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吉安县永和西坑老家古老故事

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发表于 2017-11-24 23:24:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 jaxluoyz 于 2017-11-24 23:27 编辑

吉安县永和西坑老家古老故事
文/罗余作

  永和位于赣江西岸,宋时号为天下三大镇之一。这里既是民族英雄文天祥的祖居地,又是名相周必大的故里。西坑隔江与神岗山、青原山、七姑岭相望,是永和中部的一个美丽山村,文化古村。
  西坑博厚,山水形胜,地灵人杰。古称瑞源、西溪,罗姓村子。村庄山清水秀,古樟繁荫,交通方便。西坑的溪水源流渊远,流经九桥十八湾。秀美西坑,这里流传着许多神奇故事。
  (一)
  西坑雷公榭与七姑岭的传说
  传说最近一场天劫造成大地又一次洪荒,世界流传“大洪水”的传说。西方有“诺亚方舟”,东方《山海经》有“大禹治水”之传说。谢灵运《三月三日侍宴西池诗》:“详观记牒,洪荒莫传”,然构成老家西坑雷公榭的地貌,有流传在这里最早的一个神秘故事。
  西坑东面有座小山岭,叫雷公榭,与隔江的七姑岭与名俱来。相传如今的七姑岭以前叫猪婆岭;如今的雷公榭以前叫牛牯岭。猪婆岭位赣江东岸,临江一面如刀劈斧剁;牛牯岭居赣江西岸,山腰里有个缺口大洞。形成如此地貌,有段神奇的传说。
  古时候,赣江岸边住着一户人家。一年交春,主人高高兴兴买进一只猪崽和一头小牛来饲养。这两只畜牲说来也怪,见风就长,眨眼即变,仅仅过了七七四十九天,猪崽就变成了腰肥体胖的猪婆,小牛变成了腰粗腿壮的牛牯。
  第五十天开始,麻烦事来了,猪咬牛,牛触猪各不相让。隔栏圈,分庄吊,不是牛扯断绳就是猪咬烂门,无济于事。夫妇俩正商量抬猪牵牛去拍卖之时,忽然天空突变,电闪雷鸣,风雨交加,猪、牛不见了。第五十八天,天刚蒙蒙亮,天旋地转,猪婆岭发出呼呼叫声,山头渐渐伸向对岸,不一会便伸到了江心,牛牯岭传来隆隆巨响,山头向上抖拱,不一会长到了半天云中,主人目睹此景,懵了,昏倒在地。
  昏迷中,主人隐隐约约看到了一位妙龄尼姑,登上猪婆岭山顶,云帚一掸,风平浪尽。主人急忙上前,倒头便拜:“多谢神仙,法术无边,救苦救难,镇妖压怪。但不知是何方妖孽在此作怪,请神仙指点迷津。”小尼姑微启朱唇道:“施主不必惊慌,刚才兴风作浪的是你家的猪婆精和牛魔王两只畜牲,明争暗斗,一个扬言要拱过河。一个夸口要长上天。倘若它们得逞,天下哪有太平,人间岂不遭殃?需待午时三刻,电闪雷鸣之后,你只要如此这般,定能降伏,自有报偿。”说完飘然而去。主人抬头一看,小尼姑不见了,只见空中飞来一只小鸟,不停地叫着:“七姑、七姑,”午后,乌云翻滚,雷电大作,天空撒下两道火光,地上响起两声炸雷,顿时猪婆岭如刀劈斧剁,削去了伸至江心的山头。牛姑岭就象锹铲锉削,削平了高出云天的山顶。而且在山腰锉开了一个大沟洞。主人按照小尼姑的指点,先到猪婆岭下赣江石岩里一摸,摸到了一块银子、形状很象猪婆;后到牛姑岭大洞里挖,挖出一块金子,样子很象牛姑。主人得到财宝,决定在猪婆岭上建造一座庙宇,取名“七姑岭”,表示对小尼姑的怀念;又在牛姑岭上建造一个凉亭,取名“雷公榭”,表示对雷公的感谢。从此猪婆岭也就叫七姑岭,牛姑岭也就叫雷公榭了。
  如今,“庵”和“亭”虽然不复存在,但七姑岭的山势和雷公榭的大洞依然如故。更有趣的是七姑岭上己有红、白、黑三色粘土,传说红泥是猪血、白泥是猪脑子、黑泥是猪的臭肝。雷公榭在山洪爆发时,流水冲刷成沟,沟底淤积细砂砾石,传说是牛角骨粉末。
  (二)
  西坑大井的传说
