故乡之心，有着贺知章行旅中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”的游子情怀；即便身承天恩，每年必须登霄复命，但还会岁岁如约而至，将身心化于泥土，用赤诚滋润起家国的春和景明，秉承着薛道衡心中“人归落雁后，思发在花前。”的忠孝之心。
今年七月，利用年休的机会自驾环游新疆。大美新疆，疆域辽阔山川壮美，自然风景千奇万变，人文景致各具特色，民族文化精彩斑斓，均给我留下了许多难以忘怀的印象。而深深刻入我记忆的，则是穿越沙漠公路时偶遇的胡杨林。这片胡杨林位于轮台县境内，生长在世界第十大沙漠——塔克拉玛干沙漠的身边。在离开主林区后的沿途，成零星分布或茕茕孑立状。它们，任风沙雕刻、任寒霜尽染，有着一种苍凉坚硬的美感和阅尽沧桑、览遍乾坤的豪迈。时隔多日，曾写过一首小诗，但不足以囊括我对胡杨的观感，今再成文，聊以抒怀。 那是何等的壮烈！周围的沙海汹涌波涛，死亡的气息此起彼伏。而胡杨，却在干热的风浪中婆娑着和躯干极不相称的一云绿色，宣告着生命的顽强！它们以千变万化的姿态，或挺拔、或匍匐、或扭曲、或躺卧在这个生命的禁区，上演着一幕天地间悲壮的大剧，诠释着活着的艰难与死亡的价值！它们似乎以沉默的力量在告诉我：我生于苦难，但会守望顽强！ 在我生命几十年的阅历中，极少感受过那种巨大的心灵冲击与惊心动魄的震撼！缓行在松软的沙地，目光平视聚焦的瞬间，我折服于它的坚强和伟大。在一棵半边飘绿、半边枝杈赤裸的胡杨旁边，我轻轻地抚摸着只有一半尚存的树皮，竟是一层被风沙撕扯切割、又被笨拙编织的厚厚丝绦，蓬蓬絮絮、千丝万缕之间，渗出着被烈日侵袭后若隐若现的体液，如泪？还是如汗？而在这层丝绦下面，该是那坚硬如铁的骨骼吧？早期流出的汗或泪竟然凝结成闪闪发亮的晶莹，遍布在树干表面的裂缝当中，宛如细流在数九寒天冰冻在大山的沟壑当中。一株生命遭受了如此切割的伤痛，仍然藐视着苍穹的炎凉、傲然于充满岑寂的沙漠、戈壁，可谓气势如虹、英气逼人！ 抬头望去，很多愤怒地指向天空的枝干已经被长年累月的沙暴活活扒皮。更有不可思议处，就在赤裸的枝干上，依然有着葳蕤的黑绿，正在随风舞动，无数遍不知疲倦地擦拭着头顶的蓝天，唤醒着上苍不知何年何月才能使良心萌动的公平！ 胡风无情、羯鼓声哑！我一问胡杨：孤独成林的你们，可还记得昔日的渔歌晚唱、水草丰美、袅袅炊烟？可还记得西域三十六国昔日的熙熙攘攘、人流如织、灿烂辉煌？可还记得丝绸之路一千七百余年响彻不断的驼铃、络绎不绝的商队、东西往来的行旅？可还记得浩荡的塔里木河纵横驰骋、千湖棋布、锦鳞满载的旧日时光？ 骄阳似火，大漠炙烤！我二问胡杨：是什么力量使你们能够忍受四十多度高温的煎熬和零下四十多度的彻寒侵扰？你们年年岁岁得不到几滴上天赐予的甘霖，把根系奋力扎进旱海二十多米去汲取维持生命的养料，是不是不服命运、百折不挠的抗争？是什么圣洁的信念使你们在荒漠中坚守生长？你们身后的那一座城池之所以不被沙魔埋葬、人们继续安居乐业是否也应有你们的功勋？ 寒流破空，呼啸沙丘！我三问胡杨：荒漠戈壁游荡千年的凛凛西风、遮天蔽日狂舞云霄的黄沙怎么就摧垮不了你的精神？西北利亚如利刃般的冰寒怎么就冻结不了你逢春发生、逢夏蓬勃、逢秋金黄的希望？你坚挺的枝干奋力地翘首眺望，究竟是在追问上苍的残忍还是傲视上苍的薄情寡义？你伤痕累累的身躯忍受着风刀霜剑千年不断地慢慢刻骨怎么就依然永葆着生命的顽强？你生于苦难、长于厄运的千年守望，是在等待着遇到苦难就溃不成军的弱者温情回眸，还是等待不畏强暴、不言失败的强者一同奋勇进击？ …… 不能多问了，因为心在隐隐裂痛！仅仅三问胡杨，善感的心已经经受着锥捅的感觉！而无法发声的你们，又有谁能理解你们内心隐忍的苦楚，和内心被一团团烈火千年的烘烤！ 