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本帖最后由 南风醉 于 2017-6-5 15:53 编辑
端午过后,季节就到了炎热的暑季,家家户户的电风扇、空调都相继打开了。我手捧着一本书,坐在清风悠悠的电扇下发起呆来,一时间想到了久违的扇子。 在炎热的夏天,那时的乡村,每户人家都有几把扇子,用来招风纳凉。乡下人用得最多的是普通的蒲扇、鹅毛扇、芭蕉扇、纸扇等,尤其是那些老太太,整天手里拿着一把破扇子,一会儿呼儿驱鸡,一会儿摘菜生火,做些力所能及的家务活。田间劳作的人,回到家里,喝水解渴的同时,就是抓起一把扇子,狠狠地摇几下,才去舀水洗脸,只有等到夜幕降临的时候,才可以悠闲地坐在屋外空场上的凉凳上,手里轻摇着蒲扇,和邻居谈些农事和不着边际的聊天,孩子们静静地听大人讲那些神话鬼怪的故事。我们最羡慕的是孙悟空偷到了牛魔王的芭蕉扇,一下子就扑灭了火焰山,心想我们要有那样的扇子,就不怕天气炎热了。 孩子们自有孩子们的玩法,把那些红蓼放在稻草上燃烧,用熏烟来驱赶蚊子。我家姊妹五个,看到父母做农活的辛苦,我们就在晚间轮流扇扇子,大家围坐在一起,我们每人轮流扇100下,当然这样的游戏也不会坚持太久,玩着玩着,就在凉床(木制的宽凳子)上睡着了。 关于扇子的歌谣我至今还记得:“扇子扇,有凉风,天天在手中;有人问我借,等到明年冬。”实际上我是从没有见过借扇子的事情发生,这歌谣只是说明了夏天扇子的重要罢了,因为每家每户都有扇子,只是在于质量的优劣,其实乡下哪来什么精致的扇子呢? 那些名扇也只有达官贵人和士大夫才用得起吧?据说我国有五大名扇,有广东的火画扇、有江苏的檀香扇、有四川的竹丝扇、有安徽的真丝扇、有浙江的绫罗扇(宫扇的一种,又叫纨扇、团扇),扇子的形状质地产地很多,有多少呢?我是不知道的。据说扇子最早的起源是先民们在路边随手摘下一片树叶或草之类的东西用来遮阳的。昨天,友人张女士告诉我,“宇宙初开时,天下只有伏羲和女娲二人。他们来到昆仑山上,燃草向上天祈祷,如果可以结为夫妻,那么燃烧的烟就合在一起;如果不可以,那么烟就四处散开。结果,所有的烟都合在一起。于是,女娲结草为扇,以障其面,遂于伏羲结为夫妇。由此可知,最早的扇子是用草编织的,具有遮蔽的作用。”她的话我也没有去考证,对与否都不是很重要的。古书就有“黄帝作五明扇”和“舜始造扇”的记载,距今已有3000多年的历史了。扇子最早的用途是为帝王遮阳档尘的“仗仪扇”,到了西汉以后,用扇子纳凉消暑才在民间形成风尚。 关于扇子的故事,最有名的是汉成帝的班婕妤的诗,赵氏姐妹入宫后,成为汉成帝的专宠,班婕妤和其他嫔妃一样成为摆设,班婕妤作此诗以抒胸臆:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。” 班婕妤的这首《怨歌行》对后世的宫怨诗影响很大,“团扇”也作为佳人失时、红颜薄命的象征。 扇子由纳凉的工具,逐渐发展到成为赏玩收藏的工艺品,逐渐形成了扇子文化,这也是社会发展的必然。唐代王建“宫中调笑·团扇”诗:“团扇,团扇,美人病来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦。弦管,弦管,春草昭阳路断。”就借用扇子来表达了复杂的情感;唐杜牧“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女家。”描写了深宫女子的寂寞和幽怨。 不要说这些深宫中的女子,就连那时的乡下,很多年轻的女子,手中拿一把扇子也多是用来见到外人时,用来遮面,抿嘴露出羞涩的一笑,看来扇子本身就有着装饰和美化的功能,无论是大家闺秀,还是村姑,都有爱美的天性。乡间也有少数年轻的小伙子,手里拿把纸折扇,作出斯文模样,或自己抄写一首诗或找个教书先生题写一行诗,悄悄的送给心仪的姑娘,借以表达爱慕的心情。 扇子由纳凉的工具逐渐成为艺术品和装饰物,成了舞台上的道具。科技的进步,往往让我们措手不及,很多人对扇子的情感,还依然兴趣浓厚的时候,扇子就成了一种记忆,一种追思。 我年少时,用竹子和纸做过扇子,用麦秸做过扇子,用草做过扇子,用鹅毛做过扇子,虽然不雅致,那些扇子永远留在了我的记忆中。 尽管现在已经是空调的天下,当我仍然记得那些年乡间的芭蕉扇鹅毛扇,给予我微微的清风,这个夏天,我有着扇子的情结。
(照片全部来自网络)
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