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本帖最后由 辽东探星客 于 2017-12-25 12:28 编辑
过生日 尚贵中
十月怀胎，一朝分娩。一个鲜活的新生命哭着叫着来到人间，今天是这个孩子的生日。 生日，文雅点儿的叫诞辰、生辰。老百姓一般就叫生日。 世上每个人都有自己的生日，绝大多数人都有过生日的习俗。在农村，对新生儿又有过“12日”、“过满月”、“过百日”，过第一个生日还有举办“抓周”活动的。这些活动都是父母操办的。待到孩子长到四、五岁有记忆力了，过生日这天不怕父母忘记了，自己就会提醒父母了。自此，孩子的生日就比较隆重起来，生日蛋糕也成了不可或缺的必备品。 记得我小的时候也过生日。那时我家生活在农村，父母生了我们姊妹九个，我排行老大。每逢我们姊妹中有过生日的，一般都是母亲给煮上俩个鸡蛋 ，赶上刚过完年节过生日的，有时还可能吃上一碗面条。到了我结婚有了自己的孩子分家另住后，过生日才逐渐在心里有了点儿说道，不过那时日子过得紧吧，过生日这天也就是全家尽力做点儿好吃的而已。 到了上个世纪八十年代中后期，老百姓的生活逐步有所好转，农村人过生日才开始逐渐讲究起来。到了九十年代，年长一些的人过生日，有的图省事儿就把庆生宴安排到饭店里了。 农村人过生日，一般是六十六岁这年开始操办一次，但父母在世的一般也不操办。 农村人的年龄一般是按虚岁算的。六十六岁为什么要操办一次庆生？这都是因为民间有“六十六，不死掉块肉”的说法引起的。过六十六岁生日，一般都是儿女给张罗的。有的还讲究用六两六钱肉包六十六个饺子给寿星吃的习俗。 我六十六岁生日那年是二〇一五年，那时正赶上我居住过的那个农村反铺张浪费、反借机敛财，乡政府抓得很紧。除了婚宴外，饭店里很少再听到鞭炮的响声。 我的亲戚绝大部分在农村，原工作单位也在农村，于是儿子就在农村饭店里简单的安排了一下。我平生爱好文学艺术。我把退休前后写的一些杂文、诗词整理了一下，自己用打印机印成了一本《岁月如歌》，原计划多印一些分发给到场的亲友，由于形势不宜，只印了四十几本，发给了兄弟妹妹等至近亲属。我的六十六岁生日就这样简单地过了。 不过我也写了一首诗，这里不妨也给大家分享一下。
古风.六十六自寿有感
常言六十六，不死掉块肉。 我今过此坎，未敢称有寿。 降生是起点，离去无先后。 岁月本无情，黄泉涌老幼。 谁云世人痴？百年未活够？ 恰如盛宴时，散别自消受。 人生百岁稀，千秋梦依旧。 佳酿贵共享，我辈当悟透！
正常的过生日是一件很有意义的事儿。且不说现在的人为了各自的事业都在忙，就连亲朋好友若没有重要事件，一年里也难得聚一次。过生日，人生的年轮加码的好日子，亲朋好友聚到一起，正是实践了“亲情在于常走动”的话。更重要的一点，过生日这天，想一想母亲拉扯自己成人所受过的苦，勿忘父母恩，得以传承。 不忘给父母过生日，牢记父母的辛劳，祝福老人健康长寿，亦是做人子的应尽孝道。 世界之大无奇不有。由于人们各种的“忙”，忘了给自己过生日者大有人在。这样的人，在现实“一切向钱看”的趋势下可以理解。而有的人却借口自己如何如何的忙，不愿给父母过生日。此种人你如何去评价他？其实，我也不知道该如何去评价这种人。但我知道，在人类历史的所有文字里，只有一个齐天大圣是可以不过生日的，为何？看过《西游记》的人都懂。 世界上最牛㐅的是耶和华的生日，已经过了两千多年了，12月25日那张日历上赫然印有“圣诞节”三个字。 其实我最看重的是圣诞节的第二天，我的心里，这才是我们中国的圣诞节。 12月26日这天，诞生了一个劳苦大众的救星，诞生了一个中华民族的伟人。虽然日历上暂时还没有标注这个伟人的诞辰，但是有良心的人是永远不会忘怀他的。2016年的12月26日，是毛泽东诞辰123周年，那一天全国各地自发地举办了一些不同规模的纪念活动，我也写了一首《伟人节》的诗来纪念他，这里分享给大家。
伟 人 节 -------纪念毛泽东诞辰123周年
天安门上挥巨手，泽润东方中华魂。 一二三年生诞日，赢来环宇敬伟人。
细说起圣诞节，字面上应解为“圣人诞生的日子”。按正常思维，中国的圣诞节应该是孔子的生日，然而，我看到的所有日历上都没有标注这个名字。 平常人过生日，仅限于有生之年。也真是“过一个少一个”，生命完结了，生日就在也没有人给他过了。而那些为人类做出过重大贡献的名人、先贤则不同，他们去世后仍有很多人不忘给他过生日，有的直接就能在日历和史书上找到他们的生辰时日。 做人，当努力为人类多做贡献，努力做一个能从日历或史书里看到生辰日期的人。
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