胡杨生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽。这个断语，在我的认知里属真属假已不重要。因为，只有它们才能沿着古丝绸之路从远在热带、亚热带故乡的河湾身披温润跋涉而来，又在几乎没有河泽滋润的、干旱死亡气息笼罩的沙海里长成阅天的大树，扎根于泛滥着盐碱的沙土中过滤出活着需要的水分和营养；它们以夸父追日的执着创造着生命蓬勃的绽放、塑造着即便倒下也是宇宙眼里一座座坚韧屹立的雕像！尽管，它们的风姿已经没有了故土时的婀娜多姿、没有了当年裙钗摆动的风情万种，但褪去浮华后的精干矍铄和适者生存的生命力没有给家乡的同胞们丢脸！它们把水乡的精灵磨炼成一枚顽强的种子，哺育成高原一树的伟岸，任沧桑呜咽、任荒凉嫉妒、任奇寒酷热的岁月评点！ 写到此处，突然我更觉得胡杨完成了一次从娇媚的女儿到铮铮铁骨的男儿般涅槃重生！ 胡杨，亿万年古老的活化石，你是在荒凉上营建绿洲的勇士，你是固守古丝绸之路的神圣卫士，你目睹了塔里木盆地和准格尔盆地世事的兴衰更替，你见证了西域广袤大地上人间当年的繁华湮灭！那里曾经的辉煌不再，所有的历史都会被岁月的风雨冲刷得面目全非。而你的坚守，却在把那段历史完整、真实地融进你的生命，并以活着的姿态告诉世人：这里，也曾有过文明的崛起和文明被举世睹目的矗立！而记录那种崛起与矗立，不是谁遗嘱给你的责任，而是你不忘当年万里而来的初心并和苦难惨烈酣战竖起的、镶嵌了真实的丰碑！ 你的存在，其实是一曲烈士长啸的悲歌！看遍地已经伏地的同伴，犹如倒下后绝不服输的战士，或努力地想站起来、或鼓舞着生命尚存的斗士前赴后继、或屈膝跪地斥责上苍的冷酷无情、或挣扎着以尚存的残肢断臂凝固着拼死争斗的状态！而那些活着的胡杨，不顾遍体鳞伤依然精神抖擞地与酷暑严寒、荒原沙浪年复一年地持续战斗！不论倒下或者站立，它们犹如自己家乡那三百名斯巴达勇士面对波斯百万大军入侵时的视死如归，将故土滋养的血性秉承、将故土茁壮的勇猛刚强演绎的壮怀激越、大义凛然！ 我曾站到一株目视范围内树龄最大的胡杨旁边，心语沙漠似乎还在变大，而你千年守望的期冀是否也在持续变小？我似乎从你苍劲的神采中读出了答案——期冀不会因为被世界的抛弃而变小，顽强更不会因为死亡的威胁而消减。我的悲情，不要发生在等待千年后总算盼到了祖国强大，却又被我的祖国忘记！我不希望自己的子孙一如我和死亡孤身作战，我期盼祖国把断流的塔里木河打造成内地风景如画的长廊、把这条浩荡纯净的冰山之水以大渠水道匀分给我们尚存的生命，不要被沙魔吞尽！ 胡杨，你是浩瀚大漠的生命之魂，我替你祈愿有朝一日天地能够动容，赐你永世的春风雨露、鸟语花香，圆你孑立天地守望孤独、不惧牺牲、渴盼昔年华美再现的宿世梦想。那时的你，当会拥有四季的侠肝义胆，而不是岁月的绝情冷漠！ 胡杨，即便你已经生茧的梦想不会被实现，即便你形容枯槁、生命不再，我也会双膝跪地、双手合拢、用背负青天的姿态和毕生的虔诚向你膜拜！ 最后，我想用自己小诗其中的两句收尾——站立时，你是高原的汉子！倒下时，你是神明的死亡！
因喜欢旅游，近几年工作稍闲，总是利用年休和大节长假携执内自驾祖国的秀美山川、人文故里，受益颇多。还养成了一个勉强和浪漫搭界的习惯，那就是每出行一趟回来，喜欢把各个景点最好的照片筛选一些，打印并装入相册，在周末偶尔的闲适中和爱人一起翻看、重温涉足的快乐。最近，妻和我翻到了前年去蜀南竹海的照片，陡然勾起我对竹子留点文字的念头，是以成文。 可能是成长环境决定心性的原因，我喜欢竹子由来已久。 初一的时候，首次接触到了关于竹子的诗句，那就是极为出名的清朝郑板桥写的《竹石》——“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”初读此诗，共鸣强烈。 