生鱼烈酒赫哲人（六、下）
转眼夜幕降临了，网滩上篝火通明，今天下江的五条船把拴有红布条的“头鱼”全部集中在一起，由手艺高超的人削成生鱼片，还用江水熬了一锅鱼汤，大家聚在一起，各自拿出带来的酒，有说有笑地开始聚餐了。生鱼片清新爽口，江水炖江鱼鲜香无比。酒在这里成了不可替代的粘合剂，人们以酒会友，以酒交心，以酒凝聚力量。在频频碰杯声中，整个民族无形中团结在了一起。这是开江后的第一次野外聚餐，有人首先唱了《乌苏里船歌》，接着就是《网滩歌》：在那神奇的地方，有条美丽的大江，金色沙滩在江中闪烁，小船儿在碧波里荡漾。啊啦赫尼那赫尼那啊啦赫尼那，赫尼那——勇敢的赫哲人开辟了上滩宝地，古老的桦皮舟创建了富饶渔场，勤劳的赫哲人开心把歌儿唱，把歌儿唱。啊啦赫尼那赫尼那啊啦赫尼那，赫尼那——这位刚住口，那位接着又唱起了《打鱼歌》：水呀浪啊朝后退呀，赫尼那——赫尼那——你呀，我呀，向前追呀，赫尼那——赫尼那——看到那鳇鱼快撒网啊！赫哲渔民显神威呀！我们荡起小舢板哪，腾云驾雾满江飞呀。满江飞呀！赫尼哪——赫尼那——给根。 生鱼，烈酒，歌声，一个接一个，一首接一首，什么《相会情歌》啦，《盼情郎》啦，《思夫》啦，《四季歌》啦，此起彼伏，接连不断。夜幕里，把对岸的老毛子唱得手舞足蹈，把林中的夜莺唱得引颈啼鸣，把水中的鱼儿唱得伏岸偷听。一阵欢歌过后，有人提出让我也唱歌，我还是老办法，给大家读了一首白天在船上填的《乌夜啼》应付了事：杞柳春风嫩草，轻雾罩沙洲。摇船踏浪，横江锁网，静待蛟虬。 借得涛声歌一曲，清音遏飞舟。此间尚有，生鱼烈酒，野渡荒丘。 最后，大家都说要听吴定克大叔的伊玛堪。这时候我才发现，原来吴定克大叔不顾年事已高也来了，白天由于船太多，我没有看见，于是赶忙上前和他打招呼，吴定克大叔和我握了握手，然后在火光里亮开嗓门说道：“俄依您（今天）网滩来了位都哈尼卧（尊贵的客人），下面我就唱一段我从来没有唱过的，他们七台河那里的依玛堪故事，叫《胡什哈里变龙的传说》”赫尼那——赫尼那—— 珠乐（从前），古城依兰有个叫胡什哈里.八音的萨满，以跳神驱鬼，给人家看坟茔地为业。他的神非常灵验，看病保管神到病除，看坟茔地保管下一代人丁兴旺，发大财。一时间前来求他的人一个接一个，从白天等到晚上。他的钱也赚了不少。他有一个叫胡什哈里.爱新的哈哈嘿特（儿子）和一个叫胡什哈里.伊儿嘎的阿森嘿特（女儿），还有一个刁蛮的乌日啊温（儿媳妇）。在他晚年快要死了的时候，胡什哈里.爱新对他阿玛（父亲）说：“你天天给人家看坟茔地，你死了埋在哪儿呀？”老胡什哈里.八音萨满说：“随便埋在哪儿都行，按照我们那乃（赫哲人）习俗树葬水葬都可以。”胡什哈里.爱新又对阿玛说：“你平时给人家汉人看坟茔地不都是土葬吗？怎么轮到你自己就树葬水葬了呢？干嘛不选个好地方土葬啊？”老胡什哈里.八音萨满说：“好地方是有，那是个下辈人能当额真（皇帝）的宝地，可我们家没有那个福分呀！”他儿子胡什哈里.爱新又说：“虽说我们没有福分，可我们不好试试吗？”老胡什哈里.八音萨满说道：赫尼那——赫尼那——我跳了一辈子的神，给人家看了无数的坟茔地。有一块宝地，叫四方顶子，就在松花江河汊子的窝棚河上游，你打猎去过。谁要是埋在那里，谁家下辈子人就能当额真（皇帝）。赫尼那——赫尼那—— 胡什哈里.爱新说：“既然有这样的好地方，等你死了，我就把你埋在那里，你看行不行？”老胡什哈里.八音萨满看了一眼儿子又说道：赫尼那——赫尼那——腾尼莫蹲特（管人间的神）说，当额真有风险，弄不好要被挖坟掘墓，还要被充军。我还是树葬或水葬吧，免得惹麻烦。赫尼那——赫尼那—— 胡什哈里.爱新说：“阿玛，我们还是试试的好，有好地方就得留着自己用，这样将来你儿子我也能当几天额真，就是当不上也不会后悔。”老胡什哈里.八音萨满被儿子逼得没办法，只得点头同意，然后说：赫尼那——赫尼那——把我土葬也可以，如果不出意外，你也能当额真。不过你得答应我，我死了之后不能盖胡勒萨（被子），不能铺涩科特库（褥子），不能穿萨布（鞋），不能戴阿温（帽子），也不能穿特日格勒（衣服）。你就让我光着身子走。赫尼那——赫尼那—— 胡什哈里.爱新听他阿玛说死了要什么也不穿就走，赶忙问他：“你这样死法到时候不叫亲戚朋友笑话我吗？”老胡什哈里.八音萨满又说：赫尼那——赫尼那——我死了以后不仅不能穿衣服，你还得把我的手和脚都绑上铁钉子，不要用棺材装我，你就用草席把我放在那个河边，到时候你就能当额真了。