  西坑博厚,山水形胜,盖因雷公榭的演变而来。大地形成之际,河沿改道,地下暗河涌动。如今,赣江在东,西面山地形成东西深浅的两道谷沟,东沟称河里地,西沟由上游虎岭和长坑两座小型水库与下游一座中型西坑水库相望,中间一条常流水溪,溪东一块村庄坡地,坡下有大泉眼。上游与下游之间是形似倒八字形分布的梯田,上游两库水库形成两条灌溪,灌溪水并入村落西面的常流水溪。西坑水库自西向东是一片低洼田地。陈东临赣江,南西北三面环山,南面群山与赣江东北面青原山,西北面神岗山隔江对望,地构山水形胜。
  相传神爵年间,西坑泉水从地隙中涌出,于是形成西坑大井。因井泉清洁,周围长满了灵芝草。宋时苏东坡和永和清都观道长谢易庵老先生结为好友,他们结伴寻过此地,为西坑胜地叹服。谢易庵常言:“西坑大井盖由瑞气所钟,所以都以瑞井源相称。”然而,历代地名志上都没有记载这件事,只是乡人代代相传了下来。
  (三)
  西坑山神庇护的传说
  据清光绪18年修的罗氏谱牒记载:明洪武至永乐年间,吉州隐士罗子凤前来此地定居。子凤公乃唐魏博节度使兼长沙郡王罗宏信第二十一代孙,子凤公家本住吉郡城里,早年投学于永和清都观谢易庵门下。先生本性仁让,贯通尚书、五经、六艺,只因厌恶城里的纷华,弃六艺而来西坑山庄隐居。子恺乃子凤公的堂弟,在入进士之列并在河南有了功名之后,常在友人面前言表对子凤兄学成的惋惜。
  是年,子凤公同长兄子仁一道徙居在西坑上村庄老屋。此间,子凤公一心想择另一块地方定居。一日,在庄上安歇,忽然梦见一位白发山神对他说:“近地田垅大井坛上是家宅地,可徙居此地,我奉天命守护了数百年。”醒来后,他便往山处详细寻找,果然找到了如神仙说的地方,便让子仁兄约定共分而居。子仁嫌其泥湿而没有迁移下来。
  (四)
  西坑先后以瑞源与西溪之称
  西坑瑞源大井连着西边一条长流小溪,西坑因以瑞井源相称之外,又因小溪,于是也叫西溪。子凤公十分羡慕西溪山水形胜,认为是幽栖的好地方,修来此,乐其地。于明永乐六年(1408年)卜吉日创居于此,取名瑞源。
  从此西溪瑞源之中,成为罗家的起居宫地,瑞源之土,长出罗家的衣食庄稼,瑞源之泉流,自然是罗家洗涤健身之好去处。想来子凤公创业之初,常常不辞辛苦,经风霜、雨露、秋实、冰雪,时而行路在幽芳与乔木之中,时而约哲士仰而望山。想来如谢易庵、刘司寇、谢司训、邓太常、王铨谏等历代名人,谁不夸此为真胜境地。
  (五)
  西坑祠堂门前池塘的传说
  西坑祠堂门前古井,深不可计,有一丈四五尺阔,居住数年。
  一日,忽然风云交织其中,见蛟龙从中而出,腾涌滚浪成池,(今西坑门前的大池塘),风云四合满村,庄上发生强烈震动。地震停止时,迅雷奋击,把蛟龙劈死。后来,有人把它拖挂在大井左边的古柏树上,树下是迁乔,天人交感。此后,西溪的瑞井更加清澈透明,并得泉香。次年夏天,又长出数卉灵芝草,第三年,子凤公喜得贵子。吉人之善地诚哉!
  先是人传有毒蛇为害罗家,今乃削灭,岂不是上天要哀怜子凤。上天降瑞气,又岂是人谋所能盼到。今罗家华构落成,乔边叶吉,壮蛇虺歼,而凤麟炽,可见是罗家累世的阴德感动了上天。子凤公是笃行朴实人,拟在文皇之上,名在鲁史之列,故天霆助顺,地脉吐花,神灵献梦,剪此妖蛇,以植子孙拔之基,而为西溪世善之家。
  (六)
  西坑官地
  西坑上村庄老屋主要是子凤公长兄子仁公的繁衍地。当年子凤公梦游过后,曾约长兄子仁公一道徙居到西坑下游村庄。之前,子凤公一心想择另一块地方定居。一日,在庄上安歇,忽然梦见一位白发山神对他说:“近地田垅大井坛上是家宅地,可徙居此地,我奉天命守护了数百年。”醒来后,他便往山处详细寻找,果然找到了如神仙说的地方,便让子仁兄约定共分而居。子仁嫌其泥湿而没有迁移下来。
  因此,子仁公一支仍然在上村庄老屋繁衍生息数百年,相安无事。
  后来,西坑上村庄老屋西山坡下,有座官地,占地半亩,用大块焦石浇注而成。传说主人葬送之时,礼道非常隆重,有一对童男童女陪葬。