因家父的原因，我的童年和少年是在农村长大的，返城则是十五岁以后的事。期间，整个家庭所遇到的艰难，非三言两语可以道明。自小，从家父给我灌输的生活理念中无意识定型了独立的个性和自立的精神，也可以称之为收获了我人生的第一桶金。缘于此，郑板桥这首诗所弘扬的光华，陪伴我走过了人生的三十多个春秋，至今仍情有独钟、时为自勉。 我认为的故乡，不是祖辈生活的城市，而是我们家下乡的那个地方，它是大西北贫困山区的、有着我山花般烂漫的记忆和留下童真温馨的小山村。由于生活在穷山僻壤，小时候我成长的岁月里，没有竹子的影子。深刻在心中的是满眼的黄土大山、沟壑梁峁和漫山遍野逢季生长的高粱、玉米、土豆、黄豆以及山草野花等，就连小麦因为当时品种差、产量低、无法提供全家人一年的温饱而没有人播种。竹的印象，也是在初二时学校组织到县文化馆参观中小学生书画比赛成果时见到。那是一幅县一中美术教师王嘉欣的水墨画，寥寥几笔、疏影浓淡、俊秀而挺拔。其时，联想起郑板桥先生的《竹石》佳作，对竹产生了敬仰之情。而第一次大面积看竹，是在2001年10月，当时我在成都参加油藏管理高级培训班。一日，由于对讲座内容不感兴趣，就约吉林油田的一位副总师到望江公园散心。由于游玩时赶上饭点，并在该公园的职工食堂买盒饭和员工共餐。几句好话，成行了在竹下品茗、在竹香中饕餮的快意，至今想来，余味尚存！由此，和望江公园工作人员闲谈中有了对竹子愈强的感性认识，对竹子的品种有几百种之多愈感惊诧，对竹子生长的情况了解的愈多。尔后，大凡每到一胜景处，如有竹林，一定不辞辛苦前去观览，已然习惯。 我眼中的竹子，她不是粗犷奔放的汉子，而是不输须眉的女子。风来时，她娉娉婷婷、婀娜多姿，细挑的腰肢或摆动、或旋转、或前后仰伏，舞动万种风情、绝代风华。这时的她，可以看作是清溪滋润的山泉女子，无忧无虑、活泼而灵动；也可以喻作领衔风采的都市娇娘，摆渡过红尘世事、见识过霓虹辉映的舞台，显得成熟而大方。伸手去，她那光滑圆润的身子，回馈着凝脂般的温柔，那处子般滑润的肌肤，纯洁而香气袭人。抬头处，头顶的枝叶如仙娥的云鬓，厮磨着、私语着、交头接耳着，不管你苍天是晴空万里还是彤云压顶，都是那么忘情地诉说着心中的温婉，显得执着而纯情。风去时，她挺拔肃穆、举剑临空，俨然如侠士静穆伫立、大有蓄势待发之状。这时的她，已然是凛凛之气逼人、威严之态立世。她披甲挂胄，把如匕首般的枝叶高举在头顶，护卫着脚下的土地，向苍天显威、向现世警示，有肢解春夏秋冬之胆、有横断寒暑骄狂之勇。她细腻的皮肤下，则是刚韧的骨骼，可承接不约而至的任何厄难。她精瘦的躯干，没有一丝一毫的赘肉包裹，宛如钢筋水泥般坚硬，足以骄傲于低眉俯首的炎凉和卑贱。还有那一地的斑驳，是她慧手碎剪的阳光、心窍筛落的月影，不为它用，只用做对大地滋养的感恩，是剑梢挑落于上苍的华彩，一如对镜的花黄。 我眼中的竹子，她天成着善良如母、奉献无悔的品德。她是愿意把所有贡献给这个世界的生灵，包括生命。前年和妻到蜀南竹海，三天的时间，几乎品尝遍了以竹为食材的美食，譬如竹笋、竹荪、竹荪蛋、竹胎衣、竹节片、竹筒饭……多达几十个品类，这种奉献的美德，不就是母性的光辉吗？她活着，会倾其所有，蓬勃给这个世界四季不老的青春和生命的顽强；她死去，会遗存仁泽，把自己的身躯无偿地捐献给世界，或化为香泥，或普惠我们的生活，你看那竹子所做的竹筷、竹简、竹扁担、竹箩筐、竹凉席、竹家俱、竹楼……等等，不也正是母性遗存的懿德吗？“出世予人惠，捐躯亦自豪。”在这个世界上，不论人类还是自然界，最伟大的品德就是善良，而对善良最有资格的解读者就是伟大的母亲。竹子，她给予我们的永远不是吝啬、不是索取，而是感动！ 我眼中的竹子，她浇铸了清峻而不失刚健遒劲的风骨。