在水之湄 发表于 2016-11-14 20:53:20

诗歌它不是指令,它只是唤醒(子在川上曰)

本帖最后由 在水之湄 于 2016-11-14 20:59 编辑


       诗歌它不是指令,它只是唤醒
子在川上曰
   下午五点半,客户们都下班了,去各个工厂做技术支持的技术员陆陆续续都回来了。我的精神也随之松懈了下来,于是,去论坛上溜达。很快,发现了某著名诗人给我的留言。他说,你的诗歌中写了那么多的丑,那么多的恶,那么多的不公正和不公义,那么多人性的沦丧和堕落。你总是在忧心忡忡,杞人忧天地悲哀着国民精神家园的流失和无归宿。那么,你为什么不在你的诗歌中,提出你的解决方案呢?如果没有提出自己的解决方案,那么你的诗歌就毫无用处,只是在浪费你的时间和精力罢了。

  说到这里,感谢这位老师对我文字的一直关注。其实,这也不是他第一次提出这样的建议了。只是,他没有能够真正理解到诗歌的涵义和意义。在他看来,诗歌应当是一种指令性文件,可以指导我们的思想、工作、生活和行为。当然,持这种观点的诗人远远不止他一个人。从一九四二年五月,毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,诗歌的功能就一步步被无限度放大了,到了文化大革命时期,发展到了登峰造极的地步。戏曲电影被固定为革命样板戏模式。而诗歌,也从形式到内容,也给固定下来了。把诗歌的作用被推广到了政治生活领域的方方面面,把诗歌当做了一种斗争,一种革命的指导性文件。从那时起,各种报刊杂志上,遍布着这种政治指令性诗歌,就连乡下老百姓的土墙上,学校的黑板报上,都无一例外。也就是从那个时代起,每天都有诗人因为写了某首诗而一夜走红,走上了领导岗位,也有一部分诗人因为诗歌犯下政&治错误,受到处分,甚至被捕入狱。

  现在回过头来,看那些诗歌,根本就不是诗歌,空洞,单调,没有真情实感,至多只能算是一些押韵的为政治服务的政治口号罢了。真正的诗歌,不应当是从上而下空洞的指令。也不应当是为了达到某种目的,不择手段泡制出来的投机取巧的东西。真正的诗歌,应当是剥离自生活中的一些碎片,这些碎片,让我们喜,让我们怒,让我们哀,让我们乐,让我们疼痛难忍。然后,唤醒我们的意识,让我们能够有所感,有所悟,有所得。我们的每一首诗歌,都应当是来自于生活的最真实的体验和感受。我们读每一首诗歌,都要能够读出一个诗人最真实的疼痛。这样,我们才能唤醒因为平凡、平淡生活而逐渐麻木的自己。让我们不断地提升自己的感觉和认知,不断地思考,并重新认识自己和这个世界。所以说,唤醒才是诗歌的唯一目的,也是诗歌唯一的作用。

  诗歌不是社会意识形态,不是政策,也不是政治。诗人不是经济学家,也不是政治家和思想家。诗人的每一首诗歌都来自于他对于生活的理解和体验,诗人的每一首诗歌都是他所理解的生活哲学。所以,每一个真正的诗人,都是最纯粹的哲学家。他的每一首诗歌都代表着他与众不同的生活哲学。每一个不同阶层的诗人,所代表的是不同阶层的生活哲学。所以,真正的诗人,他们的诗歌没有好坏之分,只是他们的诗歌所代表的的群体不同。他们都能够唤醒他们所代表的的阶层,他们的诗歌就是他们这个阶层群体的最真实的疼痛。因为这些疼痛还在,他们还没有迷失自己,他们对这个世界还有感觉。因为疼痛和感觉,他们渴望着真、善、美,渴望着人性和道德的回归。渴望还在,我们就还有希望,这个世界就不会真的沉沦和堕落。