  有一年,官地突发洪水,淹到了西坑上村庄老屋,老屋村上的人家可能不识官地的水银有剧毒,一时间,几乎湮没了整个老屋村庄的先人。只有一户人家幸存了下来。
  小时候,我们经常挖到这一带的地下建筑基础地砖,猜测上村庄老屋先人发达。后来,从族谱中可以查到子仁公这支的繁衍。对于祖发生这种奇怪事件到底是由什么原因引起,这座官地的主人是谁,至今在西坑罗氏族里仍然觉得是一个大谜。
  (七)
  西坑的九桥十八湾
  西坑地灵,因雷公榭的演变,赣江河沿改道,形成地下暗河,地上西北面大坑地貌。
  传说西坑大山有溪流,地下多有蛟龙,此物种,以蛇居多。河流、溪水、湖泊和大井多是它们出没的地方。
  有个夏天,赣江河流发涨大水,西坑大山地下的蛟龙借着洪水,沿河走,俗话叫“走蛟”。据说西坑有造成严重破坏的时候,蛟龙就会被雷劈死。
  那年,蛟龙走过的地方,一路拖垮了很多的农田、桥梁和房屋。只要是走过蛟的地方,都看的出来,溪流里面长的青苔和泥土都干干净净。洪水退后,一眼就可以看出来蛟是从那里开始出来走的。小时候,我亲眼看见过走蛟后的溪流。一条溪流,蛟龙出没的地方有很明显的界线,溪流上的水草看上去光溜溜的,好像有人专门梳理过一样,石头都现出新的痕迹。在溪流分界线的上游,则是跟以前一样杂草,石头上结有青苔,很明显的有一条分界线啊。
  西坑的溪流盖因多次蛟龙的“走蛟”形成。现溪流从东南山一直流经下游几个村庄,几经九桥十八湾。沿溪有著名的西坑大门桥、东通桥和尚书桥。这些桥都是西坑先祖或亲自修建或接济修建而成。西坑境内除通往北面的路板线大门桥,西北面上、下游还有东西贯通的路板线桥、西面樟树蔸下线桥、凉树下溜溜井桥、碑下桥、龙头上东西向跨接桥、经牛背亭下桥,号称西坑九桥。如今多有损毁,尚能看到有两座古桥,都是用楔型石砖砌成的拱形桥,见证几百年的先祖修桥历史。
  (八)
  西坑村罗氏顺德堂
  西坑物华天宝,罗氏族人舆德。古村地沿山青水秀,古樟古柏笼罩村落四宇。这里的农业以大米为大宗,黄豆、油菜次之,西瓜、棉花、甘蔗、花生、车前子、红薯等又次之。
  明宣德至弘治年间,应瑞公,諱昌,号西溪,于明正统十四年,创大厅一所,因灵芝瑞,遂题曰:瑞草堂。将西岗子凤公创之厅为西溪一支小宗祠,日聚子孙讲学问业且教悌。
  明朝著名学者、地理学家罗洪先、称念庵(彦庵)先生问谱系至西溪,感罗氏祖德,书其匾曰:顺德堂。罗氏在顺德堂的光耀下,走向更加繁荣昌盛。
  明成化至嘉靖年间,贵序公,諱直方、字愚直、大饮宾,聚利泽施于人,名声昭于时,其不朽之业,至性光昭于天壤,而文章辉映。念庵先生所撰直方记,鹅山先生所撰直方传以及诸名所贺乡饮诗,欣欣而曰嗟乎,斯时是知其为直方之德,正可谓天下之善人也。于焉泷江彭水歌之东塘毛子泳之。澄塘吴子长赋之,安崖张子记之,枫山吴之说之,颂歌一口,珠玉满章,华山子因书而志焉。其次子时演,諱乐泉,名乾五。明宏治年间,以载米于本都极贫之家,沿门量济。又于明嘉靖年间出谷百石赈济饥民。官府奖励尚义牌并授七品官服荣身。又为乡民修筑陂堤十五处,储水备旱,乡民德之,于白沙仇家陂亭一座右,进士石庵晏赐记之。
  (九)
  西坑祠堂缺臂龙的传说
  永和赣江堤岸,由禾河水注赣江的入口处,每年清明节前后,这里的河水的河水汹涌澎湃,波涛怒吼,时而河水一片乌黑。这既叫人留连忘返,又使人心神不安。听老人们说,这是“缺臂龙”为他母亲扫墓挂纸来了。
  传说在很久很久以前,永和赣江堤岸住着许多人家。其中有一多年丧偶的寡妇突然怀孕,这不仅全村人谗言议论纷纷,也使妇人惶惶不可终日。
  有一天晚上,妇人迷迷糊糊间,看见一白须老头闯进门来,劈头就说:“你腹中之子,乃是犯了天条的孽戊龙,你须待他出生时将其砍死,否则将后患无穷。”说罢老人飘然而去。妇人猛地一惊,方才回过神来,原来是个梦。