她顽强不屈、随遇而安，既可以扎根于肥沃的土地，也可以巍峨于山间破岩。她坚强不懦、甘苦自如，既可以享受和风细雨，也可以经受冰天雪地。她风格清举、刚正不谄，既可以生长在豪宅庭院，也可以清秀于陋室堂前。她能伸能屈、能文能武，既可以弯腰负重、放下高贵，也可以坚节干霄、豪气凌云。她虚怀若谷、谦逊知礼，既可以清气盈怀、不费心机，也可以腹存诗书、胸有乾坤。她冷暖自知、荣辱淡泊，既可以凌寒傲雪、不输松柏，也可以独立惠风和畅、春阳散花。“曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。”他不会因你春风得意、位高权重而低三下四，更不会因你凤泊鸾飘、寒酸落魄而舍你而去。她更像一位贤良忠贞的妻子，既可以同你享受荣华富贵、也可以跟你风雨同舟。竹子，你执念如一、君子守道的品格，煌煌然随时随地榜样于世人！ 我眼中的竹子，她拥有俊美淡雅且菶茸荟郁的风姿。每到一处，看竹叶婆婆娑娑、葳葳蕤蕤，随风去风来、播清香于红尘的景致，心中的积郁之气随之云开雾散、畅快无比。数支时，她们如花季的少女撑起了绿色的阳伞，娉娉婷婷地依偎在俗世的幻想与浪漫之中，或者以娇好的身材结伴行走在人生的T台，以瑰丽的风情万种呈现着青春的靓丽、华锦的璀璨；成群时，她们簇拥成四季常青的海洋，登高远望可见绿色的波涛汹涌、此起彼伏，可听到叶剪春秋的浩荡之音、天籁之语。而，高挑的身材也是玉香的依靠，摆动处不显浓酽而飘来的袅袅淡香芬芳馥郁、缭绕不绝，煞是让人心旷神怡。“逸韵云行远，丛郁馨倾城。”古人解语，恰如其分。竹子，不仅留于世人劲节高致、清声无喧，还有外柔内刚、天地正色的启示。 有句佛语：“芊芊翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”读竹，意广而内涵丰富。而竹子所有的美德、品格和风骨，皆滋生于不失自重、自尊、自强和刚正不阿的沃土当中。老竹新篁，看似清华自适、高风亮节和宠辱不惊，但不知有多少人可知晓她顶破大地硬壳的艰辛、迎风三日即可挺立喻世的努力、寒暑不易奇志的意志磨炼、英姿飒爽的自信和剑指蓝天的侠肝义胆在铸就过程经受过万千磨难？而又有多少人在自己的人生中实践着不媚不俗、不卑不亢、浑身劲节和予人玫瑰、手留余香的凛凛然君子之风、涓涓般纯净之情？
今年鲜有精神放松的时间，快成工作机器的我在闲下来的瞬间，突然特别想写一篇因酒而发的文字，轻抚一下自己紧张的情绪。因为我一直记得：似乎前段时间在电话上和活跃在各大论坛的文友（名字略）聊天时，风趣的她曾经提出过这样的约定：“师哥，我们都写一篇关于酒的文字吧？”我调侃到：“那题目呢？我是擅长于命题作文的。”师妹沉思片刻：“我的题目是‘不谈风月只论酒’，要不你也用这个题目去写吧。” 惹眼的题目，使我惊惶失措！回顾交往的记忆，我和她一没有见过面，二没有谈论过关于“风月”的话题，如何落笔，确实没有头绪。后来得知，当她看到我每每应酬完后酒气熏天的到处游走、高谈阔论，故意想调侃一下，这自然是后话了。 这位师妹，是我大学的校友，也是我多年前游荡文学论坛时偶然相遇的。聪慧美丽、风趣幽默、辩思敏捷、笔锋相当的犀利是我对她的不二印象。师妹践约，几天后新作出炉。而我，因为会议外出及其后较忙的事由，耽搁至今，顺延着失约的事实。 师妹的命题着实难度大了些。思衬良久，灵感告诉我另外一个话题：“人生如品四杯酒”。 人生如品四杯酒，这样的观点适合于我的年龄以及经历的岁月。 回顾二十多年来工作的漫长历程，我已将自己堪称华美的青春、抱负、奋斗和获得的种种情感搁置在陕北、宁夏、陇东、西安的群山峻岭、沙漠旷野、平原河滨之上，晾晒在四季轮回、不知疲倦的日月之下，长大在高原的号子和西部鸽哨的风鸣之中，个中感触，岂可车载斗量！那甘苦沔河、艰难塞道的人生旅程，竟在自己尺踱寸行中一倏走过，与其同行而来的诸多感慨一如我昔日肠胃过滤的烈酒，历时越久、醇味愈浓、后劲越卖力地勃发！ 但将人生的这杯小酒说远点，在生命的不同阶段其酒精的浓度和赋予的意义则大有差别。不妨在这里现身说辞、班门弄斧一番。
