中国人对龙的感情很深，龙是中华民族的精神支撑，世世相传，代代膜拜，龙文化以其独有的养分滋润着炎黄子孙的血脉和筋骨。
老百姓对龙的祭拜活动年年都要进行，耍龙就是一种祭拜的形式。大凡遇到过节、赶庙会、庆典和祭奠什么的，老百姓都要将长长的龙舞起来，一展龙的神性和威猛，以求风调雨顺，五谷丰登，或事业顺利，兴旺发达，总之，寄予某种美好的希望。
耍龙在民间有耍水龙、耍铁水龙和烧火龙等多种形式。
四川省双流县黄龙溪古镇以其烧火龙而远近闻名，故被称为“中国火龙之乡”。据说黄龙溪的烧火龙起源于南宋时期，先民们根据主宰光明与黑暗的“烛龙”的传说，在舞龙的基础上，创造了独具特色的“火龙灯舞”，经过不断改造，逐步得到完善，成为民间艺术一绝的特技龙舞。黄龙溪火龙的制作，是用竹木纸布编扎、包裹、彩绘而成的。结构为四部九节，四部为：龙宝、龙头、龙身、龙尾。龙宝直径35厘米，嵌于饰有彩绸的宝架中，可以转动；龙头直径90厘米，龙嘴长45厘米；龙角长50厘米；龙须飘飘，龙眼外突；龙身长20米，直径50厘米，由九节组成。而火龙队又是由执掌宫灯、排灯、灯幡、灯牌、火龙灯、乐器等各个环节的40多人组成。舞龙时，队员通通赤膊光背，头戴草帽，脚穿草鞋，个个精壮，技艺超群。黄龙溪的火龙灯舞每年都要从正月初一舞到正月十五，成为闹春的一大景观。
龙年的正月初二，我有幸大开眼界，一饱眼福，并且参与了烧龙活动。
当春夜的帷幕降下时，古刹钟声在夜空中响起，古街、古民居里、吊脚楼里瞬间灯火齐明。府河、鹿溪河交汇处青龙灯、黄龙灯光照清波，两龙灯似闪着一身金光，跃出水面，意欲腾飞的真龙，古码头灯笼高挂，红光四射。除旧的鞭炮声震耳欲聋，脚下“地转转”欢天喜地，“嗖、嗖”窜上夜空的礼花一声爆响化作五彩缤纷的花朵，把黄龙溪古镇的夜空装点得万般灿烂娇媚。古镇的居民，四邻的乡民，成千上万的中外游客都拥进了舞火龙的广场，去看那天下奇观的火龙表演，人们手里拿着特制的烧龙用的焰火竹筒，带着异样兴奋的心情，等待着烧龙的开始。
舞龙开始了，音乐从空而降，锣鼓齐鸣，人们眼睛一亮，但见一壮汉头戴草帽，脚登草鞋，赤膊光脊，手持龙宝立于广场中央，一个金鸡独立化作弓步的亮相，再来一招龙宝引路，便令全场鸦雀无声。随即，金龙出海，一条巨龙活脱脱地展现在人们的眼前。金龙腾跃出海大有千军万马难挡之势，似乎本是平静的海面一下狂风大作，波翻浪涌起来。稍倾，金龙在场中一字长蛇摆开，平静之极，温柔之极，龙头向观众频频点头，算是恭喜拜年了，观众这才在风平浪静的拜年中笑出声来。礼毕，龙宝舞动，金龙摆尾，好像水面稍起涟漪。眨眼间，龙尾击水，啪啪作响，水花四溅，当观众尚未从擦干脸上被溅水花的感觉中跳出来时，又见金龙反扭麻花，继而螺丝旋转，裹浪打滚，吞波吐浪，一时间整个场子天旋地转，江翻海倒，惊涛拍岸，雪立千堆，浪声轰雷，金龙昂首，长吟吼天，惊天动地，气壮山河，这龙腾海啸的场面把观众看得目瞪口呆。好一阵子，金龙才歇下来，软软地一字摆开，风缓缓，浪渐息，大家这才长长嘘了一口气。须臾，又见龙宝舞动，龙头居中，龙身、龙尾排列于后，构成一艘漂亮的龙船，在风平浪静的水面上慢慢划来。忽然，龙宝一舞，惊涛骤起，只见船头一起一伏，龙头一会儿高一会儿低，高低起伏越来越快，落差越来越大，似龙船在波峰浪谷间乘风破浪，把观众带到了奇险的汪洋绝境之中。终于，龙船驶向了彼岸，化做了柔柔的之字曲蛇，人们紧张的心情稍稍轻松起来。
突然，有人发一声喊：“烧龙了！”
最激动人心，最壮观的时刻到来了。但见刚刚软下来的金龙倏忽气壮起来，黑暗中，一束光灿灿的焰火直喷金龙，金龙被焰火一燎，“砰”地腾跃而起，其势如山崩峰裂。刹那间，全场无数的焰火对着金龙喷烧起来，整个场子一片焰光火海。锣声、鼓声、音乐声也越来越紧，越来越密，震天动地，激越高亢。龙宝在焰火中来回引路，龙头在焰火的追杀中左冲右突，高昂下探，龙身龙尾在炽烈的焰火中翻滚腾伏。放焰火的人越来越多，无数的火舌织成了密密的火网，舞龙人精神大振，赴汤蹈火，雄风横扫，舞动金龙在熊熊火网中挥洒英武。一时间，硝烟弥漫，火光冲天，惊雷滚动，飓风呼啸，火借风势，风助火威，龙烧成了火，火变成了龙。此时，喊声、叫声、欢呼声、焰火喷射声、鞭炮声、锣声、鼓声响成一片。
看着这壮观的场面，我才想起手中的焰火筒，立即点燃，冲进火中，追着火龙喷射。忽然，我觉得原来的我已不存在了——变成了火，变成了龙，在熊熊烈焰中奔放出海，腾云驾雾，遨游天宇……
过了好一阵，火龙才收住腾跃之势，旋转收缩，龙头升空昂扬，龙嘴大张，龙身龙尾盘曲向上成火中蟠龙，其姿壮丽，其态庄严，其气磅礴，其势宏伟。舞龙人、烧龙人、观众以及整个古镇此时此刻已跟火与龙融为了一体，在焰火中欢乐，在焰火中锻炼，在焰火中腾跃，在焰火中升华……
火龙——黄龙溪人的象征。
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