笑天 发表于 2018-9-3 14:27:52

纯写情,也能写出感发生命 ——详说《与诸子登岘山》

本帖最后由 笑天 于 2018-9-3 14:33 编辑

特别说明:此文转载自《叶嘉莹说初盛唐诗》



纯写情,也能写出感发生命——详说《与诸子登岘山》



《与诸子登岘山》(孟浩然)
人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。


{总说}    这首诗写的是大自然。山怎么样,水怎么样,都没有写,而是写古往今来盛衰兴亡的悲慨。    前四句,写古今悲慨。先说普遍现象的哲理,再说具体事件的悲慨。    后四句,写具体景物,与前四句的古今感慨相应和。先说同样是世间代谢的季节变化,再说具体情事。{诗解}    一、以说明的方法,写出世间盛衰变化的普遍现象,说出哲理。人事有代谢,往来成古今。    “代”,更替。“谢”。消逝。    人间的事物向来是更替的、消逝的。春天来了,冬天走了;夏天来了,春天走了。人也是这样,一代又一代,小孩子长大了,年轻的变老了,年老的死去了。去的尽管去,来的尽管来;每一天地去,每一天地来,在来去匆匆之间,就形成了古今。    这两句写得很好,不但写出了个人悲慨,更写尽了人世间所有的盛衰变化,表现了古今循环不断的哲理。    表面上看这两句是说明,可他所说的是人世间的一个最普遍现象,所以它能给读者很多感兴。因为任何时代的读者,都在这种现象的包笼之中,因此读起来可以产生共鸣。    二、用具体事件表现悲慨。这个具体事件只用对比形式说,对比只流露含蓄的感动。江山留胜迹,我辈复登临。    1、“江山留胜迹”    “岘山”,岘首山,在湖北襄阳南边,是襄阳名胜之一。    “胜迹”。岘首山很有名,不仅因为美丽,而且因为结合了很多历史事迹。所看到的不只是江山外表,还有更深层的情意感受。因为山水能成为古迹,是因为山水曾经结合了历史,有些事情值得我们纪念并传留下来。也正因为如此,才使得山水更加丰富起来了,所以是“胜迹”。    是什么“胜迹”呢?    晋朝人羊祜镇守荆襄,以身作则,推行教化,把荆襄一带治理得非常好,连敌人孙吴大将陆抗都相信他。羊祜死后,襄阳百姓在岘山上为他立庙树碑,据说“望其碑者,莫不流涕”,于是有了“堕泪碑”的说法。    2、“我辈复登临”    “复”。羊祜镇守荆襄时常到岘山上去饮酒赋诗,曾对同游慨叹古今贤良。    孟浩然说,今天我与我的朋友也来登临此山了。    因为羊祜与他的朋友登临此山时,有江山依旧、人生短暂的感伤,所以现在孟浩然登上岘山,看到当年遗留下来的古迹,他其实何尝不想能够有机会做一番事业,建立羊祜那样的事功,有那样的德业流传下来,可是他没有。    三、具体景物变化写出内心感动。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。    1、“水落鱼梁浅”    “鱼梁”,岘山下的沙洲。夏天下雨水深,秋天水落露出鱼梁。    这句表明时节改变。季节变化能使人产生内心感动。这一句虽然是写景物变化,但它与前边的古今感慨是相应和的——“人事有代谢”就“往来成古今”,古往今来就形成了历史,而雨水从深到浅这种季节的变化,也是人世间的一种代谢。    2、“天寒梦泽深”    “深”,有两个意思:一是说云梦泽的水很深;二是说遥远。    已经是寒冷的秋天了,从岘山上俯瞰下面,可以看到云梦泽在那么遥远的看不清楚的地方。    四、用了典故的具体情事,隐藏着个人感慨,羊公碑尚在,读罢泪沾襟。    1、“羊公碑尚在”    “碑”,“堕泪碑”。    多少年过去了,多少季节消逝了,在古今的盛衰代谢中,在春秋的季节变化中,羊祜的碑仍然在这里。    “碑”还在,可是羊公呢?羊公早已经作古了。    2、“读罢泪沾襟”    因为羊公不在了,所以当我读了堕泪碑的碑文后,不由得泪落沾襟。    “泪沾襟”有两种可能:    一是说,羊公这么好的人已经不在了,无论是历史上还是在将来,都难以找到像羊公这样值得人们怀念的人了。    二是说,孟浩然是因感慨自己一事无成而落泪——人家羊公虽然死去千百年,可他的碑还在这里,而我孟浩然却无成。    不管哪一种可能,孟浩然没有说,他只是告诉我们:他处在这种情境之下,就流下泪来了。

香儿 发表于 2018-9-3 20:53:16

转载辛苦,欣赏学习。{:handshake:}

天香百合 发表于 2018-9-4 13:44:03

欣赏学习,问好。
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