清楚的记得少年以前家乡的醪糟酒，家乡的醪糟酒是用“白小麦”酿造而成。之所以酿酒时用这种小麦，则是因为它的皮很薄，使得酿酒的副产品“醪糟”吃起来鲜嫩爽口，少有麦麸的沉渣挤进牙缝、刷着喉咙。 麦子收割后，母亲便把一两亩地里专门播种的“白小麦”细心的簸干净，并小心翼翼地装袋起来。每逢节日或者那位家人生日时，母亲总是提前一段时间开始酿造这种农家小院里漂浮着独特清香的小酒来。也是，一个“穷”字，尽管挡住了工序繁杂的正装老酒，但却使家人们在心底浸润着相伴终生的淡淡淳朴，和那种岁月里拥有的、少去了刻意加工的香醇。 醪糟酒，简单的就像我逝去的童年和少年。如果把那时的每一个日子看作是那种细皮饱圆的“白小麦”，把发酵的“酵母”看作是父亲和母亲的爱怜，将无忧无虑的心情看作是和煦的温度，只要将三者轻轻地搅拌到一起，佳酿就会从你的舌尖润下并悄悄甜上你的心头。如斯使然，我把生命的这一个阶段比作醪糟酒，是因为它的成分单一，是因为自然的味道远大于人为的加工——味淡，往往味道持久。味觉的社会里，实际上也有着哲学的理念。 拓开思之，没有人能够回到自己的童年与少年，人生之路永远是单行道。美好的时光总是那样的短暂，来不及静静的品尝就那样渐行渐远。拣拾少小的印记，无须认真的、绞尽脑汁的分析，因为它就像一杯透明的、清纯甜美的“醪糟酒”。 很多人可能形成了这样一个共识：葡萄酒代表着浪漫。对这种观点，久品佳酿的我深有体会，持支持的态度。尽管这样来说淡去了酒精的力度，但确实欣赏这种质感过后的理性体会。而浪漫的年龄，应该确定在哪个阶段呢？我想在所谓的花季。 仔细地回想，真正进入花季的年龄，应该是“小青年”的那段岁月，差不多十五六岁到二十三四岁的这段时光。花季的时光总是更显短暂，在自然界如此，在人类社会也如此！这就意味着：真正能够有资格浪漫的时光也是短暂的可怜。之于人类，没有谁会拒绝浪漫。拒绝浪漫的人其实就是不懂生活的傻瓜，或者生存的环境客观上替他将浪漫已经溺杀。 “小青年”时段，对于生活有着很多不切实际的憧憬；“小青年时段，心田里挂满着晶莹的葡萄，充溢着可使日月垂涎的甜美。这个时段，是人生开始爬山的准备时期，是没有将登山所需要的行装背负在脊梁而气喘吁吁的阶段。面对人生的高山，有理由活蹦乱跳、有说有笑，眼睛里涌进的是蓝天白云、清风雅趣、群峰竞秀；面对前程，也有理由在昨夜的花前月下来一番卿卿我我、醉倒星辰、羞惭花草。 如果有人问我：你觉得人生最美妙的“小青年”时段其最值得留恋在哪个时候？我会毫不思索地说到：“是我大学毕业前后的七八年。因为，那时候我知晓了青春的萌动，我试图着踌躇人生的构思，我放肆体味着没有生活负担的所有张扬。”可能，说及此话，我的眼里会盛满持久的、无法再次品味的那种渴盼、那种无奈！而斑驳的记忆，却是一座风雨剥蚀后能够永存的不朽。 记起来了——在这里选帧浪漫的过往印记：偷孔雀石。 在大三的一次实验课后，班上的秀女们被孔雀石的美丽眩晕得不知所以。由于自己入学时混了个文体委员，成天和她们相处的还算和谐，由此她们找到我说：“喂！你个榆木脑袋，怎么就没有想到‘拿’一块实验室里的孔雀石送给你的妹妹宝贝呢？”我想也是，我怎么就这么笨呢！第二天，贼胆十足的我真的在室友的掩护下偷了拳头般大小的一块“孔雀石”，轻轻敲碎磨圆，并和室友们一起躲在斗室里粘贴了一个硕大的“心”字、一个“爱”字、一个“吻”字，分贴于宿舍的三面墙上。由此，我们的寒舍竟成了学妹们聚会的雅舍；由此，嘴上的零头也有了：饼干、芝麻糖、稀缺物三鲜伊面牌方便面……由此，还成就了两段千古的姻缘、两双举案齐眉的美眷。 在今天回头来看，那当是最有意义的浪漫了，也是惟有葡萄酒可以媲美的那一丝香醇。
