大明史诗 ——（一百一十三）心学风潮
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东去伯劳西去燕，断肠成病各风烟。潜心道义游历处，一片丹诚吐学园。纷诡奇装附骥尾，高山仰止后推先。成行弟子不拣择，累世圣贤出今年。接天潮涌兴未艾，映日高崖矗绵延。万壑嶙峋众芳萃，惟有椒兰馥依然。择机论道竟为别，千古流传话天泉。笑哭人生多如此，一世逆旅几人仙。
1.东去伯劳西去燕，断肠成病各风烟。嘉靖元年二月，王守仁刚到南京就得知父亲王华去世了。这位老先生前半辈子被王守仁折腾得够呛，后半辈子为他自豪，含笑而去。王守仁离任回家守孝，由于过于悲痛，大病了一场。2.潜心道义游历处，一片丹诚吐学园。之后王守仁静下来一心一意地搞他的哲学。王守仁已经名满天下，毫无架子，四处游历讲学，无论是贫是富，只要前来听讲，他就以诚相待。3.纷诡奇装附骥尾，高山仰止后推先。泰州商人王艮来到王守仁的家，他穿着奇装异服，戴着一顶纸糊的帽子，手里还拿着笏板。王守仁友善地接待了，王艮泰商对王守仁的学识佩服得五体投地，便想拜入门下，王守仁答应了。王艮临行前又换上那套行头，王守仁揭穿他的伪装，说：“你不过是想出名而已。”王艮彻底呆住了，这确实是他的目的，他唯恐身份太低，被人家瞧不起。王守仁表示，你王艮愿意留多久就多久。王艮庄重地向王守仁跪拜行礼，就此洗心革面，一心向学。后来王艮成为王守仁最优秀的学生，他创建了泰州学派，成为历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派。4.成行弟子不拣择，累世圣贤出今年。王守仁不挑剔门人，将自己几十年之所学倾囊传授，虚心解答疑问，没有门户之见，不搞学术纷争。能够这样做的，似乎只有两千年前的孔子。5.接天潮涌兴未艾，映日高崖矗绵延。王守仁用自己的人格魅力和学识征服了无数人，心学风潮逐渐兴起。官方权威的程朱理学家们终于无法容忍了，他们觉得王守仁的异端邪说会荡涤一切规范与秩序，纷纷发起了攻击。于是很多官员写文章的写文章，写奏折的写奏折。中央科举考试主考官竟然把影射攻击王守仁的话当作考题拿来考试。6.万壑嶙峋众芳萃，惟有椒兰馥依然。王守仁的门人十分气愤，但王守仁却只笑着说了一句话：“四方英杰，各有异同，议论纷纷，多言何益？”他的这种态度打动了更多的人。7. 择机论道竟为别，千古流传话天泉。嘉靖六年五月，天泉桥。王守仁看着他眼前的嫡传弟子钱德洪与王畿。沉默过后，王守仁说：“我即将赴任，但此去必定再无返乡之日，此刻即是永别之时，望你们用心于学，今后我不能再教你们了。”钱德洪和王畿当即泪流满面，马上跪倒在地，连声说道：“老师哪里话！老师哪里话！”王守仁却笑着摇摇头：“生死之事，上天自有定数，我已五十有六，人生已然如此，别无牵挂，只是有一件事情还要交代。”钱德洪和王畿停止了悲泣，抬起了头。“我死之后，心学必定大盛，我之平生所学，已经全部教给了你们，但心学之精髓，你们却尚未领悟，我有四句话要传给你们，毕生所学，皆在于此，你们要用心领会，将之发扬光大，普济世人。”王守仁高声吟道：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。8. 笑哭人生多如此，一世逆旅几人仙。吟罢，王守仁仰首向天，大笑之间留下话语：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”飘然离去。
万壑嶙峋众芳萃，惟有椒兰馥依然。
择机论道竟为别，千古流传话天泉。
笑哭人生多如此，一世逆旅几人仙。
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择机论道竟为别，千古流传话天泉。 分享诗情，创作愉快。{:handshake:} 万壑嶙峋众芳萃，惟有椒兰馥依然。
笑哭人生多如此，一世逆旅几人仙。
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