  分娩那天,妇人早已将菜刀置于床头。但妇人终究没有杀死自己的儿子,只是在他臂膀上割了一刀。依那梦,妇人为儿子取名孽龙仔。就这样,母子俩相依为命,过着孤苦伶仃的生活。
  一天,孽龙仔来到河边玩耍,拾到一只特大的蚌,他小心地把它拿回家,放在水缸里。蚌很快就死了,只留下一颗珍珠。说也奇怪那水缸里的水怎么也用不完。孽龙仔就把珍珠放在米缸里,钱箱中,同样的事发生了。孽龙仔家中有吃不完的米,用不完的钱。就这样,母子俩的生活渐渐好转起来。
  可惜好景不长,消息不胫而走,珍珠的秘密很快被村里的财主知道了。贪心的财主领着一帮家奴把孽龙仔母子围住。财主凶相毕露,盛气凌人。面对如此情形,孽龙仔拿着珍珠,不顾一切,冲出重围,直往外跑。一声令下,家奴似犬,穷追不舍。孽龙仔来到江边,滔滔汹涌的江水拦住了去路,眼看珍珠就要落入恶人之手,孽龙仔只觉浑身发热,特别是臂膀上的伤疤更是疼痛难忍。他只好跳进江中以求自尽。可追赶过来的家奴分明看见,孽龙仔真的变成了一条龙,一条缺臂龙。
  面对追赶过来的家奴,缺臂龙怒目而视,只一个翻身,便将他们卷入江心,埋进沙底。
  缺臂龙想着母亲还在家中,便腾空而起,飞奔回家,却发现母亲横尸门前,不见财主藏身何处。他气急败坏,怒气冲冲,龙爪飞扬,顿时。雷鸣电闪,大雨倾盆,可依然没有找到这杀害母亲的财主。无奈,他只得安葬好母亲后云游四海,寻找财主,为母报仇。
  为报答母亲的养育之恩,他每年清明节前后都到母亲坟前扫墓挂纸。每每想起母亲,缺臂龙就悲痛欲绝;每当想起生母遇害的日子,缺臂龙就咬牙切齿。为寻找仇人,也为纪念母亲,此后,在他回归故里的几天,总要伴随着雷轰电闪,阴雨绵绵。老人们说,这大概就是我们现在常见的“清明时节雷雨大风”的由来。
  二OO六年四月九日下午3点钟左右,东西方向密云紧布,霎时雷电轰鸣,风雨交加,尔后,自东向西,下了一场大冰雹,一场龙卷风并冰雹将所经过的横江、永和、值下一带油菜等庄稼夷为地毯,房屋也多有损坏。西坑同样遭受此厄运,这可是应验了清明头三尾四缺臂龙要兴风作浪,人们要遭龙卷风袭击的古训。

  注:2017年11月18日星期六应邀为编辑《东昌故事传》而整理的素材之一。西坑古村还有诸如祭庵神和溜溜井、活水塘、河里地等故事待考究。


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发表于 2017-11-29 17:01:42 | 显示全部楼层
文笔精彩,欣赏佳作。加精华。

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谢谢王子热情的鼓励与支持!  详情 回复 发表于 2017-11-29 20:39
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 楼主| 发表于 2017-11-29 20:39:33 | 显示全部楼层
莲花王子 发表于 2017-11-29 17:01
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发表于 2017-12-1 17:11:39 | 显示全部楼层
文笔细腻,故事精彩。支持加精。

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谢谢香儿支持!祝周末快乐!  详情 回复 发表于 2017-12-2 17:57
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 楼主| 发表于 2017-12-2 17:57:03 | 显示全部楼层
香儿 发表于 2017-12-1 17:11
文笔细腻,故事精彩。支持加精。

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