静思自己工作几年后，初生牛犊不怕虎的劲头在“社会老虎”的扑、剪、抓、撕咬中渐渐落势。与之而来的责任、负担、俗念皆相恋为形影不离的“良友情人”，而社会的概念也在日趋成熟、日见丰满起来。至此，我在理解着什么是真正的社会和真正的社会分子。而之于人生的意义和蕴含的艰辛、华彩、厚度等等，也在弥久的经历中醇度越来越浓。 就这样，我将二十三四岁至五十岁以前的大段时光喻之为浓烈的“老白干”。这个阶段，才会品出什么是真正的生活老酒了。 既然现身说事，还是把自己早已远去的行踪扯来一段。昔日，二十二岁时以一书生的姿态大踏步走进社会，来到了当年十分荒凉、寒冷的陕北高原。幸运的是，那个年代还有许多没有退休的创业者发挥着余热。我感动于他们对于石油事业的执着、敬业、钟爱，感动于他们对单调乏味、无怨无悔生活的坚守。在他们以身作则的教育和引导下，我学会了正直和坚韧，奠基了做人处世的最初路标，积累了丰富的、在后来可以值得骄傲和享用无穷的发展资本。但是，社会的变化比我个人的修为来得更快，如何适应及躲避尔虞我诈的环境、泛滥膨胀的浮躁、损人利己的龌龊等就成为我手中的、这杯老酒里的“精华成分”。恋于红尘的我，无奈之下一脚将平素崇尚的无为哲学踢出脑门，大嘴吞吐着时代酿造、人为加工的各种苦辣！ 然而，真正的生活也由此开始；人生的不缺憾也由此逐渐丰腴起来。 在“痛饮”这杯“老白干”的时候，味觉明显有着渐进的深入——入口时，豪情满怀，意欲一口全干；半进时，顿觉苦辣弥散，很难适应；斟酌中只咽下半口后，胃里很快翻箱倒柜，千百种滋味哄涌而上。但值得反刍的是，毕竟我在感受着生活，我知道这种滋味还会继续，但我无畏。 是啊，人生的这杯老白干是需要慢慢品尝的，来不得豪饮、狂饮和醉饮。美酒的度数和醇厚，是经过3200年漫长历史循序渐进萃取的精华，其色泽的澄清透明、玉洁冰清，香气的馥郁芬芳、优雅细腻，味道的甘润柔和、醇厚绵甜，余味的净爽提神、荡气回肠均不是义气用事而来，须反复斟酌、付出功夫浅斟细品。 我想，粮食的精华和生活的精华一样，苦辣的感觉只是其中的一种，而苦辣过后的获益，倒也在很多方面会渐露端藐。没有瞬间酿成的老酒，更没有一跃而蹴的人生。将这个时段归于“老白干”，我觉得有着三分的道理。需要提醒的是：实现人生壮怀的激越，莫过于这个时段，须得抓紧，不敢虚度。
天命之年过后，相对而言减色了浪漫、少去了激烈，生活的着色和青睐已经不再更多的频频光顾。该实现的都已经实现，该拥有的都已经拥有，花不完的东西带不走，得不到的东西不羡慕。这个阶段，用陕北的黄米酒来形容最为恰当不过。为何？黄米酒味淡香甜，后劲绵长，不易醉人也暖身体。由于其性温和、粬度小，上年纪者少量饮之，有健身的功效。 品饮黄酒，总感到有一种悠然的心态，不知道其他的人有无这样的感觉。就岁数而言，虽然把左脚跨进“知天命”之年，但时常会在紧张的忙碌过后，偷得些许闲暇，觅到一个清雅的茶座约三五知己小饮几杯、酣畅一番，别有一番享受的乐趣。对于苦乐同行的人生，也许只有在步入老年后才会如今天所品的黄米酒一般，在淡香里回味走过的日子，以及过去曾经看重的功利与得失。 因为淡，黄米酒是适合溶解更多生命的故事的。就像人生的笔记，只有在老年才有资本将生命的阅历丰厚和冷静整理。 我的朋友们，但愿我们的人生就像这四杯酒那样纯正，不论甘苦、不论浓淡，不管贵贱、不管色泽，惟有在溶化岁月的同时，留下值得一品的回忆……