  春节期间,我整理自己早前的诗歌,便随手注册了几家论坛,整理好了就往上面贴。被美女诗人如花看到了,在下面留言道:“你怎么冒用我朋友的名字来发表诗歌?莫非你想借用他的名气?”我笑着回复道:“我就是子在川上曰,这是我早前的诗歌。”可她根本不信,说:“你肯定不是他,很少有成熟的诗人贴自己早期的作品的。因为只有当前的诗歌才代表着他的诗歌的高度。”后来,又被好友、江苏作家吴茂华看到了,给我留言到:“兄弟呀,你都写诗这么多年了,怎么越写越差,只剩下一个形式了。给你推荐几本书读读吧!”其实,我自己倒不这样认为。我认为只要不是矫揉造作,故作呻吟的诗歌,早期的诗歌也是那个年龄段的碎片和疼痛,现在重新读来,重新唤醒了那个年龄段的自己。肤浅一点,粗糙一点,累赘一点,又有什么关系?

  今年四月份,汕头诗人胡言来深圳。我们几个诗友坐在一起,边喝酒边聊。我说:“没有必要为了诗歌,影响到自己的生活。拒绝了生活,我们就会关闭自己的感觉。只有拥有生活,真正的感受生活,才会有疼痛的诗歌,才会唤醒麻木的自我。至于诗歌的厚度和深度,则是随着各自的阅历和过程而增加的。睿智和个性的诗人,他们必定有其特殊的经历,对疼痛有着特别的敏锐。我们只有首先唤醒了自己,才能够唤醒我们身边的人,才会唤醒这个世界上早已沉沦、堕落的人性和良知。”


诗歌

在水之湄 发表于 2016-11-14 20:55:06

现在回过头来,看那些诗歌,根本就不是诗歌,空洞,单调,没有真情实感,至多只能算是一些押韵的为政治服务的政治口号罢了。真正的诗歌,不应当是从上而下空洞的指令。也不应当是为了达到某种目的,不择手段泡制出来的投机取巧的东西。真正的诗歌,应当是剥离自生活中的一些碎片,这些碎片,让我们喜,让我们怒,让我们哀,让我们乐,让我们疼痛难忍。然后,唤醒我们的意识,让我们能够有所感,有所悟,有所得。{:handshake:}

在水之湄 发表于 2016-11-14 20:55:35

我们的每一首诗歌,都应当是来自于生活的最真实的体验和感受。我们读每一首诗歌,都要能够读出一个诗人最真实的疼痛。这样,我们才能唤醒因为平凡、平淡生活而逐渐麻木的自己。让我们不断地提升自己的感觉和认知,不断地思考,并重新认识自己和这个世界。所以说,唤醒才是诗歌的唯一目的,也是诗歌唯一的作用。{:handshake:}

在水之湄 发表于 2016-11-14 20:56:05

每一个真正的诗人,都是最纯粹的哲学家。他的每一首诗歌都代表着他与众不同的生活哲学。每一个不同阶层的诗人,所代表的是不同阶层的生活哲学。所以,真正的诗人,他们的诗歌没有好坏之分,只是他们的诗歌所代表的的群体不同。他们都能够唤醒他们所代表的的阶层,他们的诗歌就是他们这个阶层群体的最真实的疼痛。因为这些疼痛还在,他们还没有迷失自己,他们对这个世界还有感觉。因为疼痛和感觉,他们渴望着真、善、美,渴望着人性和道德的回归。渴望还在,我们就还有希望,这个世界就不会真的沉沦和堕落。{:handshake:}

在水之湄 发表于 2016-11-14 20:56:32

我说:“没有必要为了诗歌,影响到自己的生活。拒绝了生活,我们就会关闭自己的感觉。只有拥有生活,真正的感受生活,才会有疼痛的诗歌,才会唤醒麻木的自我。至于诗歌的厚度和深度,则是随着各自的阅历和过程而增加的。睿智和个性的诗人,他们必定有其特殊的经历,对疼痛有着特别的敏锐。我们只有首先唤醒了自己,才能够唤醒我们身边的人,才会唤醒这个世界上早已沉沦、堕落的人性和良知。”{:handshake:}

竹林康 发表于 2016-11-15 09:12:19

欣赏佳作!祝写作愉快!