还有，这个事你千万别告诉别人，连你媳妇也不能说，你自己知道就是了。赫尼那——赫尼那—— 老胡什哈里.八音萨满交代完后事没几天就死了。儿子胡什哈里.爱新按照他阿玛的交代就要光身子把老父亲埋葬。他首先叫人找二十个钉子，要给老父亲绑在手和脚上，结果没找到，只好把竹筷子削成尖，绑在十个手指和十个脚趾上。他媳妇见丈夫没给公公穿衣服，觉得面子上过不去，怕被亲戚朋友笑话，就叫人给老胡什哈里.八音萨满穿了条鱼皮黑克（裤子），妹妹胡什哈里.伊儿嘎还叫人给阿玛盖了条狍子皮胡勒萨（被子）。胡什哈里.爱新也觉得用草席把父亲卷走不好看，就用桦树皮做了个棺材把阿玛装上。正是夏天，他们用特木特肯（舢板船）花了两天两夜时间，顶水把老胡什哈里.八音萨满运到窝棚河上游的四方顶子山下，靠着河边就把老胡什哈里.八音萨满埋了。这里老胡什哈里.八音萨满刚埋上，那边儿子家里就怪事不断。赫尼那——赫尼那——自从老胡什哈里.八音死后，他儿子家中就怪事连连。先是有块云彩整天在草戳罗子上不走，弄得屋子黑乎乎的。那条大黄狗天天围着草戳罗子嚎叫，老公鸡成天在草戳罗子上打鸣。就连老家贼，也整天落在草戳罗上面开会。胡什哈里.爱新下河打鱼，鱼往船上蹦。上山打猎，狍子野鹿不动窝，就等着他去捉。赫尼那——赫尼那—— 胡什哈里.爱新的媳妇见狗天天咬，她非常烦，就让人把狗牵走，狗不走她就打，结果一生气，一棍子下去把狗打死了。老公鸡她也烦，就抓来杀了吃肉。家雀子叫，她更烦，就支起鱼网把老家贼一个个抓住摔死。从此后她家清净了，房上的云彩也不见了。赫尼那——赫尼那——小龙没有云接驾，就要遭人暗算。老公鸡大黄狗，还有家雀子，那是老胡什哈里.八音萨满的保驾兵，它们都死了，云彩也散了，老胡什哈里.八音萨满家要遭殃，要遭殃。赫尼那——赫尼那—— 原来在老胡什哈里.八音萨满埋了的时候，皇上手下的观天官就在晚上看见了一条真龙要出现，只是由于天上总有乌云遮着，看不清在哪方，大黄狗和老公鸡、家雀子就是保驾的，它们被胡什哈里.爱新的媳妇打死后，天上没有给草戳罗子保驾的了，观天官就看清了是在哪方要出真龙。于是就报告皇上说，不好，在三姓附近要出真龙。皇上听后大惊，马上派观天官领着官兵来到胡什哈里.爱新的家，问他你家是不是死人了？胡什哈里.爱新知道事情不妙，就说他阿玛刚死不到一个月。官家人问他埋在哪里了？他说埋在了四方顶子。官家人不容分说，把胡什哈里.爱新绑了起来，然后让他带路，来到了老胡什哈里.八音萨满的坟前。官兵用铁锹挖掉了坟上的土，然后打开桦树皮棺材。只见老胡什哈里.八音萨满已经变成了一条小白龙，他瞪着饭碗大的两个眼睛，张着血盆大口来回乱动，袍子皮被已经掀到一边，鱼皮裤子也退到了脚脖子，手脚上绑着的竹筷子变成了龙爪，桦树皮棺材的一头已经被他抓出了一个洞，如果不是他的竹筷子爪子太软，如果没有脚脖子上的裤子绊着和坟上的土压着，他就爬到河里跑了。观天官见状，立刻命令个胆大的官兵上去用刀一阵乱砍，小白龙先是吱吱乱叫，脖子上的鳞片出了血，然后龙头被砍了下来。官兵这还不放，接着用火烧了桦树皮棺材和小白龙的尸首，胡什哈里.爱新要当皇上，冒犯了天威，被充军到宁古塔。他的媳妇和妹妹也都成了官奴，被卖给了当兵的。他的家族凡是姓胡什哈里的男人也都遭了殃，不是被抓去充军，就是跑到深山老林改了别的姓，从此赫哲人再没有姓胡什哈里的人。赫尼那——赫尼那——一个故事一出血泪史，一个传说一本血泪账。赫尼那——赫尼那—— 吴定克大叔的伊玛堪唱完了，这是他的保留节目，之前谁也没听过，他表演得有声有色，惟妙惟肖，渔民们都拍手叫好。由于明天还要下江捕鱼，晚会就这样在欢乐声中结束了。 其实，这个故事我从小在家乡就听老人讲过，他说的窝棚河就是如今七台河市的倭肯河，四方顶子就在七台河一个叫石龙山的地方，每年我都要去几次。但是，我始终不知道这个故事是赫哲人的，今天从吴定克大叔嘴里得到了证实，使我倍感亲切。 刚开江，初春的夜晚很凉，住在草戳罗子里不能脱衣服，在江水和江风声中，我做了个梦，我梦到那条活蹦乱跳的白龙来了。 待续一个故事一出血泪史，
一个传说一本血泪账。
{:handshake:} 创作辛苦，欣赏佳作。待续。 香儿 发表于 2018-6-4 22:41
一个故事一出血泪史，
一个传说一本血泪账。
谢谢赏析！ 香儿 发表于 2018-6-4 22:41
创作辛苦，欣赏佳作。待续。
回复晚了，谢谢香儿！
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