前言：沙柳抗逆性强，较耐旱，喜水湿；抗风沙，耐一定盐碱，耐严寒和酷热；喜适度沙压，越压越旺，但不耐风蚀；繁殖容易，萌蘖力强。沙柳形如火炬，具有干旱旱不死、牛羊啃不死、刀斧砍不死、沙土埋不死、水涝淹不死的“五不死”特性。 ——摘自《百度》 之所以，把沙柳的具象从百度百科上摘录下来，是因为很多人没有来过沙漠，不知道沙柳是怎样的一种植物。 我是有过一段在毛乌素沙漠边缘工作的历史。那是在2001年元旦刚过，由于在该地区我们的矿产登记区内发现了石油，需要组建新的采油厂而被调往陕西省靖边县和定边县之间这块广袤的沙土地，并在那儿整整地度过了三年半的艰苦时光。那段岁月，使我认识了沙柳，并为之震撼！由此，也给当年单位自办的厂刊取名为《沙柳》，多位后任者历经十余年将刊名延续至今。 我喜欢沙柳，它是站在生命世界里的骄傲之子。 在我的认知中，仅存在沙漠的生命迹象不是很多，可以用寥寥无几、凤毛麟角来形容。而沙柳，就是其中耀眼着顽强光芒的代表之一。它形如一丛丛利箭挺拔着腰身，虽纤细但却铮铮铁骨般展示着生命遭遇艰难后的淡然、静默、自信与奋斗的精神。春来，在看似枯死的枝干上会重新焕发出生命鹅黄的绿，虽是瘦小的春光，但也昭示着生命的顽强与对命运的奋争；夏来，给炙热的沙海里献出力所能及范围内一层厚厚的浓荫，即便身居滚烫的世界，内心的荫凉依然丰满了生命的柔情；秋来了，在萧瑟的面容初露峥嵘时，它神情毫不慌张，慢慢地褪着满身金黄的衣衫，静静地换装并披上黑褐色的盔甲，显得凌烈且不可冒犯；冬来了，在风霜剪落了固守在细枝鬓角上仅存的针叶后它依然凛然欺寒、奏响着生命长鸣的风笛，它会在冰天雪地以赤裸的风骨和无畏的贞烈、在磔骨的痛苦中涅槃着生命轮回的希望…… 我多么希望，塞北的沙柳有水乡杨柳轻吐清韵、依山傍水、婀娜妩媚的娇态，有粗壮的躯干和依依下垂的嫩枝，有所有称之为柳树的风情万种、搔首弄姿！然而，塞北的沙柳只能在自然的造作下，将一蓬一蓬的纤枝细叶聚集成迎天独立、从不俯首下垂于万里黄沙、寂寞中孤标傲世的另一种风采！那素面朝天，迎风舒展的骄姿，点缀着毫无生气的茫茫戈壁与沙漠！是荒漠随季而来的风，洗礼着她被春雨夏露、秋霜皑雪浸染的姿容，强大着那一个冷酷沙漠里奋力搏动的灵魂！ 我喜欢沙柳，是沙柳的精神鼓舞我们一群人在当年为执念的石油事业无怨无悔、甘苦自如地从零起步，建设了一个年产百万吨以上的大油田。 在我刚刚踏入而立之年不久的2001年，随着油田勘探开发的区域扩大，也因为加快油田的增储上产的紧迫需要，从全局抽调了18名干部率众重上胡尖山地区，即在毛乌素沙漠的边缘寻找并建设新的油田。昔日的胡尖山，朝北朝西一片旱海茫茫、人迹罕至。我们在千辛万苦的跋涉找寻中发现了一块可以搭建临时基地的地方，成立了前指并拉开了征战的序幕。 工作环境从高楼林立的城市，转移到沙漠的边缘。 办公地点从宽敞舒适的办公楼转移到仅放一桌、一椅、一个单人床的彩板房。 还有，由于任务紧张，仅有一百多公里即可到达宁夏银川的家几乎不好意思回去探望。记忆犹新，在我调离该单位前的三年半时间，平均每年回家的日子积攒下来竟不足21天！ 我承认，对待工作自己没有冠冕堂皇的抱负和崇高的理想，没有那种“形而上”的胸怀和人生站位。那种坚守与奋斗的动力来自于当时所承载的巨大压力，来自于石油人传承的军人文化为身体的血液里源源不断输送的营养，来自于再苦再累也要对得起组织的信任和重托，来自于从小成长的过程和境遇所练就的不服输、不认输、不怕输的心理状态……一千二百多个日夜的奋战，终于“功成名就”，终于从那个战场转移到另外一个战场。临别前一个礼拜，我再一次坐车踏遍了方圆几千平方公里的油区，看着山峁沟壑、沙漠荒原唱着欢歌的抽油机，看着由石油人铺成的、纵横舒展的柏油路，看着石油会战时由我方合同约定参战方必须同步完成防沙造林附加工作量而蓬勃起来的万亩沙柳林、梭梭树林，看着慢慢退后的沙舌沙丘，看着同样因为石油开发与服务而改变了生活方式、慢慢走向小康的当地牧民和农民，看着刚刚新盖的数栋崭新的办公大楼和职工宿舍，心中的自豪感油然而生！ 