薛庆西 发表于 2016-11-20 17:52:35

真正的诗歌,应当是剥离自生活中的一些碎片,这些碎片,让我们喜,让我们怒,让我们哀,让我们乐,让我们疼痛难忍。然后,唤醒我们的意识,让我们能够有所感,有所悟,有所得。

点赞{:handshake:}

薛庆西 发表于 2016-11-20 17:53:18

诗人的每一首诗歌都来自于他对于生活的理解和体验,诗人的每一首诗歌都是他所理解的生活哲学。所以,每一个真正的诗人,都是最纯粹的哲学家。他的每一首诗歌都代表着他与众不同的生活哲学。

点赞   {:handshake:}

薛庆西 发表于 2016-11-20 17:56:27

我们只有首先唤醒了自己,才能够唤醒我们身边的人,才会唤醒这个世界上早已沉沦、堕落的人性和良知。”

喜欢 {:handshake:}

在水之湄 发表于 2016-11-26 10:44:07

竹林康 发表于 2016-11-15 09:12
欣赏佳作!祝写作愉快!

感谢老师的欣赏和支持,{:handshake:}。周末愉快!

在水之湄 发表于 2016-11-26 10:44:34

薛庆西 发表于 2016-11-20 17:52
真正的诗歌,应当是剥离自生活中的一些碎片,这些碎片,让我们喜,让我们怒,让我们哀,让我们乐,让我们疼 ...

感谢老师的欣赏点赞和支持,{:handshake:}。周末愉快!

在水之湄 发表于 2016-11-26 10:45:31

薛庆西 发表于 2016-11-20 17:53
诗人的每一首诗歌都来自于他对于生活的理解和体验,诗人的每一首诗歌都是他所理解的生活哲学。所以,每一个 ...

感谢老师一路的陪伴支持,{:handshake:}。冬安!

竹林康 发表于 2016-11-27 09:32:33

在水之湄 发表于 2016-11-26 10:44
感谢老师的欣赏和支持,。周末愉快!

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牛老伍 发表于 2016-12-5 17:18:04

    诗歌,不是指令,也不是唤醒,他是什么?有人定义:“诗歌是通过有节奏、有韵律的语言,以强烈的感情和丰富的想象,高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁”,我是比较认可的,因为诗歌,不只有痛苦,还有欢喜;不只是有揭露,还有发现和瞻望。如果一味把诗歌功能化,不知道千百年来,“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌”作何种定义?
    “诗歌不是社会意识形态,不是政策,也不是政治。诗人不是经济学家,也不是政治家和思想家。诗人的每一首诗歌都来自于他对于生活的理解和体验,诗人的每一首诗歌都是他所理解的生活哲学。”这话是说得很是,“真正的诗人,他们的诗歌没有好坏之分,只是他们的诗歌所代表的的群体不同。”而接下来的我以为是能够产生同阶层的共鸣。
    读了湄老师“北方的雪”。还有“相知如镜”。余没有发现可以上升到哲学、政治等各种复杂的高度去看的东西,唯一看到了文字很美,意境很美,给人以美感,我觉得,作为诗人的诗歌,这就够了,不,应该说是很好了,因为她完美表达了诗人所思所想。
    拙见,老师们笑话了。

在水之湄 发表于 2016-12-5 18:49:40

牛老伍 发表于 2016-12-5 17:18
诗歌,不是指令,也不是唤醒,他是什么?有人定义:“诗歌是通过有节奏、有韵律的语言,以强烈的感情和 ...

感谢老师的精美点评和赞誉,惭愧,以无欲无求的心态去阐释文字和对美的追求,是我写文章的初衷,感谢老师的那份懂得,{:handshake:}。

过路人 发表于 2016-12-25 19:24:30

我们只有首先唤醒了自己,才能够唤醒我们身边的人,才会唤醒这个世界上早已沉沦、堕落的人性和良知。”
欣赏精彩之作,祝老师圣诞节快乐!{:handshake:}

人人喜喜 发表于 2017-4-19 17:36:57

真正的诗歌,应当是剥离自生活中的一些碎片,这些碎片,让我们喜,让我们怒,让我们哀,让我们乐,让我们疼痛难忍。然后,唤醒我们的意识,让我们能够有所感,有所悟,有所得。{:handshake:}
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