最后告别的那天深夜，当我好不容易熬到一个人独处的时候，在耳畔依然回荡的今夜无眠的乐曲当中，我醉意朦胧地躺在办公室套间的寝室里翻看着最新的《沙柳》厂刊，想着从创业之初的十八人到临别时壮大起来的八百多名员工战天斗地的风貌与成果，心中感慨良多、五味杂陈！我也想到，这些人真的是一株株沙柳，在别人目光无法触及的地方，将各自的根系自然而然地交缠在一起，从冷漠的黑暗里汲取了生命的水分和营养，以团结的精神谱写了一曲生命的豪迈之歌！ 我喜欢沙柳，喜欢沙柳摇空的姿态。 沙柳摇空，摇长了华夏民族的春秋寒暑，摇短了中华大地的古往今来、民族团结的距离！有一则大家熟知的历史故事，那就是“昭君和亲”。遥想公元前54年，一个叫王嫱的南国美女怀抱琵琶，身披洁白的胡氅随和亲的队伍迤逦北上。从此，匈奴的马蹄不再南掠，沾血的干戈不再碰撞，民族的孽缘由此消弭。前年，我经过位于内蒙古包头附近的昭君墓时，一股拜谒的情绪促使我行车寻找着旧日的芳踪，瞻仰这位伟大的女子。终于到了，眼前香丘依旧、芳草凄凄。而丰茂于眼帘的，则是烈烈戈壁之上的沙柳，一如巾帼英雄当年的风采，倾吐着惊心动魄的斑斓历史和前无古人、后无来者的道德物语！ 沙柳摇空，摇出了生命的壮烈与执着，摇出了为了重生的牺牲精神。为了积蓄战胜沙魔的力量，它每隔三年就会把伤痕累累的枝干从根部自我抛弃枯死，重新发芽生枝去完成再一次的重生。这让我想起了那段众人皆知的、孰真孰假的苍鹰重生的故事。老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落，然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来，当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，老鹰开始飞翔，并获得30年的岁月的延续。不知苍鹰如此的作为，是不是源自沙柳不屈服命运安排的精神秉承？ 沙柳摇空，摇小了冷酷孤寂的绝望，摇小了沙漠的苍凉！请看，在天边，那雨后的云霞里，浴着阳光翻腾穿梭的鹞子，不正是在你的枝窠里完成了生命的孕育，并在你的怀抱丰满了羽翼而纵横在苍天风雨当中的英雄吗？还有以你的枝叶为食的羊群、沙雀、以及匍匐在你脚下和根部潮湿沙地里的、不知名的昆虫动物，不也视你为胸怀博大的母亲，延续着它们祈求繁衍千年的生命期望？而让我至为动容的，则是陕西三边（定边，靖边，安边三县区）防护林的打造，其主要树种也是沙柳、主要力量则是祖辈生存在那块地域的人民。自上个世纪七十年代末，中央提出了从根本上遏制沙进人退的现象，陕西榆林地区随即动员当地人民在政府的大力支持下开始了改天换地的浩大工程。截止2016年年底，榆林沙区森林覆盖率已由1977年的18.1%上升到38.9%，沙化土地治理度达68.4%。而今的榆林地区，而今的毛乌素沙漠的边缘，已经是森林遍布、气候日渐温润的喜人景象！行文至此，我赞叹于沙柳这一位功臣，更仰视于这里的人民将沙柳的精神弘扬得让日月惊叹、让天地正容！ …… 塞北的沙柳，给你一杯长流水，欲与天公试比高！ 塞北的沙柳，在你的身上我看不到悲哀，看到的只是激昂情怀的悠然耸立！你顽强的生命，在百草匿迹、羌笛沉音的天空下，不屈从命运给你的孤单与旷野上升腾的荒凉，依然独领风骚、迎风歌唱！愿沙柳的精神，在生命的长途中是一个凝固的主题，在我们携手走过的路上，树起一座座记录历史的丰碑，将激扬生活的岁月写长！
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当然记得师友，呵呵